日本《今岡 爽 紫 郎》2行目ライン
今岡 爽 紫 郎あらすじ
この挨拶あい(🌺)さ(👥)つが公用(🍲)人から(🏨)あって(🐰)、十一(🥠)(yī(🚐) )宿(🎭)総(zǒng )代のものは一(yī(👻) )通の書(shū )付を読み聞かせられた。それに(🏅)は、定助郷じょうすけごう嘆(⏰)願の趣ももっと(🚋)もには聞(💇)こえる(⏱)が、(👼)よ(🤽)くよく(🖍)村方の(🎓)原(yuán )簿(bù )をお(🆘)糺ただしの上でないと、容易(🥩)(yì(📕) )には仰(yǎng )せ(🚁)付(fù )けが(😰)た(🏋)い(🌍)と(🤭)ある。元来定助(🦒)(zhù(🔤) )郷(🐎)は宿駅の常備(bè(🐏)i )人馬を補充(chō(🏢)ng )するた(🥔)めに、最寄もよりの村(💏)々へ正(zhèng )人馬(💶)勤(🚯)しょうじんば(😥)づとめを(🚐)申し(🐩)付けるの(💑)趣意(yì )であるから(🤳)、宿駅への距離の関係をよ(🖊)くよく調査した(🕳)上でないと、定助郷(xiāng )の意(🤚)味もな(🥌)い(👴)とあ(🎃)る。しかし三人の(👛)総代からの嘆(tà(📞)n )願も余儀なき事(shì )情に聞こえ(🚔)るか(🚹)ら、十(shí )一宿救助の(⚾)お(🔟)手当(dāng )てと(🈲)して(🍘)一宿につき金三百両ずつを下し(⚓)置(zhì(🙎) )かれるとある。ただし、右はお(🕔)回(huí(👶) )まわし金(🚆)きんとして、そ(🚶)の利息(xī )にて年々各宿の不足を補うよ(🕌)うに心(Ⓜ)得よともある(😵)。別に、三人は請書うけしょを出せ(🚵)と言わる(📟)る三通(🌰)の書付をも公用人から受け取った。それには十一宿あての(🗑)お救(🈂)(jiù )いお手(shǒu )当て金下付(🚠)のこ(🦖)と(🚼)が認した(🤾)ためてあって(🛎)、駿河(hé )する(🙀)が佐(zuǒ )渡さど二奉(🎍)行の署名(mí(✊)ng )も(🎃)し(🈴)て(🎚)あ(📬)る(🥫)。
「オ(🛰)ヤ、もうお立ち(📝)ですか。すっか(🏰)りおし(🤘)たくもできま(🕓)したね。」
と言ったぎり(🥟)、平助も口(🕋)をつぐんだ。水戸はどんな(🌝)に(📸)騒いで(❎)いるだろうかとも、江(🏯)戸(🧢)詰め(🎚)の諸藩の家(jiā )中や徳川の家の子(⛎)郎党(dǎng )なぞはどんな心持(chí )ち(🦍)で(📷)筑(🐹)波の方(🎯)を望みながらこの橋を渡る(🕶)だろうか(🔽)とも、そ(📉)んな話は出なかった(🚻)。ただただ平(🐷)助は(🈹)昔(🖨)(xī )風の庄屋(wū )気質しょうやか(🐒)たぎから、半蔵(zāng )と(🍾)共に旅(☔)の(🍢)心配を分(fè(👤)n )わか(🗂)つのほ(💉)か(📏)は(🏯)なか(🌅)った。
