バラエティ番組《オナニー リズム》2行目ライン
オナニー リズムあらすじ
七(⬆) (🍼)鹿(🥊)(lù )野山かの(🎺)うざん(🙆)を越えて(🍣)
「行徳ぎ(⚫)ょうとく」
(😄)桃(táo )につ(📣)いて(🛎)、か(🤭)つ(💐)てわたし(🔀)は(😽)次のようなことばを書(🕌)きつ(🚸)けてみたことがあ(🕣)りま(📓)す(🌳)。
どうし(🐠)てわたしがこん(🕙)な刀(🆓)鍛冶を知る(🚵)ようになり(🐞)ましたか(📒)、まずその(🗑)ことからお(🍲)話(🚵)し(💍)しましょう(🥪)。
石山(🈯)から鳥(💀)(niǎo )居川(📤)村まで(📋)は八(bā )町ほど(🌒)です。たずねて行って(🦗)みますと、(😏)ささや(🐦)かな店座(zuò )敷みせ(🐾)ざしきに(🔻)はうわさ(🤞)にきい(💼)た鎌か(💑)ま(📿)の類(lèi )が(🙏)なら(🌒)べてありま(🤲)す。土間のところにはふいごなどの道(🍉)具が置(🤺)いて(🔧)あ(🧒)ります。暑(🏒)い日で(💟)はありましたが(🥐)、古びたじ(⏺)ゅばん一枚(méi )で裏口(😌)の(🗳)木(🚶)戸(🔆)(hù )の(🥔)ほうか(🍼)ら出(chū(🌕) )て(⬛)来た六(liù )十(🥗)歳(suì )あまり(📺)の(😙)隠居(jū )さん(🕝)がありまし(🔕)た。この人が来(😯)助老人でした。こ(🥞)の世の雨や風(👹)にもまれて来たよ(🔓)うなその額(é )つ(🤫)き(🍼)を見たばかりでも、(🏑)ただの鍛冶屋(wū )の隠居さん(🏡)で(♐)ないこと(👹)がわか(🚈)ります。
さ(🤳)て、(🔄)明(míng )治の御代みよとなっ(🐍)てみますと、栗本先生(shēng )た(🔒)ちが(🏧)新しい(🍷)日本のために(🎻)いろいろしたくをし(🌮)ておい(➕)たことが(🥢)、あ(🌸)とになって(💣)わかってきまし(🗻)た。この国(🧕)を開(💡)き、世(shì )界諸外国と条(❕)約をとり結ぶという(🔶)こ(🐻)とも、先生(📘)たちのしたくしておいたことです。下しもノ関せき償(cháng )金(jīn )の(🕣)談(tá(🕴)n )判、(🤽)横須賀(🌒)造船所(suǒ )の建築(💉)(zhù )、陸軍軍制の改革それらはみな先生があの小(🍁)栗上野(🌂)(yě )介らとともに力を(🥇)あ(🔶)わせてした(🤷)く(🙂)しておいたことなのです。今日横(📅)(héng )須賀(🐝)(hè )に(🥓)日本(📰)の船(😳)を(🛀)造ったり(🌨)修繕(❔)したりす(💥)る所があって東洋(🍏)に一つの名(🍃)(míng )物(🍀)のような(🦔)ドックがあ(🌨)るの(🕒)も、も(🚎)とをただせば先生(😑)たちが(💼)徳川の世(shì )のあとしまつをしながら、よく「しんがり(🚻)」をつとめて行っ(⏬)た(🤥)そのおかたみ(🌧)ではありますまいか。い(🥩)ったい、徳川の世の末に(🐧)あったことは大きな黒幕の(✂)うしろにかくれてしまって、(♒)その舞(wǔ )台の上で働(⛓)いた人(rén )た(💙)ちの辛(🕔)苦もほ(🎡)ね(♿)おりも現われません(🌯)から、世の中にそれを知(✝)るものも少ないのです。しか(🍠)し、先生は自(🌻)分の手(🔁)(shǒu )がらをじまんす(🐔)る(🤬)よ(🏎)うな人では(🎖)なく、どこま(🦌)でも徳(👰)川時(shí )代の(🔡)「(🏥)しんがり(💯)」として、本(běn )所ほんじ(⬅)ょの北二葉(yè )町きたふたば(⛷)ちょう(🚏)というところに退(🦈)き、髪の(😌)白くなるまで徳川(chuān )の世の中を見送(⤵)りました。
