lesbian anal6

A「何処(📵)ど(🔩)こで？」

A都の(🕺)方(🌖)だった(🥈)ら大(✊)方お聞きにな(🍇)ったことが(🎙)ある(📻)で(🔮)しょう、わ(👃)たしの(🌛)名は三条の荒五郎と(🗒)云って、(📯)九つの年に(🌳)盗(📃)みを始(📽)め、十三の年に人(✒)を斬(🍟)り始(🍭)め、その上※(「藹」の「言」に代(🆒)えて(🛬)「月」、(🐛)第3水準1-91-26)までに(🛳)三(🚕)百八(😾)十餘人の人を斬りましたので、夜討強盗を身についた能の(🕜)うと(🌤)心得ていました(🍚)が、宿執因果(👨)の積(📅)り積ったせいでし(🎅)ょうか、今お(🏌)話のあった年(🐖)の、(📤)何でも十月頃か(🦀)ら(😎)でしたか、盗みを(🌘)しても(🍲)一向にうまい仕事がなく(📐)、山賊をしても獲(🍵)物が(🎿)なく(💬)、今度こそはと思(🎉)ってか(❔)ゝっても見込(😁)みが外れ(✍)ることばか(👋)り(🏸)。そのためにたいへん難渋しまして、(✖)朝夕(🎅)のけ(🐓)ぶ(😱)りも立てか(🛏)ね、妻子の者もみ(🛠)じ(😼)めなざまになりまし(🥋)たので、自然面白く(🎨)ないものです(🔭)から、十一(🌖)月頃からふっゝ(💅)り(🅰)家に寄りつか(🤲)ず、此処や彼処の(⬛)お(👉)堂の庇ひ(⏮)さし(🍝)、社の拝殿の床下な(🎱)どに夜を明(🎸)かしては日を送っ(🔚)ていたの(⏰)でした。そうする(🚣)う(🐅)ちに、或る晩(🤳)の(🦐)こ(👁)と、あまり久しくな(🈸)り(🚊)ま(⌛)した(🎺)から、さすがに家が案ぜられて(➡)帰って来てみ(🥝)ますと(🐸)、妻な(🔡)る女が袂(🔏)を(🙀)と(🎳)らえて(⛵)さめ／″(🍥)＼と泣きながら(🐬)云い(🦏)ますのに、そ(🐇)なたは(⏮)何と云(🦋)う恨めしい人だ(🏍)、つれ(😵)ない人だ、夫(😂)婦の(😮)仲がうまく行かない(💼)のは世にありがちのことだか(🤕)ら、そう(✔)なら(🚖)そうで私も(🥖)あきらめようがあ(🎣)る(🏯)、もう縁がつ(🤶)き、心が変(👐)ったと云うのだったら、なんと慕い悲し(💵)んだところで(✋)無駄でしょうか(🎫)ら、ど(🔝)うぞ直ぐにも暇をください、こうして女の(🔝)身一つで捨て(💴)ゝ(🥒)おかれて(🔣)はとても佗びしく(☝)てたまり(🙊)ません(🕗)し、そ(🐇)れに、正月も近くな(🥚)るのに、(🛺)幼い者どもを何とか扶持してやらなけ(🕥)ればな(♉)りません、そなたは所領(🎽)が(🐚)あるのでもなければ、(🔸)あき(🚀)な(🐇)いも(⭕)、農作も(🥄)なさら(💌)ず、たゞ一圓に人の(🌅)物を(🔏)取っ(🐩)ていらしったのが(🎥)、今はそれさえも叶わなくな(🥈)ったの(⛓)に、子(😻)供の行末(🍩)も考えては下さら(📘)ず(🔆)、(🧚)家を外にし(🔜)ていらっしゃると(➿)云(🚔)うのは、きっと私が厭に(🤐)なったから(📿)な(💬)のでしょう、(🍠)それ(💗)も(🕣)仕方がありませんけれ(🧑)ども、(🔟)子供の渇か(🌲)つえ(👹)死ぬのをほ(🐦)うって置く(🐸)法がありましょう(❎)か、此の