一六(liù )(二(èr )〇〇)
四(二〇九(jiǔ(🤑) ))(⏱)
「由(yó(👷)u )ゆうよ(🌍)、お前のこし(🤙)らえ事(🐈)も、今(jīn )にはじまったことではない(🏭)が、困ったものだ。臣下(🥫)のない者があ(🤘)るように見せ(🧣)か(😾)けて、いった(🐪)いだれをだまそうとするのだ(🦏)。天を欺こ(😲)うとで(🚻)もいう(🍬)のか。そ(🤺)れに第一(🎶)(yī )、私(🔭)は、(🙉)臣下の手で葬(zàng )って(👗)もら(🕉)う(🎶)よ(🥩)り(🚱)、(🚘)むしろ二(èr )三人の門人の(📫)手(⛩)(shǒu )で葬ってもらい(📒)たい(🐫)と(🐟)思(⬆)っているのだ(🥀)。堂々たる葬(zàng )儀(yí )をしてもらわ(🐅)な(🐀)くて(🌚)も、ま(🖖)さか道ばたでのた(〰)れ死し(🤩)たことにも(🏋)な(🏜)るまいではな(🥗)いか(☔)。」
「正(zhèng )面切って道理(🍼)(lǐ )を説かれると、(🍳)誰(💎)で(😾)もその(🔝)場は(🍲)なる(✳)ほ(🔴)どとうなずか(🍠)ざる(✔)を得な(🧞)い(🏮)。だ(🅾)が大(dà )事(shì )なの(🏈)は過を改(🚔)めることだ。やさし(🕊)く婉(wǎn )曲(⏪)に注意してもら(🏙)うと、誰で(💓)も気持(chí(😨) )よくそれに耳を(🛏)傾け(🎹)ること(🌬)が出来(✍)る。だが、大事なのは(💢)、その真(zhēn )意のあ(😺)る(🖨)とこ(💄)ろをよく考えて見ることだ。いい気に(🌂)なって真意を考えて見よ(🤦)うともせ(🆖)ず、(⛳)表面(miàn )だけ従って過を改め(♑)ようと(🔡)しな(🔆)い人は、(👁)私には全(🦄)く手(shǒu )のつけよう(🍜)が(😎)ない。」
深渕(🔖)ふかぶ(😄)ちにのぞむごと、(💜)
○ 孔(🔎)子と顔(yá )淵とのそ(🌳)れぞれの面(👄)目、並(🛀)に両(🔮)者の結びつきが(🎷)この一章(zhāng )に躍(yuè )如とし(🏜)てい(🍘)る(🌎)。さすがに顔(😶)淵の言葉であり(🍓)、(🏸)彼な(👵)らでは出(chū )来ない表現で(🙀)あ(📘)る。
「道を行おうとする君は大器(qì )で強靭な意志の持主(zhǔ )でなければ(👆)ならない。任務が重(🌿)大で(🈚)しかも前(📲)(qián )途(🚶)遼遠(💼)だからだ。仁(😀)を(😈)もって自(zì(😧) )分(fèn )の任務(wù )と(🚺)する(⛅)、何と(🎯)重いではないか。死(📰)(sǐ )にいたるまでそ(🔺)の任務はつづ(🍜)く、何と遠いで(😣)はないか。」
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