(💿)人(📯)の一(yī )生は(💗)ふしぎなものですね。来(lái )助(🐲)老(lǎo )人のような刀鍛冶が近(🥥)(jìn )江(💫)の片いなかに埋もれぎりになってしま(🗻)わない(👿)で、また(🏦)東京に出る(🛒)日を迎え(💙)ような(🙇)ぞとは、老人(🍻)自(zì )身(🌍)で(🦇)すら夢にも思わな(💶)か(🧕)ったこ(👁)と(🥝)で(🙂)しょ(👻)う。日清(😏)戦(🎎)争(🦎)(zhēng )が来(🔴)てみ(🧗)ると、来(🥢)助老人のような人の腕(💙)(wàn )の役に立つ時(💵)(shí )がもう一度(dù )来(📘)(lá(🚞)i )たのです。ちょうどわた(🎑)しは(😷)、東京湯島(dǎ(🎥)o )ゆしまのほうに(📍)いて、郷里(🍩)くにから上京し(😸)た母ととも(🍂)に小さな家(🏝)を借りている時(📸)でした。あ(🌷)る日、来(lái )助老人がその湯島(🗯)の家(jiā(🔘) )へたずねて(🔖)来(lái )てくれま(🌬)して、
六(🧓) 古(🚟)(gǔ )着屋(🕌)の亭(🖲)主ていし(🍗)ゅ
さて(👺)、高(💙)瀬(lài )の兄の(🚅)代に(📸)なってみますと、この(🚖)人(rén )は若い時から早(zǎ(👥)o )く名(📐)(mí(👘)ng )古屋(🐆)に出て、新しい教(🚴)育を受けたくらいですから、漢方で造った先祖伝(🔽)来(⛷)の薬などを(🤞)守っている時世ではないと考(kǎ(💵)o )え、家も飛(💬)び出して(🔺)し(👜)まって(🗄)、(🕑)東京(jīng )に出ていろいろやって(⛩)み(🦄)たという(🌡)ことで(🏏)した。どうでし(📲)ょう、この兄のいろい(🧥)ろな試みよ(⬅)り(💺)も、(🐠)先祖ののこした仕(shì )事(🏅)のほう(🍼)が(🔼)根(gēn )深かったのです。古(gǔ )い薬(yà(🥣)o )はいつまでも、売(🚼)れて(🙋)、子孫(🤤)(sūn )のものがよくやっ(🖥)て(👅)行かれるばか(📦)り(👵)でな(🍿)く、薬方くすりかたの番頭さんや(🦄)大ぜいの小僧さん(💴)たちまで(🎢)りっ(📒)ぱに養える(🚲)のです。高瀬の(🐁)兄はい(🐫)ろいろやってみた末(🆔)、もう一度住(⛩)み慣(guàn )れ(🍰)た屋根の下に帰(😺)ってきて、黒光(guā(🎄)ng )りの(🌸)するほど(🍫)時(🥩)代の(🌏)ついた大(dà )黒(hēi )柱のわきにすわってみて、先(xiān )祖のおそる(🚍)べきことを知(zhī )ったそう(⏱)で(👛)す。なんと、くりめし(♍)の好きな橘(🌈)翁(wēng )さま(📺)はその画(huà )像の中(zhō(🔆)ng )に(😭)残って(😳)、子孫(🔽)の末を見(🈶)守って(🗿)い(🎆)てくださることでしょう。
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