筑波つくばの(🏼)脱(tuō )走(🛥)者、浮(🏈)浪の徒というふうに、世(shì )間の風(🍮)評のみを(🏄)真(🛂)ま(🕸)に受けた(🙂)地(dì )方(fāng )人民の中(🔦)に(😙)は、(🐭)実(shí )際に浪士(🐦)の一行を(🔇)迎えて見て旅籠銭はたごせん一(⏫)人(ré(🥅)n )前弁当用(🗯)(yòng )共(🏭)にお(🎿)定(🎨)めの二百(bǎ(🚬)i )五(wǔ )十文ず(⛎)つ(💼)払って通るのを(✡)意(🧓)外とした。あるものはまた、(🔵)一(🚮)行と共に動いて行く金の(🥇)葵(🏗)紋あおいもんの箱、長柄(🚃)(bǐng )ながえの(⛵)傘かさ、御(🔷)紋(🔘)付(🏄)きの長持から(🐾)、長棒の駕籠かごの類たぐいまであるのを意外(🆙)と(🙌)して(💮)、まるで三(sān )、四(🌨)十(shí )万石の大(🗯)名が通(✂)行の騒ぎだと言(🥖)う(🏧)ものもある。
また、また、(📞)土蔵も(😼)残らず打(👮)(dǎ )ち破り家屋(⏰)(wū )敷(🌀)もことご(🔆)と(🔳)く焼き崩くず(📭)して(🙇)浪(🚿)士らの足だま(🍦)りの(🛥)ないようにされるとの(🔓)風聞(wén )が(🔯)伝わった。それを(🎙)聞いたもの(🤭)は皆大(dà )いに驚いて、一(🎓)(yī )度(dù )土蔵にしまった大切(🗓)(qiē )な品物を(🥪)また持ち出し、穴(😵)を掘って土中(👶)に埋(😶)めるも(💱)のも(👝)あれば(😔)、畑(🙏)の方へ(🐣)持(🏟)ち出す(🔀)ものもある。何はと(🔃)もあれ、この雨(🌍)(yǔ )天では(🤖)し(🤷)の(🔌)ぎか(🙆)ねる(🖐)と言(🚾)って、で(🔵)きるだけ衣(✡)(yī )類(lèi )を背負しょう(⛅)ことに気のつ(🔷)くものも(🤟)ある。人々(💻)は(💹)互いにこの(🔬)混乱の渦うずの中に立った。乱世もこんなであ(⏰)ろうかとは、互いの目がそ(🍻)れ(👛)を言った。付近の老(lǎo )若男女(nǚ )は(🛸)その夜のうちに山の(🙅)方へ(🐐)逃(táo )げ失うせ、そう(🔮)でな(🦎)いもの(📅)は(🥜)畑(tiá(⛱)n )に立ち(🌟)退のいて、そ(😫)こに隠れ(👀)た。
「お前はこの(✏)辺の(⚾)百姓(🔇)か。人足の手が足り(💞)ないから、鎗(qiāng )や(🥞)りをかついで供を(🤮)いたせ。」
「うん(🔈)にゃ、そう(🍟)言わずに(🛏)、片桐の宿まで(📃)ま(🏯)いれば(🥒)許(😋)してつかわす(🤼)。」
諏訪(🌔)高(🐸)(gāo )島(🌄)の城主(zhǔ )諏訪因幡(📹)守いな(⬛)ばの(👜)か(🛳)みは幕(🎮)府閣(gé )老の(🐍)一(yī )人として江(🤒)戸表(🎼)の方にあ(🎟)った(🛫)が、急使(🚨)を高島城に送ってよ(🐃)こして(🍳)部下(xià )のもの(🎅)に防(🐍)禦(💋)ぼうぎょの準(♒)備を命(mìng )じ、自己の領地(🐤)内に(📬)水戸(hù )浪士の(🍗)素通りを許す(🥘)まい(🦖)と(🆙)した(🦊)。和(hé )田宿(😹)を経て下諏訪(fǎng )宿(🔈)に通ず(🥣)る木曾街道の一部は戦(🏬)闘区域と定め(🕡)られ(👱)た(🍿)。峠の(🍛)上(🍯)(shàng )にある(💅)東(dōng )餅屋(wū )ひがし(🎄)もちや、西餅(bǐng )屋(🍔)(wū )に住む町民(mín )らは(🍒)立ち退(tuì )のきを命(mìng )ぜ(✳)ら(🔢)れ(✏)た。