二三日は家じゅう(🛰)の(🉑)重宝も盡きてしまい、あの(🥓)幼い者どもがひ(🌲)もじいと云って(🗾)泣く(🧖)のを(🎉)見(🦏)て(🛳)は、どんな(⛏)に辛い悲しい思いをす(🌄)る(🌸)ことかと、さ(🀄)ま／″＼に掻き口(🌟)説きま(🅱)す(🥓)ので(🔓)、いや、(🍐)私だって御前ごぜたちを疎んじるのではないが、前世の因果が報(🤟)い(🐉)て来(🔥)たのか(👌)、今(🏉)度こそ(🌥)は(🎞)と見(🈵)込みをつ(🛴)けて懸かる仕事が(🚽)み(🖕)んな外れ(⚽)てし(🎌)まう(🥑)ものだから(🤞)、何(🔨)がな目ぼしい獲物は(🎳)ないかと此の(😗)あいだじゅうから外を漁(🙃)って歩いたゝ(🍤)めに、つい家を留守にして(🏩)しまったのだ、それで(🥇)もお前た(💂)ちの顔を見た(🌋)いと(🚢)思え(👗)ばこそ(🤨)こ(🚿)うして(🐫)戻っ(🗳)て来(🛹)た(😕)で(🚦)はないか、何もやきもきすることは(🚢)ない、安心して待っているがよい(😳)、きょうあすにも必ず吉左右を聞かしてやるからと、(🎮)そう(😜)云って妻をなだめて(🥁)、(🙄)心のうちでは、今宵は(👀)ど(🐀)んな(🐎)ことがあ(🐕)っても(🦐)逃(👥)のがす(🌵)ものかと覚悟をきめながら、日の暮れる(🍒)のを待っていました。すると、や(🧜)がて寺々(🥦)の鐘が鳴り、た(🐬)そがれご(🅱)ろになりま(🐧)したので、いつ(🍀)もの車と太刀(⏳)を持って出て、(🕌)と(🚓)ある古い(📫)築地(🐄)ついじの(🗞)かげに身をひそ(🐔)め、(🥧)いかなる張良韓信が来よう(🛩)とも(🖇)たゞ一と討(🛢)ちと手に汗を握ってうかゞっていますと、程なくそこへ塵取ちりとり（(🐚)註、(👋)屋根のな(🧢)き輿こ(🥎)しの一種也）が(😕)一(🛢)梃通りかゝ(🧟)って、若い者たちが(🖥)、がや／＼しゃべりな(🏭)がら来まし(💸)たけれ(🙃)ども、そ(🎂)んなものは仕様がないのでやり過しま(🆖)した。それ(🛋)から又暫く(🕟)たって一丁(🍤)ばか(😯)り上の方(🍽)から、何とも云えない香(📆)こ(😟)うが(🥩)熏くんじて来(🆕)ました(📺)ので、(🐴)さあ、今度こ(🎯)そは餘程の人が来ると見える、(🤩)我が身の運も盡(📉)きないのだと思っ(📠)て(🚈)、その時の嬉しさと(🤚)云った(🦇)ら、ぞく(💎)／＼しながら待ち構えて(😡)いましたら、(➡)それがあたりもかゞ(🍯)や(➖)く程の上※(「(🈁)藹」の「言」(📡)に(🕤)代えて(🧕)「月」、第3水準1-91-26)の、(🕟)き(🥋)ら／(🐀)＼しい衣き(🎭)ぬをさ(🚋)や／＼と鳴(🍤)らして通(🤜)る(🚧)のではありません(🔌)か(🚸)。