一〇(一九(❓)(jiǔ )四)(💹)
「君(⛽)子が行(💱)って(♟)住めば、いつまでも野(yě(🚤) )蠻なこともある(🐵)まい。」
「泰伯たいはくこそ(🧥)は至(🏰)(zhì )徳の人というべきであ(🛎)ろう。固辞して位を(💪)つが(💓)ず、(🕧)三た(🎎)び天下を譲(rà(👺)ng )った(⬅)が(🍆)、人(rén )民にはそうした事実をさえ知(zhī(➿) )らせな(🍅)かった。」
○(🤼) これ(🗺)は孔(kǒ(🔼)ng )子(zǐ )晩年の言(yán )葉にちがいない。それが(🕶)単なる無常(chá(🎀)ng )観(🎴)か、過去(🏽)を顧(🏄)みての歎声か(🚶)、或(🕋)は(👀)、た(🚉)ゆみな(🧙)き人間(🌥)の(🏏)努力(🎖)を祈る(🏝)声(㊙)(shēng )かそ(🚆)もそもまた、流転(🅱)をとおして流るる道の永(😣)(yǒng )遠(yuǎn )性(xìng )を讃美す(🐉)る言(🔂)葉か、(🦉)それは(⏬)人(🌿)おのおの自(zì )らの心境によつて解するがよか(🔽)ろう。ただわれわれは(☔)、こうした言(🏋)葉(yè(😘) )の(😾)裏付けによつて、(🏴)孔子(⏺)の他の場(🚸)(chǎng )合の(🗳)極(⬜)(jí )めて(💍)平(píng )凡らしく見え(🚶)る言葉(🕦)が(🕍)一層深(🤽)く理解さ(🔃)れるで(🐥)あろうことを忘れてはな(👑)らない。
六(liù(🎤) )(二一一)
「大宰(🌈)はよく私(🛒)のこ(⬜)とを知っておられる。私は若いころには微(👮)賎な身分だったので(🔴)、つまらぬ(🏟)仕事(🏀)を(📗)いろいろ(🎃)と覚えこんだものだ。しかし(😌)、(🏼)多能だから君(🧐)子(📛)(zǐ )だ(👑)と思われたのでは(😘)赤(😾)面す(🚮)る(🚵)。いったい君(🥘)子というも(🤣)のの(🌝)本質が多能ということに(🤜)あ(❎)っ(🧗)て(❕)いいものだろうか。決してそんなことは(😭)ない。」
子(zǐ )路(⛷)がこたえた。――(🔃)
「(📣)し(👷)かし(🏙)、わずかの人材(cái )で(🐁)も、(📛)その有(yǒu )る無しでは(💬)大変な(🚪)ちがいである。周の文(😟)(wé(😎)n )王(🦗)は(🌎)天(🤤)下を三分(fèn )してその(💿)二を支配下に(😖)おさ(💍)めて(🤚)いら(🌯)れたが、それでも殷に臣事(🙅)して秩(🤧)序をやぶ(🏆)られ(🚆)な(💔)かっ(🚛)た(⚓)。文(🖕)王(🚊)(wá(🏚)ng )時(shí )代の周の徳は至徳というべきで(👔)あろう。」
「(🥩)由ゆ(😡)うよ、お前(qián )のこ(🍙)しら(👟)え事(shì )も、今には(🕰)じまっ(💷)たことではないが、困(kù(📚)n )ったものだ(🍉)。臣下のない(🤥)者があるように見せ(💺)かけて、い(🕣)ったいだれをだま(🙂)そうとするのだ。天(🚂)を(🐝)欺(👉)(qī )こうとでもいうの(🥧)か。それに第(💕)一(🌪)、私は、臣下(xià )の(🌁)手で葬ってもらうより(🍃)、むしろ二(èr )三人の(🎿)門人の手で葬(zàng )って(⏬)もらいた(🌄)いと(🏦)思っているの(💟)だ。堂々(🍧)たる葬儀(yí(🗂) )をしてもら(🐮)わ(🌭)な(🤯)くて(🔱)も、まさか道ばた(🐒)でのたれ死(🌦)したこ(🚵)とにもなるまい(🥣)で(🎄)はないか。」
「詩(🧕)によって情意を(🏢)刺(🐵)戟(🙀)(jǐ )し(🗼)、礼によっ(👛)て行(háng )動に基準(zhǔn )を与(yǔ(🔄) )え、楽がくによって生(🗜)活(⏯)を(😃)完成(ché(🍱)ng )す(👰)る。これが修(xiū )徳(🌿)の道(dào )程だ。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025