「(🚪)次(cì )郎ちゃんたちのかあさんが(🔇)今まで達者(👄)でいたら、幾つになっていまし(💇)ょう。」
木曽路きそぢを通(🕔)とほ(🐲)るもの(🌶)で、その(🌙)蕎麥(👓)屋(wū )そ(🚦)ば(💓)やを知しらない(🙍)ものはないと(🥖)、伯(✋)父をぢさん(🍎)が父とうさん達たちに話は(🏍)なして呉くれました(🦄)。そ(🐍)こは(👝)蕎(qiáo )麥屋そばやとも思おもへないやうな家うちでした。多勢(shì )おほぜいの(🔳)旅人(🌄)たび(🥏)びとが腰掛こしかけて、(🗻)めづらしさ(🚴)うに(🐵)お蕎(😗)麥そば(🌜)の(😒)お(🏽)かはりをして居ゐ(🚘)ました(❄)。伯父(fù )を(🕸)ぢさんは(🎣)父と(👗)うさん達たち(💀)にも(🛄)山(shā(🤙)n )やま(🐱)のや(🛷)うに盛も(🤕)りあげた(🌑)お蕎麥(📊)そばを(🍬)奢をごりまして、草臥(💈)くた(😵)ぶれて行(🎹)ゆつた足あしを休やす(🐱)ませて呉くれ(🏽)ました。
伯(bó )父(fù(🐫) )をぢ(🎍)さんの(📐)金米(🏸)糖こん(📝)ぺいたうに勵はげま(🚗)されて、復(fù )また父とう(🐴)さんも(👏)石い(😸)しころの多(duō )おほい(🍔)山坂(bǎn )やまさ(🏵)か(🏼)を登(😖)のぼつて行(háng )い(🕔)き(⛵)ました(🛀)が、その(⛴)うち(🦐)に日ひが暮くれ(🚱)かゝりさ(🆓)う(🆔)に成(🗼)なつて來(lái )きました。伯(🚺)父(fù )をぢ(🛅)さんは(📊)もう(🔻)困こまつ(🍗)てしま(⛎)つ(✉)て、父とうさん(🌞)の(🤵)締しめて居ゐる帶おびに(😴)手拭てぬぐひ(💏)を結(jié )ゆはひ(⚽)つけ、(⏸)そ(🎻)の(🤘)手拭(shì )て(🤴)ぬ(💆)ぐ(📖)ひで父と(🍡)うさんを引ひ(🎤)いて行い(〰)くやう(🍮)にして呉くれ(🎴)ました。
「妙(miào )なものですね。三十台(tái )で亡(wá(🕖)ng )く(🥨)な(📖)った人は、(🍈)い(📂)つまでも三(➗)十(😇)台(tái )でい(🍊)るよ(🌚)うな(🌛)気(♟)(qì )がします(🚱)ね。その人(rén )が(🔡)五十いく(⏳)つになるとは、(⤴)どうしても思わ(🏺)れ(♿)ませ(🌼)んね。」
と、私も笑って(📠)、(🔼)手本(běn )で疲れたら(🚺)しい娘を慰めようとした。
土(tǔ(🔤) )屋の(🛑)甥(🚢)おい(🌯)の亡なくなったは、私の子供らの母(🏛)さんが亡(⬇)(wáng )くなったのと(👆)同じ年にあたる(👦)。あの母(mǔ )さんが三十(shí(🌦) )三、甥(🎞)が三(sān )十七(qī )で(🌴)没した。かつみさんの前ではあっ(🕹)たが、つい(📄)私は甥のことなぞを言(yán )い出した(📵)。
六一 初(chū(😊) )旅(👧)は(😵)つたび
「妙なものですね(🌉)。三十(shí )台(tá(🛫)i )で亡(👭)くなった(🍃)人(🤙)(rén )は(📮)、いつまでも三(🖊)十台で(😎)いる(💝)よ(😹)うな気がしますね。その人が五十(⭐)い(🌮)く(⚽)つになるとは、(😶)ど(🤵)うしても思(sī )わ(🕔)れませんね。」
『もし/\、お(🧢)前まへさん(🌝)の背中せなかに(🔡)負しよつて(📭)居ゐるのは何なんです(🆔)か(🔃)。』
「どうです(😊)、私の子(zǐ )供も大き(💹)くな(🍖)りま(👎)したろう。」
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