こころやぶれず
○(🍮) (👼)同姓==魯(🛃)の公(🏥)(gōng )室も呉の(🥣)公室も共(gòng )に姓(🔉)は(🚋)「(🌤)姫」(き)で、同姓(🔂)(xìng )であり、遠く祖(zǔ )先(😥)を(🖼)同じくし(📃)た。然る(🥇)に、礼(lǐ )には血族結婚(💿)を絶(💔)対にさけるため、「同姓(🔎)は(💪)娶らず(👚)」と規定し(🚾)て(🛹)いるのである。
(♓)巫馬期が(🐰)あとでそのこ(🔲)とを先(xiān )師に告げると、先師は(🛰)いわれた。――
「(⚪)かりに周公ほどの完璧な才(cái )能がそ(🙁)なわっていても、その才能にほこ(🥁)り(⬜)、他人の長所を認めないような(㊙)人(rén )であるならば、(🥡)も(🛠)う見(jià(🍻)n )どころ(🕜)のな(🐄)い人(🕛)物だ。」(👮)
○ 以(yǐ )上の三(sān )章、偶然(🥠)か、論語(😱)の編(🔻)纂者に意(yì )あつて(🎊)か、(🔦)孔子の門人中最も(⏯)目(mù(🗺) )立(🍎)つている顔渕(🎁)(yuān )と子路(🌈)と(🥠)子(👶)貢(⏯)の三人をつ(🖐)ぎつぎに(🏈)とらえ来(💈)(lái )つて、そ(🚎)の面目(🚣)を躍(yuè )如たら(🙄)しめている。この三章を読むだけでも、(🏑)すでに孔門(🌉)の状況が生き生きとう(🍞)かがわれるで(🔚)は(😾)ないか(♓)。
「君(jun1 )子が行(há(🗿)ng )って住(📽)(zhù )めば、いつまでも野蠻な(😆)こともあるまい(🥕)。」
六(liù )(二一一(⛄))
「(✖)やぶ(🔚)れ(🏛)た綿入(rù )を着て、上等(📵)の毛(máo )皮(pí )を着ている者(😜)と(🌬)並んでい(💯)ても、平気(🥪)でいられるのは由(💘)ゆ(😬)うだろうか。詩(☔)(shī )経(🐇)に、(💫)
「何(🚶)(hé )とい(👍)う荘厳(yán )さだろ(💱)う(🚵)、(📽)舜しゅん(🍵)帝(dì )と禹う王が天下(xià )を治(🍨)められ(🚩)たす(🤮)が(😋)たは。しかも両(liǎ(🎅)ng )者共に政(zhè(🤫)ng )治には何(hé )の(😁)かかわりもないか(🎄)のようにしてい(👠)ら(📆)れ(🛋)た(🐨)のだ。」
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