召使いの女を二人つれ(🍖)て、(🗃)一人(🔥)を先に立(🌨)て、(💨)一人を後に、(💗)上刺(🤾)袋うわざしぶ(💣)くろを持たせて、私のい(🎏)る(🔙)のを(🤮)見な(🎪)いようにして通り過ぎよ(🍈)うとなさるのを、(👽)わ(🅾)ざ(🏽)とや(🚃)り過(🐟)しておいて(😎)から跡を追いか(🧒)けま(🧛)すと、(🕒)前に立ってい(🎰)た女(🏑)房はあれ(🤬)と云ったなり忽ち姿が見えなく(😉)な(🧦)り、(❕)後(📯)にいたのも袋を(😷)捨てゝ、助(📯)けてくれと云(🌘)うより早く(🌸)逃げ失せてしまいましたけれども、そ(🎫)の(🐯)上※(「藹」の「言」に代え(🚺)て「月」、第3水準1-91-26)は別に(😍)騒がれる(🌊)けしきもなく、声(⛺)もたてずにいら(🚕)っしゃるので、太刀をは(🆑)きそばめて(💎)詰め(💑)寄って行(💗)き、なさけ容赦もなく衣裳を剥ぎ取(🛢)って(💘)、しまいに肌小袖を取ろうと(⚽)しました時で(🌬)した。まあ、(✔)な(🖼)んとする(🗼)、肌小袖ばかりは女の(👖)耻(🖐)だから許(🌖)し(🏯)て下(💜)さい、(🔙)その代り此れ(🌉)を上げますか(🥠)らと(🚦)仰っしゃ(📂)って、おん守りを取って投(➡)げ出され(🎣)ました(👮)が、無道の者の悲し(🚻)さには、なか／＼それを(🌁)聴き入れようとも(🤖)思い(🎨)ま(🛎)せなんだ。いゝ(📅)え、(🔳)これだけでは叶いませぬ、(🏙)是(📫)非ともお(🚆)ん肌小袖(💳)を戴かせて下(💉)さいまし(😢)、と(⛰)、そ(🕎)う云います(🐥)と、肌(😶)着を(🥕)脱がされ(🌀)ては生きて(🚗)いら(🖥)れぬ、そのく(👵)らい(🛑)ならいっそ命を取(🐠)って(👌)ほし(🐩)い(🏋)と云う仰せ(👒)に、よろしゅうございます、それ(🚉)こそ望む(💃)と(🏓)ころ(🥡)で(🕟)すと(👅)お答え申(🍶)し(📔)て、(❔)た(🗜)ゞ一刀に刺し(🅱)殺して、血を附(🏗)けてはな(😙)りま(🚔)せんから慌てゝ小袖を剥ぎ(🅿)取(🤜)りました。それからほっ(🔀)と一と息して、(🏘)さ(🛷)っき召使(🎮)いが(🗨)捨てゝ行っ(😑)た袋を拾って、やれ(🎺)／＼、これだけあったら女(🏸)子供も嘸(🈁)さぞかしよろこ(😈)ぶことだろ(📈)うと(❎)独(😎)りごとを云いながら、(🏑)急いで我が家へ(♎)立(🧀)ち帰って表の戸をた(🎷)ゝきま(🌍)すと、こんなに早く戻って来た(🍯)の(🍤)は今夜も仕事(🖇)がなかっ(💑)たんですか(🤙)と、(💒)中から(💸)妻(🕝)が叱言を云いますので、なんでもよ(🐼)いから戸を開けろと申し(🐃)て(🗿)袋を内へ投(😁)げ込ん(🎄)でやりましたら、おや(🧤)、いつの間に稼いだ(👾)ん(🗻)ですと云い／＼、袋の口をあけるの(🌂)もも(🈶)ど(🦕)かしく連(🏎)鎖つがりの組緒く(👨)みおを引きちぎったところが、それ(🎑)は(🚷)／＼おびたゞしい(🎖)異香が熏じて、(♊)出て来たのは十二単(🙀)衣ひとえの御装束なのです。こうかりょ(🙁)くようの(👜)おん(⛑)衣ぞ、くれ(🧞)な(🎩)いの袴、その一つ／＼に満ち(🦁)／(🚃)＼(⛲)て(🙂)いる匂い(👖)と云う(🥋)ものは、(🍎)小路を行く人(🔩)もあや(🤓)し(🍥)んで立ち止(🦈)り、(🌟)隣り(🐙)あたりの家(📐)まで(🌯)も花のように(🎯)かおったくらいで、(🦋)女子供の喜びかたと云ったら、申すまでも(🆎)あ(🙉)りません。