日本《インゴシマ 無料 エロ》2行目ライン
インゴシマ 無料 エロあらすじ
楽(lè )長(zhǎng )はうな(🌸)ずく(🖊)より仕(🙊)方がなかっ(🏁)た。孔(🎙)子(😖)はそこでふたたび(🐖)楽長を座(zuò )につかせて(🤪)、言葉をつづけた(💥)。
「考えて(🔘)は見(jiàn )たの(🕳)か。」
「わしのつもりでは、礼に違(🖌)(wé(🧔)i )わないよ(😧)うに(➰)し(📳)てもらいたい、と思っ(💲)た(😏)のじ(🖖)ゃ。」
（(💱)楽(♑)長は、最高の技術は手や喉から生(🕵)れるものでなくて、心から(🔲)生れる(🐘)もの(🏫)だ、という事だけは、(😚)ど(👖)うやら(🐲)わかったらしい。彼の音楽(❕)も(🗯)これからそ(🛅)ろ(📞)そろ本(běn )物になるだろう。だ(🤵)が(✌)彼(🚴)は、私の音楽論(lùn )がそ(📢)のま(🐨)ま人(ré(🍬)n )生(💤)(shēng )論でもある、(🐩)と(☝)いう(✡)ことには、(🖨)まだ気がついていないら(⏳)し(👪)い。究極(💭)(jí )の目標(🕟)を(📹)音(yī(🤬)n )楽(🗝)の技(🥇)(jì )術に置いている彼とし(💬)ては、(💢)或(huò )はやむを得ない(🐩)ことかも知(zhī )れない。しかし急ぐこと(😌)はない。いず(🤪)れ(👺)は彼(🈴)も、人(ré(🛸)n )生の(🎉)ための(🐇)音(📤)(yīn )楽と(🧝)いう(🐌)こ(♍)とに目(🆒)を覚(jià(⛴)o )ます(🥤)時(📥)(shí(🖨) )が来(lái )るであろう(😴)。彼(🍉)は元来(🐸)真(zhēn )面目(🚀)な人間なのだから。）
「４父(🆎)母の存命中は親(🚓)のも(🕠)とを(🌎)離れ(👃)て遠方に行かな(⭕)い(👵)が(😏)いい。もしや(👱)むを得ずし(👥)て行く場合(⏮)は、行(😚)先(🎖)を定(🚑)(dìng )めておくべきだ(⤵)。」(🎭)
懿子(zǐ )は、その意(yì )味がわかってか(🏛)、わからないでか、或は、(🔓)わかっても知らん顔をす(🔌)る方(🚪)が都(⛅)合がいいと(🚵)考(📫)え(🚰)てか、重(🔞)ねて問(wèn )いただしても見ないで、帰って行ってしまった。孔子は、いくら(🥩)かそれが(🍶)気がかり(📨)にな(🌑)らないで(🦔)もなかったのである。
大(dà )て(😂)いの(🏁)牛(niú(🖨) )は毛が斑(🐤)まだらであっ(😠)た。そして(♎)角が変にくねってい(🐦)た(🤒)り(🐌)、左右の調(🕶)和(😼)がとれてい(🏠)なかったりした。孔子は(🆕)それらに一々注(💴)意深く視線を注いでい(🐍)たが、そのうちに(🐮)彼は、一頭の赤(📫)毛の(🚽)牛に(😇)眼(yǎ(🧢)n )をとめ(🅱)た(🦗)。それ(🎏)はまだ若(🍉)(ruò )く(🔎)て、つ(🥟)や(👔)つやと毛(🐁)が陽(🍹)に(⚽)光(🤧)ってい(🌡)た。角は十分伸び切ってはい(😼)なかっ(🔎)たが、左(💪)右とも、(📞)ふっくらと半円(yán )を描(🌕)いて、いかに(👹)も調(📡)(diào )っ(💥)た恰好をしていた。
だが、やはり(📘)わからなかった(🧓)。で、彼(😴)は、孝に(💻)関(wān )する、ありとあら(🐿)ゆる孔子の教(🈸)えを、一(🚻)とお(🎁)り胸の中でくりか(💇)えして見た。
「１道(🐲)理に叶った忠言には正面から反(🔍)(fǎn )対する者(zhě(😚) )はな(🥢)い。だが大切なことは過ちを改(🥞)めることだ。婉曲な言葉は誰(shuí )の耳(😘)にも(⚾)心持よく響く。だが大(🎸)切なことは(🈳)、その真意のあるところを探ることだ。い(🤵)い気(🛅)になって真意(🤲)を(🅾)探ろうともせず、表(🤵)面だけ従っ(⛲)て(😆)過ちを(🎾)改めようとし(🛵)ない者(zhě )は、全(quán )く手のつ(🖲)けようがない。」
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