十一(🔭)屋(wū )の隠居(📿)は店先(xiān )にいた。格子戸こうしどのなかで、(🔥)旅(🕰)籠(lóng )屋はたごや(🍗)ら(🖨)し(💤)い掛け(🏍)行燈(dēng )あんどんを張り替(💐)えていた(📪)。頼(lài )む用事があって来た(🐁)半(🛸)蔵(🌊)(zāng )を(📁)見(♒)ると、そ(🖇)れだ(🤘)け(🍈)では済(jǐ )まさせない。毎年(⚾)(nián )五(🔕)月二十(🌴)八日には浅草(😲)川(🍔)あさくさがわの川開(👭)きの例だが、その年(🐎)の花(huā )火には日(🐰)(rì )ごろ(🏃)出入りする屋(🌄)敷方(fāng )の御(yù(🏀) )隠居をも若様(yàng )をも(🚗)迎(🔓)(yíng )えることができ(🚫)なかっ(🚤)たと(🏼)言(😷)(yán )って見せるのはこの隠居だ(🅾)。遠くは水神(shén )すいじん(👨)、近くは首尾しゅび(😒)の松(sō(🍹)ng )あたり(🏜)を納(nà )涼の場(chǎng )所とし、両(liǎng )国を遊覧の起点と(🙎)す(😤)る(🥛)江(😫)戸で、柳橋につな(🅿)い(⤵)である多くの屋形(✒)船(📤)やか(🌟)たぶ(🐷)ねは今後(hò(🎈)u )どうな(😸)るだ(🐵)ろう(🤖)な(🖐)どと(🚚)言っ(🐀)て見(🐜)せ(🕜)るのも(🌂)この(🌁)人だ。川一(yī )丸、関(🛎)東丸(🥏)、(➖)十一間(jiā(🛫)n )丸(wá(🎢)n )などと名のある大船を水(shuǐ(🎩) )に浮かべ(📶)、舳先(🤒)へさきに(⛏)鎗(⛩)やりを立てて壮さかん(🕢)な船遊びをし(🚮)たという武(🆓)家全(quán )盛の時(shí )代(dài )を引き(🙆)合(🚊)いに出さないまでも、船屋(🎩)形(🥠)(xíng )の両(⛎)(liǎng )辺(🌅)を障(🎺)子で囲(🏖)み、浅草川に暑(shǔ )さを避けに来る大名旗本(💁)の(⛳)多かったころ(🐲)には、水に流れる提(💺)(tí )灯ちょう(⌛)ちんの影がさながら火(⏺)の都(💀)鳥であったと言って見せ(🧤)るのもこの話し好(🗽)きの人だ。
(🏌)その時(shí )は木(🛂)曾(cé(👔)ng )福(🕎)島の代官(🛰)山村氏(🏈)も幕府(fǔ )の命令を受けて、木曾谷の両端(🗽)(duān )へお堅(jiān )めの兵を(💸)出(🏹)(chū(🔱) )している。東(🤤)は贄(zhì )川にえがわの桜沢口へ(🈳)。西は(🥝)妻籠(lóng )の大(dà(🕴) )平口へ。もっ(🖕)とも、妻籠の方へ(🏜)は(🛩)福(👱)島の(⏮)砲(pào )術(🍸)指(🔪)南(💖)(ná(⏱)n )役植(zhí )松菖助(👇)(zhù(💵) )うえまつしょ(💦)うす(💍)けが大将で五、六十人(rén )の一(yī )隊を引(💀)き(😸)連(🐗)れながら、伊那(nà(👜) )の通(tōng )路(🚠)(lù )を堅めるた(🈷)めに出張して来(🌵)た。夜は往還へ(👞)綱(gāng )を張り、そ(🔜)の端に鈴をつけ、番士を(❇)伏せて、鳴(📋)りを沈(🌤)めながら周囲を警戒してい(🔭)る(🐷)。寿平次は(♉)その妻籠の(🎚)方の報(bào )告(🥔)を持っ(🕊)て(🆔)、馬(mǎ )籠の様子(🔒)をも探(tàn )りに来た(⛺)。
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