「そうだよ。だから(🥙)、(🗡)狐として(🤝)は、それを生意気だと(💭)は、(🥗)ど(🚜)うし(🤺)ても言(🎢)(yán )えんわけさ。」
だが聰明(🛂)な読者なら(🍿)ば、彼(⚫)のそう(➰)した行(háng )為の裏(⏬)(lǐ(🎅) )に、いつも一脈(mài )の哀(🧤)愁あい(🐚)しゅうが流(🐚)れ(🤝)ていたこ(🥉)と(🕊)を決して見(🏍)逃(tá(👝)o )がさなかったはずだ(🧤)。実(shí )際(🔛)、哀愁(chóu )は、次郎にとって(🥒)、(🏗)過(👟)(guò )去十五年間、切っても(🎨)切れない道(🛵)づれであっ(📘)たとも(🤹)言(🥓)(yán )えるので(💢)ある。彼の負けぎらい、彼の虚偽(🎻)(wěi )き(📐)ょぎ、彼の(📒)反抗心(🏁)と闘(🏡)争心、およ(📇)そそうした(🔨)、一見哀(😖)愁とは極めて縁(🍴)(yuán )遠(🕢)いように思(🗽)われるもののすべてが(💛)、実(🍽)は哀(🦑)愁のやむにやまれぬ(🍵)表現(✒)であり(🏦)、自(zì )然が彼に教えた哀(ā(👉)i )愁からの逃路(🏩)だった(📯)のである。そして(🛠)、もし「自(💌)然の叡(ruì )智えい(☔)ち」というものが疑えないものだとするならば、次(cì )郎の心が(🈹)そろそろと詩にひかれ(🔺)ていったということは(👔)、必(bì )ずしも不似合なことではな(📯)かったであろう。とい(〰)うのは、何人も自己(🐝)(jǐ )の(👾)真(🗒)(zhēn )実(🍮)を表(🗺)現(📋)(xià(🕤)n )してみたいとい(📇)う欲(🛺)(yù )望をいくぶ(✈)ん(🧣)かは持(chí )って(🚣)いるし、そして(🚝)、哀愁の偽りのない(🀄)表(🧚)現には、詩(shī )こそ最(zuì )もふさわしい(🖋)ものだから(🦄)であ(🚦)る。
「しか(✝)し、本田、こ(🦎)のまま放っとくと(🐤)危(wē(😄)i )いぜ。こ(💻)とに(👇)狐の奴と来たら執(📧)念し(🛑)ゅ(🔬)うねん深い(💑)か(🍝)ら(🥥)な。頬(jiá )ぺたを下(xià )級(💘)(jí(🔒) )生に(🖤)ひっかかれて默っちゃおらんだ(✊)ろう(🦇)。」
一六 葉(🕉)書
「(💓)う(😳)む、去年一度入学(📅)試(shì )験(yàn )で失敗(bài )したんだ(💌)が、それ(👋)から一年ば(🌝)か(🏠)り、(🍜)しょっ(👠)ちゅ(🛌)う、いろん(🐦)なことを一人(🧑)で(🎒)考(🙎)え(💗)て(😉)いた(🌨)よ(♎)うだ。」
「貴(🤑)様はさっ(🚳)き俺を(🗿)睨んでい(🏁)たな(🦇)。」(🖌)
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