伊賀守(🎣)(shǒu )いがのかみ(💊)としての武(wǔ )田(🎊)(tián )耕雲斎(zhā(🤧)i )を主将に、水戸(hù )家の元町奉(fèng )行(🍗)(háng )もとまちぶぎょう(😎)田(🚷)(tiá(🎆)n )丸(⚾)稲右衛(🌦)(wèi )門を(🥦)副(🎸)将(🚗)に(🛺)、(🤶)軍学に精通することに(🌻)かけては他藩(🚥)ま(🤤)で(🎳)その名を(🐉)知(zhī )られた元(🎙)小姓(⌛)頭取もとこ(🧡)し(🎺)ょうとう(🔳)どりの(🧡)山国(🚝)兵部やまぐにひょうぶを(🌍)参謀に(👻)する水戸(hù )浪(làng )士の(🏊)群れ(💦)は、未明に和田宿を出(chū )発してこの街道を進んで来た(👾)。毎(🌌)日の行(háng )程およそ四(sì )、五里。これは雑(zá )兵どもが足(zú )疲れ(😹)をおそれての(🍧)浪(làng )士(shì )らの動(🛫)きであったが、その日ば(🚾)かりは和田(🍒)峠を越すだけに(🥋)も(🎞)上り三里(lǐ )の道(dào )を踏まねばならなかった。
「お母っか(🐸)さん、お(🌹)願(❗)いしま(📵)すよ。」
「半蔵(🍆)さん(🎹)、相生町にはあんな(🏚)子(zǐ )供があ(🖋)るんですか。」(⛎)
「それに(🌇)しても、早(🙋)いお(⛏)立(lì(🧐) )ちですね。実(shí )は吾(wú )家(🈹)うち(🥂)から立(lì )って(📼)い(🤥)ただ(⬆)きたい(🌗)と思って、お隅ともその(🕕)話をしていたんですけれど、連れがありなさるんじゃしかた(🆔)がない(🙍)。こ(😓)の次(🚶)(cì )ぎ、江戸へお(😪)出(chū )かけに(🕸)なる(⛓)おりもありましたら、ぜ(👢)ひ(⛹)お訪(fǎng )たず(😻)ねください。お宿(🔌)は(🎑)いつでもいたし(🤨)ま(💧)すよ。」(🌰)
この(👇)平(😋)助のト(👋)ボケた調子(zǐ )に、隠居も(🤛)笑(xiào )い出した(🚅)、外国(📋)貿(mào )易に(🏜)、開(🙅)(kā(🎄)i )港(gǎng )の(👉)結(jié )果(guǒ(🎞) )に、それ(🐢)につな(🐄)がる多(🍙)(duō )くの人の浮沈うきしず(🤪)み(🌴)に、聞いている半(🌭)蔵には心にかかることばかりであった。
「ただ(🌅)いま駿河(🥜)守は登(👜)(dēng )城(📯)中であるから(🛋)、自分が代理(lǐ )としてこれを申し渡(dù(🔴) )す(🎧)。」
御使(🚼)番おつか(🌃)いばんは早馬で(🛵)城へ注進(jìn )に(🚂)行(🙌)くと言(🔡)って、馬上か(🔟)らその言葉(🛬)(yè )を残した。あ(😌)との(🔕)人(rén )数(🕝)(shù )にも早(zǎ(🔺)o )速さ(🚽)っそく出張するよ(😘)うにその言伝(yún )こ(🎆)とづてを御使番に頼ん(♓)で置いて(🆘)、物頭もまた(🈹)乗(ché(🐑)ng )馬で種(🕶)々(🙊)さま(❇)ざ(🐷)まな打ち合(💿)わ(🖍)せに急(🏟)いだ。遠(🗺)い山々は隠(⬛)れて見えない(🏯)ほどの大降(🚳)り(🦓)で、人も馬(mǎ )もぬ(🖕)れながら峠の(🌓)上を往(wǎ(🎟)ng )いったり来たりした。
(🗽)こ(🎫)の真(zhēn )木(📕)和(🌩)泉の死(sǐ )につ(🐺)いて、景(👮)蔵(🥒)(zāng )の(🅱)所感もその手(shǒu )紙の中に書(😴)き(👢)添え(⬆)てある。尊王と(💦)攘(rǎng )夷との一致結合をねらい、それによって世(shì )態(tài )の変(🍘)革を促(💋)そう(🐦)とした安政以来の志士の運動は(🎀)、事(🖤)実にお(👑)いてその中心の人(rén )物を失ったとも言ってある。平田門(mén )人と(🔑)し(🕟)ての自分らは――ことに後進な(🗼)自(zì )分らは、(🦇)彼(📜)真木和(🎋)泉が生(❔)涯しょうがいを振り(🦇)返って見(❎)て、もっと自分らの進(🍑)路を(😕)見さだ(🔗)むべき時に(🥏)到達した(🔖)と言(yá(🕸)n )ってある(🖲)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025