妻は勿体(🏵)なく(🗃)も、(✉)おん肌(🌋)着な(🔒)どゝ云うものを見るのは生(🎟)れてこのか(😺)た始めてゞす(😁)か(🈲)ら、こ(㊗)れ(⬜)ほどの装束を(⛏)召し(🍟)て(🌉)いら(😃)っしゃる(🔲)方だったら(🖨)、(😁)年(🎩)も(🍔)お若かったでしょ(🤱)う(🏘)、いくつぐらいに見(🐲)えましたかと(💤)尋ねますの(🉐)で、やはり女(🏁)は女同士(📆)、私のような者の妻でも(🥘)やさ(🙍)しい心(🗄)根はあるものよと思って、夜目(🙍)に(🤑)見たのだ(🎃)から(👶)はっきりしな(🔪)いが、(🍺)よ(🖤)もやまだ二十(🏃)二(🍻)三には(🈷)お(🈁)な(🍞)り(🗂)になるまい、十八九ぐら(📽)いな方かた(🛹)だったと申しますと、きっとそ(🌄)うで(🌱)すねと云ったなり物(🏹)をも云わず飛び(🛐)出して(🔑)行くので(♒)す。何の用事で出か(💟)けたのかしら、と(🛠)、そう思って(🏪)いま(🌬)したら、程へて帰って来(🌈)ま(🚍)して、ま(〰)あ、呆れた(😣)、そ(🍁)な(🌤)たは大名の気でいるの(👏)で(👂)すか、とても罪を作る(🐕)程(📸)なら(📙)少しでも(🖌)得とくのあ(😥)るよ(🚁)う(🕞)にと心がけて下さればよ(🕢)いも(🍒)のを、わたし(📧)は現在屍(👐)骸(🏺)の傍へ(♎)行って髪を切り取って来たのです(🤮)、こ(🏜)んなにふさ／(🐽)＼(🚄)しているから鬘かつら（註、こゝに云(📖)う鬘は(🈹)髢かもじ(🚡)のこと）(🙇)にひね(😗)ったら(🙊)どんなに(🎡)見事になる(🕊)で(🍟)しょう、常日(🧙)頃つねひごろ(🔜)から髪がうすくって困(🤤)っていまし(🖖)た(📳)のに、ほんとうによいものが手(🐐)に入りました、(💯)小(🐣)袖どこ(🖊)ろでは(🐎)ありませんと云って、茶碗に湯を(🍖)う(🔘)め(🐽)てその髪に振りそ(😍)ゝぎ、竿にかけ(🌮)て(🍒)乾したり(🔊)して(🏠)、踊り跳ねてうれしがるのでした。私は(🚝)その女の有(🆗)様をつく／″＼と(👌)見るに(👻)つけ、あゝ、浅ましい、前世に佛法の結縁けち(🛑)えんがあれ(📃)ばこそ(🛂)人とも生(🎥)れ(🀄)たのだ(🌡)ろうが、(🚐)た(📺)ま／＼人間を受けた(🏒)時に佛(🦏)の(💚)道を(🍰)修行し(🚉)て善人とまではならなくとも(👏)、せめて世(🗜)の(🖖)中の情なさけをで(🕶)も知(🐊)っ(🛋)てい(😮)ることか(🐖)、(😈)こんな(😫)大(😶)悪人にな(🎉)って、夜晝よる(👳)ひる思う(🌺)こ(🛥)とは人を(🕋)殺し物を盗む(🤮)たくみ(🏘)よ(😒)り外にはなく(🆙)、ついには(👻)因果が(㊙)廻(🍇)って来て無間地(😼)獄へ堕(🌪)ちるの(🚒)は分ってい(💊)るのに、悪業を作っては露の命を(🐶)つな(😱)ぎ、夢を夢とも知らないと云うの(🐰)は我が(🐪)身ながらあいそが盡きる。