川向ひ(❗)から、若い男がやつてきた。自(zì )分の方も一緒(xù(💉) )にやつた方が、地(dì )主に當(🐵)るにも都合(🤘)(hé )が(⚫)いゝといふことを云つた。日を決(jué(🍊) )めて、一度(dù )、小(🤹)學校に集(❗)つて、其(💠)(qí(🔮) )處で、(😉)どうするか、といふことを打ち合(hé )はせることに(😥)した。
が、何(💳)時の間にか(🕧)、その(🕡)生命のもとで(🎧)の(🚐)やうな土地が、(🍋)「地(dì )主(☝)」と(🌠)いふも(📳)のに渡つてゐた。父親は、ことに(🏢)、(🚒)死(✊)ぬ前、そのこと(🌟)ば(🛳)かりを(🧒)口にして(🎲)、グヂつてゐ(㊗)た。源(yuán )吉は、(🚂)そ(🍲)れを(🏂)き(🏄)く(🌋)度(dù )に、(💞)子供(gò(🚛)ng )なが(🙉)ら(🔰)、父(🦃)親の氣持が分ると思つ(📃)た。源吉が地主の足(🈹)にかじりつ(🚨)い(⚪)た(🚩)のは、さう無意味(🌱)(wèi )な理由から(🕟)ではな(🔷)かつた。「(💄)畑(tián )は百(bǎi )姓のものでなければならない。」さ(⛰)う文字通(tōng )りはつ(🈸)きりでは(🙍)なくても、このことは、源吉(🔎)は十一(➰)(yī )、(♒)二の(👖)時(shí )から、父親の長い經驗(♋)と(🎅)一緒(xù )に考(⏸)へてきてゐ(🐅)た。
一(yī(⛪) )寸行(🎒)(há(🙎)ng )つてから、(🌟)帽(🍄)子を(🧗)忘れて(🐈)き(🦗)たこ(🚑)とに(📜)氣付(fù )いた。石(shí(🥢) )山は(🌓)プ(🥔)ン/\しながら(🗾)、ひよいとその時だけ(🏦)立ちどまつた(🈴)が(🐲)、(👂)もどり(🏏)もせずに、結果を待つてゐ(🛅)る「幹部(🌈)(bù )」のところへ、走つ(🌭)た(⛰)。
(❎)二、三(sān )日(rì )して、小作料を納(🤣)(nà )め(🕙)られない(🔭)ので、立(lì )退(🤦)きを(💈)さ(🤗)れさうに(👉)な(⚡)つてゐた(💂)「河淵の澤(zé )」のところへ、差配(🗾)が(🥌)とう/\やつてきた。澤(zé )の畑を(☕)處分(fè(🎞)n )す(🍸)るから、(⏪)雪が消えた(💟)ら、家(jiā )をあけろ、(🐾)と云つた。女や子供(🌮)に、ワン/\泣か(🍱)れると、澤(zé )はすつ(🌥)かりオロ/\して、こ(⛷)の前の會(🥃)合の仲間へ(📄)、それを云ひに行つた。「(🌴)幹部」の百姓は(🦅)、急(➡)(jí )に、(🙁)それで騷(🚔)ぎ出した。そして、す(🐆)ぐ學校へ寄(😑)り合ふと、今(😟)(jīn )更(gèng )新(xī(😻)n )しいことのやうに(🛌)、こ(💚)の(🌬)前と同(tó(🏖)ng )じ相談(👈)(tán )を(📔)又やり直した。
「覺え(🤴)てろツ!」
「(😲)よく(😺)聞いてみれば、お(🌫)芳ア、そんなに(🏄)札幌(⛴)さ行え(🤫)ぎた(🎄)い、行ぎたいつ(👀)て(👕)、行つたんでねえツて(🥓)な(📄)ア。」(❕)
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