(🚍)わが家の墓地は村の裏側に(🗣)ある古(gǔ )い丘(⛴)の上で、永昌寺(🚽)(sì )えいしょうじと(🏽)いう(🐥)お寺(😠)(sì )の境内に(🍳)つづ(🔱)いたとこ(➕)ろに(🖍)あり(👲)ます。すぎの木(mù )立ちの間(jiān )から、浅い谷の向こうに木曾(🕙)らしい石(shí )をの(😽)せた人家の板屋(wū )根、(⬇)色(sè )づいた柿(🕠)か(⚫)きのこ(🌤)ずえな(🚑)ぞが見えるところです。大黒屋(wū )だいこくや(🐊)とか、八(🔚)幡(🧟)(fān )屋やわたやとか、その他い(🆎)ろいろ(🤧)な(🔏)屋号のつい(⛴)た家(jiā )々のこ(🦋)け(🎐)むしたお墓が並んだ(🚅)わきを通っ(🗼)て、す(😒)ぎ(🎰)の枯(😑)れ葉の落ち(💞)て(😶)いるしめった土を(🥏)ふんで行(há(🗞)ng )くだけでも、(🐂)なんとなく心の改ま(🐀)って(🏸)くる(🕞)よ(💾)うなと(🎯)ころ(🈳)です。その墓地の突きあた(🗡)りに、どまんじゅうのかたちに小高く(📻)土を盛(🤢)(shè(🎧)ng )りあげ(🌀)、青(💔)々とした(🐶)芝草の色もむか(🌫)しを語り顔なのが、父(fù )の長く眠っ(🌽)てい(🛣)る場(🖋)所でした。永(🗻)昌(chāng )寺の本堂で母(mǔ )の葬儀(💙)をすませたあと、遺骨は父の墓のわきにうずめましたから、(💑)同(tóng )じかたちのものが二つそこに並(bìng )び(⏲)ました。
と言うら(🌀)し(🥚)いの(📇)です(🉐)。いくら(🙌)遠(🧡)い国のほうから渡ってきたものでも、(🚳)春(chū(🧞)n )から軒(🏌)先(xiān )を借(🏜)りていて、かわい(🏾)いひなまでもうけるく(🍍)らいなら、もっとこと(🌎)ばが通じそうなもの(😝)ですが、つ(📍)ばめの(🎿)言う(🈸)ことは(😰)ペチャ、(🏫)ク(🍅)チャ、ペチャ、クチャ――(📧)まるで異人のような早(💓)口です。
それもそ(🍢)の(⛲)はずです。あれは(🖌)ただの(🍥)俗謡でもな(📩)くて、古い歴(lì )史(🌀)のある朝鮮征(zhēng )伐(fá )のおりの凱(💢)旋(xuán )がいせんの(📘)曲だと聞(🧥)きます。おそらく、昔の仙台(tái )武(⛪)士(✔)は軍いく(🎆)さの旅か(🗓)ら(⚓)帰(🕸)って(🐾)来(lá(➰)i )て、(🚟)たがいに(🌇)祝いの酒を(🥋)くみ(🐢)かわ(🥃)し(⏪)、手拍(pāi )子で(🐮)も打(dǎ )ちながら、心(🆔)ゆ(⏲)くば(🥛)かり(🏔)あの歌(gē(😪) )を合(hé )唱(🌷)したもので(🌌)ありま(🦕)し(🍺)たろう。陣中の着(🥟)(zhe )物(🖖)も解き、重い刀もわきに置(🔁)いて(🎻)、ふた(😄)た(✅)び妻(qī )子に(💻)迎(🖼)(yíng )えられた時(🥪)(shí )のよ(😮)ろこびは、(🥧)いくら歌っても歌いつくせないようなも(🚃)のであり(🐎)ましたろう(💵)。
七(🚃) (🍡)仙台の宿
海が鳴ります(🐓)。
三 くり(🗯)飯(fàn )の(🚏)好(🍴)きな橘(⛓)翁さま
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