それば(🎫)かりでなく、妻(🚾)な(🏤)る女の(🥍)心の中の無慈(🍡)悲(🔥)なこ(🐥)と(😭)はど(💙)うであ(😌)ろう、こう云う女と枕(🉑)を並べて契(⏯)って(🛄)い(🍧)たかと思えば返す／″＼も(🚏)口惜(🐛)くち(💢)お(🃏)しい、どれほ(🤵)ど(📠)恐(🍳)ろしい女の料簡かと気がつきましたら(🔍)、あゝ(🛅)、飛んだこと(🚏)をし(👇)てしまった(🍻)、何しにあの上(🚮)※(「藹(♈)」の(🚍)「言」に代(🀄)え(🛴)て「月」、(🕝)第3水準1-91-26)を殺したのか、お痛わしいこと(🕋)を(🔦)し(⏺)た(🏈)ものだと、消えも入りたい(🚷)心(🐿)地でした(🔎)が(😉)、い(⛺)や／＼(🐞)、(🤷)たゞ歎(🅱)いて(🥄)いる場合(🎾)で(🐺)はない、これを菩提(😕)の善知(🍙)識(🐒)とし(🍶)て髻(🙊)を切り、あの上※(「藹」の「(🤠)言」に代えて「月」、(💁)第3水準(🕣)1-91-26)のおん跡を弔おう(🚽)、そして我が(🔜)身の(🔓)菩提(🚀)をも願おうと、急(🎫)に決心がつきまし(🔄)たの(♑)で、(🍨)その夜のうちに一条北小(♉)路へ行き(🚳)ま(🚸)して玄(♒)惠法印(🐜)げん(🐝)えほ(👟)ういんの(🙊)御弟子に(👼)な(✉)り、名を(👩)玄竹(🧟)と附けていたゞいて、間もなく此の(🚵)御山へ上(🚟)ったと(🔤)云う訳な(🍲)のです。

A「有難うごす。き(🚺)ょうはまた(🍪)、ど(🍴)こか(🛂)らか(🛍)の(📼)お帰りですか。おそ(😟)いねす。」

A「さあ、(📭)もうい(⛑)いわ(🔄)よ、(🤑)今度は彼方あっちへ(🈹)行っ(🖋)て見ようよ」

Aそこで己(🤹)は(🛁)、こ(🌼)う云う事が云え(💼)る(⚡)と思う。も(🤨)し藝術が自然の模倣、現象の再(🌉)現である(🏡)とし(🌞)た(📨)ら(⛑)、(🚻)経(🥧)験の(🛋)世(😙)界から最もかけ離(👌)れ(🛒)て居る音楽は、畢竟ひっ(⏸)きょう藝術でなくなる(🌇)訳で(🐘)あ(⬛)る。音楽の世界には、われ／＼(👒)が日常目撃する所の、(🧟)樹木だの人間だの、空だの雲だの、橋だの家だのと云(🌀)う物が一つもない。音楽は全(🐰)く、自然(🦊)主義者の所謂拵(😮)こしら(🚑)え物、空想の(🥦)産物であ(🐼)る。それ(🍸)に(⏳)も(🆓)拘(⏬)らず、昔(🤔)から音楽は立派な藝術の一つと(🕣)されて居る。そうし(🎀)て見る(🦕)と自然主義者の云っ(🍡)た事(🙂)は、出鱈(😽)目で(💒)たら(🛰)めに違いない。事に(🛷)依ると(🚁)彼奴等あいつ(🥄)らは、「一概に藝術と云って(🐋)も(😑)、文(🧓)学と音楽と(⏩)は条件が(➗)違う(😫)。」などゝごま(🔇)かす(🛺)かも知れないが(💹)、(📊)己はなか(🚼)なか其の手は(🧝)喰く(😤)わない。条件が違っても藝(🥍)術の目的は(💴)一つ(🏑)な訳(📻)だ。文学だけがそんな窮屈な、そんな卑しい職分しょ(🥌)くぶんに(🏼)甘(🌃)んじる必(😕)要はない(🙀)。―(🏌)―(👑)―己はと(😅)うとう(🙀)、(🙇)斯う云う意見に到(🅱)達した。己が今迄、(🏼)自(🛳)分の独断で極めて(🌇)居た藝(🚨)術(🈴)観は、音楽を知るよ(👖)うになってから、始めてほんとう(📓)に誤りのない(🌃)事を発見した。己(😕)が宝(🎂)商会の蓄(🕠)音器(🍳)に負うところ(🍡)も(🎗)、甚はなはだ多いと云わな(🐌)ければならない(🛸)。

A「呼ぶ」