「鳥は(🔛)死ぬまえに悲し(🐾)げ(🌖)な声(shēng )で鳴き、人(rén )は死(🐤)ぬ(😘)まえに善言を吐く、と申し(🚘)ま(✳)す。これ(🖋)から私の申(🐜)上げま(✖)すこ(🏑)と(🐅)は、私(🧀)の最後の(🏘)言葉でご(🐯)ざいま(🌸)すか(😽)ら、(🔆)よ(🗼)くおき(🈺)き下(xià )さい。およ(⛳)そ為(📦)(wéi )政家が自(🏭)分の道として(⛑)大(dà )切にし(📕)なけれ(⛹)ばならないこと(🖤)が三(🚛)(sān )つあります。その第一(yī )は(⏱)態(🐳)度をつつしんで粗暴怠(🤷)慢(🌧)にならない(🕗)こと、その第二は顔色を正しくして信実の気(🌍)(qì(🥏) )持があふれること、その第三(😪)は(🛤)、言(yá(💬)n )葉を叮(🔸)重にして野卑(bēi )不合(🎮)理にならない(🧤)こと、これであ(⌛)り(🐅)ます(📅)。祭典(diǎn )のお供(gòng )物台の並べ(😺)方などのこまか(🐟)な(🤭)技(jì )術(shù )上の(🚯)ことは(🈯)、それ(🏃)ぞれ(👤)係の役(🚱)(yì )人(rén )がおりますし、一々お気にかけ(📌)ら(🈹)れな(✨)く(💨)ともよいことでございます。」
○ 作(原(👪)文)==「事を為(🦕)す」の(😃)意に(🍕)解(🎑)(jiě )する説もあるが、一(⛄)四八(🏁)(bā )章の「述(shù )べて作らず」の「作(zuò )」と同じく、道(🤨)(dào )理に関する(🌪)意(📡)見を(🤗)立てる意味に解(🕉)する方が、後(👒)段との関(wān )係(🌉)が(🐸)ぴ(💰)つたりする。
「私(sī )はまだ(🉐)色事を好むほど徳を好(🌖)む者(🔶)(zhě )を見た(🗡)ことがない。」
「その地(🏂)位にいなく(🍍)て、(😓)みだりにその(🏟)職務(wù )の(📥)こ(🍑)とに口出しすべきではない(🛏)。」
こころやぶれず
招きゃこの胸
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