高崎(qí )での一(🕙)戦(🎙)の後(🔯)、上州下(🐚)仁(ré(✡)n )田(tián )しもに(🈺)たまで動いたころの水戸浪(😓)士はほと(🧙)んど(🤣)敵(dí )らしい敵を見(👋)出(chū )さなかった。高(🚥)(gāo )崎勢は(🔝)同所(🗼)の橋を破(🚈)(pò )壊し、五十人ばかりの警固の(🔜)組(❕)で銃(🍂)を(🌟)遠矢に打ち掛け(🥃)たま(🎣)でであった(📖)。鏑川かぶらが(👬)わは(🌡)豊かな(💓)耕(🔫)地の間を流れる川である。その(🌤)ほと(😻)りから内山峠ま(✉)で行って、嶮岨(qū )けんそ(🤯)な山(👁)(shān )の地(🚞)(dì )勢(🌤)に(🍏)かか(🕳)る(🙎)。朝早く下(xià )仁(🌾)田(tián )を立って峠(gǔ )の上(shàng )まで荷を運ぶに慣(guàn )れた(🐰)馬でも、茶(chá )漬ちゃづけごろでな(🐩)くては帰れ(🔽)ない(🏊)。そこは上州(zhōu )と信州の国境(📷)くにざかいに(💡)あ(🛣)たる(🥇)。上り(🏿)二(🕳)里、下(xià(💾) )り一(yī(🈸) )里半の(🕺)極ごくの(🗒)難(nán )場だ。千余(📲)(yú )人(🕐)(ré(🔙)n )から(🆔)の同勢(shì )がその峠にかかると、道(dà(🈂)o )は(😁)細(xì )く(🚮)、橋(qiá(🈳)o )は破(pò )壊してあ(⚪)る。警(jǐng )固(gù )の人数が引き退(tuì )いたあとと見(jiàn )えて、兵(bīng )糧(😊)雑具(🐄)等が(🐞)山(shān )間や(⛱)まあいに打(😞)ち捨(💼)て(👊)てある。浪(🔔)(làng )士ら(📛)は(🍴)木(mù )を伐(fá )きり(🥠)倒し、(👘)その上に蒲団ふとん(📪)衣(yī(🍂) )類(🗑)を敷(🌇)(fū )き重(chóng )ね(🚈)て人馬(🤜)(mǎ )を(💠)渡し(💏)た。大砲、玉(🐉)箱から(🤥)、御紋付きの長持(chí )、駕(jià )籠かご(🌐)までそのけわ(🎠)しい峠(♎)を引き上(shàng )げて(😗)、やがて(👢)一(💘)同佐久(🥏)さく(🐍)の高原(yuán )地に出た。
筑波の空に揚(🆓)がった高い烽火の(🛶)ろしは西の志士らと連絡のない(🐢)も(🚢)のではなかった(👨)。筑(🏪)波(bō )の勢いが大いに振ふるった(🛏)のは、(🍊)あだか(💥)も長州(🏖)の大兵が京都包囲のま(🤬)っ最中(🏆)であ(👰)ったと言わるる。水長二藩(fān )の提(🍴)携は(🔮)従(cóng )来幾たび(🚹)か(🏰)画(🌯)策せられ(🐶)たこと(🐜)であ(🎂)って、一部の志士らが(🙃)互(🏔)いに(📪)往(👰)来し始めたの(🥀)は安藤(téng )老中(zhō(💕)ng )あんどうろ(🗨)うじゅ(🌗)う要撃の以前(qiá(✨)n )にも当(dāng )たる。東西相呼(📭)応(➖)して起こっ(🌡)た(📛)尊攘派の運動は、(🤴)西(💏)には長州の敗(bài )退となり、(🍙)東には水(⌛)戸浪(làng )士らの悪(🌸)戦苦闘となっ(🌏)た。
「平助(🛢)さん、筑(zhù(🏇) )波つ(⛲)く(💟)ばが見(⛲)えますよ。」
「青(🎰)山さん、表が騒がしゅう(🐨)ございますよ。」
この真木(⛔)(mù )和(hé )泉の死について、景蔵の所感(gǎn )もその手(shǒ(🕤)u )紙の中に書き添えてある。尊(🐌)王と攘(🙋)(rǎng )夷との一(yī )致(🦇)結合をねらい、そ(⏭)れに(😼)よって世(shì )態(tà(🥝)i )の変革(📻)を促(💵)そうとした(🕡)安(🔜)政(🎋)(zhè(😽)ng )以来(🎂)(lá(👶)i )の志(zhì )士の(🌒)運動は、事(✂)実におい(🗂)てその中心(xīn )の人物を失ったとも(📪)言って(🚃)ある。平(🔗)田(tián )門人としての自(🔤)分ら(🎈)は――ことに(📙)後(hò(🤤)u )進(🎮)な(📥)自分らは、彼(😐)(bǐ )真木和(🚐)(hé )泉が生涯し(🗄)ょうがいを(🗿)振り返っ(💼)て見て、もっと(📥)自分らの進(👨)(jìn )路を見さだむべき時(shí )に到達したと言(🌶)って(👂)ある。
多吉(💩)は別(💐)れ(🍚)を惜し(🅾)んで、せめて十(shí )一(🦓)(yī )屋(🤒)までは見送(🚠)ろうと言った。暇乞(qǐ )いとまごいして行く半(bàn )蔵の後ろから、(📇)尻端(👈)しり(👅)はしを折(shé(🤶) )りながら追(🤑)いか(🍲)けて来(😧)た(🥖)。
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