先生(shēng )の(🌐)言(yán )葉の調子は(🥓)、はげ(👫)しい(🗂)と(🥃)いうよりは(🍦)、むしろ(🅰)悲(bēi )痛(✔)だった。
塾生(🌗)たちのある者(♏)にとっては、朝倉(cāng )先(xiān )生のそうし(💺)たやり方が、(🚩)非常に皮肉に感(gǎn )じられた。
朝倉先(xiān )生(🍨)は、かつて次(cì )郎に、「現(⏮)(xiàn )在の日本の指導層の大多数は、正面からは(💋)全(🤭)く反対(🤸)のでき(📗)ないようなこと(😂)を理(lǐ )由にし(🍍)て、自分たちの立(lì )場を正(zhèng )当(dāng )化(huà )し(🦄)た(🌡)がるきらいがあるが、そう(🍗)したず(🌇)るさは、ひとり指(🥐)導層だけに限られた(🥜)こ(🆕)とではないよう(☕)だ(🈶)。たい(😪)て(🌯)いの日(rì )本人は、何か(🀄)というと、表面堂(🆒)々と(🤕)した理(👲)由で自(zì )分(📘)の行(🚒)動(🔖)を(🎂)弁護(hù )した(🎌)り、飾かざったりす(🔃)る(🥕)。しかも、(🗿)それで他人(rén )をごま(🐸)かすだけ(🍿)でなく、自分自身の良(🍮)心(🍃)をご(🌏)まかし(💫)ている。それをず(❓)るいなどと(💧)はちっとも(🔥)考(kǎo )えない。これはおそ(🏀)ろしいことだ。友愛塾(👉)(shú )の一(😉)つの大きな使命は、共同(🥚)生活(🥓)の実践じ(📜)っせんを通(🔁)じて、青年た(🆒)ち(👍)をそうしたず(⏫)るさ(🦗)から(🉐)救い(🔭)、真理(👊)(lǐ )に対してもっと誠(📚)実な人(ré(🔯)n )間(🌇)にしてやることだ。」と(🈳)いうよ(🌱)う(🦉)な意(yì )味のことを、いったこ(🎽)と(🚣)があった(⚽)が、次(⬜)郎は(🏤)、便所の中から、飯(fà(🤱)n )島のうしろ姿を(🎋)見おくり(💩)ながら、(🐍)その言(yán )葉(🍓)を(🖤)思いおこし、今さらの(🥃)ように(🏠)、大(👂)き(✅)な困(kùn )難(💔)にぶっつ(🗡)かったよう(🥧)な気がした(🚃)のだっ(😇)た。
「こ(🤟)んな寒い時(👆)には、ぐいぐいは(🏬)たら(😓)くに限るよ(🤳)。室長なんか(📇)に(🚊)なるもん(🚀)じゃないね。」
「こん(🚱)な寒い朝に(💱)、死ぬ気になって(🔭)みん(🌙)ながは(🚈)ね起(🛥)(qǐ )きてく(🌧)れ(🕯)る(😴)と、平木中(zhōng )佐(zuǒ )に(🚦)感(💆)謝(🗝)(xiè(📠) )してもいいんだがね。」
「その(😴)心臓(🤵)(zàng )に負(fù )け(🦉)て(⛎)、いや(🥍)いやながら全(quán )員(yuá(🥫)n )一(🎾)致いっ(🍘)ちの推薦すいせ(🆘)ん(🚲)をや(🎮)ったとい(🤷)うわけか。」
越前永(🎻)平寺えち(🔬)ぜんえ(🛣)い(🔥)へい(🈸)じに(🐐)奕堂えきどうとい(🤔)う名(🔁)(míng )高(🏤)い和尚(〽)(shàng )おしょうがいたが、あ(🏩)る朝(🥝)(cháo )、しずかに眼(yǎn )をとじて、鐘楼(🦅)(ló(✔)u )しょうろうか(⛪)らきこえて(👧)来る鐘かね(😝)の音ねに(🏹)耳(ěr )を(🧥)す(📐)まし(🐕)ていた。和(hé )尚は、今朝の鐘の(👠)音には、(🛬)いつも(🌺)にない深いひ(🐇)びきがこも(😜)っている(🔞)ような気がしたので(🏥)あ(💨)る。
(🧔)次(cì )郎は(🍎)愉快(kuài )ゆか(🥃)いそう(🕉)に笑(🐖)って、事(shì )務室(shì(🎬) )にはいり(🚾)、すぐ掃除そう(🌹)じをはじめたが、その時になって、大(🚺)(dà )河(💖)のにっと笑った(🗽)顔と、そのあとで言った言(yán )葉とが、変(bià(🍃)n )に心に(💫)ひっかかり(🍔)だした。
次郎は、思いきり(📗)ドアを(🍹)あけ、
「え(😽)え(😬)、はじめのう(🤯)ちは、い(🍾)つ(🎼)もこんな(🌄)ふ(🔉)うですよ(🥗)。五分や七(📅)(qī )分はたいていおくれます(🥤)。」
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