諏訪高島(😆)の城主諏訪因幡守いな(😧)ばのかみは幕府閣老の一(yī )人とし(🐇)て江(❇)戸表の方に(🐯)あったが(🎴)、急(jí )使を高(🏆)島(dǎo )城(🎸)に送ってよこして部下(xià )のものに防禦ぼうぎょ(🌓)の準備を命じ、自己の領地内に水(🎮)戸浪(làng )士の素通りを許す(📝)ま(🎿)いとした(⛪)。和(🛤)田宿を経(jīng )て(♍)下(🙅)諏(🍟)訪宿に通ずる木(💁)曾街道(dào )の一部は戦(zhàn )闘(dòu )区域と定められた。峠の上(shàng )にある東餅(🧞)(bǐng )屋ひがしも(🐵)ちや、西(🎬)餅屋に住む町(dīng )民らは立ち退のきを命(mìng )ぜ(📱)られ(📴)た。
と(🖐)言って、隣宿(xiǔ(🍣) )妻籠つまご本(⛽)陣の寿平(píng )次(cì )は(😘)こっそり(🦓)半(bàn )蔵(🍡)を見に(🀄)来た。
「(😆)それにしても、早(🔋)いお立(🗜)ちです(📌)ね(🐤)。実(shí )は(🍱)吾家(⚡)(jiā )うち(🧢)から立(📼)(lì )っ(🔑)てい(🎪)ただ(🧚)きたいと(🏬)思って、(🚂)お隅(yú )ともその(🕐)話(🕜)(huà(🚫) )をして(🏽)い(💊)た(🕖)んですけれど、連れがあり(🦓)なさるんじゃしかたがない(📣)。この次ぎ(🈳)、江(jiā(📧)ng )戸へお出(chū )かけにな(🖥)るおりもありましたら、ぜひ(🍿)お訪たずね(🤦)ください。お宿はい(🌒)つでもい(🦈)たしますよ(📖)。」
天(🍰)龍(lóng )川てん(🌆)りゅうがわのほとりに出てからも(👺)、浪士ら(👶)は(😉)武装(zhuā(🕦)ng )を解こ(🏽)うとし(🕘)な(🌛)かった(🔃)。いず(🌯)れも(⛏)鎧(🏰)兜よろいか(🎳)ぶ(🦐)と、ある(👊)いは黒の竪(👙)烏帽子たてえぼし(🌡)、陣羽織のいでた(🛷)ちである。高く掲(jiē )げた紅白(bái )の旗、隊(⏩)伍を区(🎛)別する馬(🔎)印うまじ(🍫)るしなどは、馬上の騎(qí )士が携えた抜き身の鎗やりに映り(😊)合って(🐬)、そ(✴)の無(wú )数の群立(lì(🐒) )と集合(hé )と(🕕)の感じが一(🚾)行(háng )の(🏍)陣(zhèn )容をさかんにした。各部隊(🎲)(duì )の護って行く二門ずつの大(🍩)砲(🔈)に(🎤)は(🤚)皆(🥝)御(📉)隠居の筆(🍦)の(🔖)跡が鋳いてある。「発(fā )而(ér )皆中節はっしてみ(🙍)なせつ(🧚)にあたる、(😇)源(yuán )斉昭(zhāo )書みなもとのなりあきしょ」の銘(🚇)は(🦃)浪(🌫)士らが(🧜)誇(🐀)りとするものだ。行列の中央(🍁)に高(🌽)(gāo )く(💘)「尊攘そんじょ(🕙)う(💊)」の二(📢)(èr )字(🚩)を掲(jiē )げた旗は、陣(zhèn )太鼓と共に、筑波以来の記念でもあった。参(👾)謀(móu )の兵(👪)部は軍中(zhōng )第二班にある。采(cǎi )配を腰にさし、甲冑か(💅)っち(🌾)ゅう騎馬で(✔)、金(jīn )の三(🎟)(sān )蓋猩々緋(🌤)(fēi )さんがいし(🖱)ょうじ(📅)ょう(📮)ひの一段(duàn )幡連いち(👭)だん(🚨)ばれんを馬印に立て、(🐋)鎗(🆓)鉄砲を携える百(bǎ(⏳)i )余人(rén )の武者(zhě )を率い(😹)た。総(zǒng )勢の隊伍(🔆)たいごを、第一班から第六(🕴)班(bān )までの(📨)備(📮)えに編み、騎馬(⏹)(mǎ )の使番に絶えず(🖼)前(qián )後周囲を見回ら(🗜)せ、隊列の(🎽)整(zhěng )頓(dùn )せいとんと行進の合(🐭)図に(🦌)は拍子木ひょうし(🈸)ぎ(🐪)を用いることなぞ皆この(💹)人(🎄)の精密(📔)な頭(🐫)脳から(💡)出た。水戸(hù )家(🧙)(jiā )の元側用(🛺)(yòng )人そばようにんで、一方の(🏵)統率者(👧)(zhě(🕕) )なる小四(😾)郎(lá(🧦)ng )は騎(🚲)(qí )馬の側(cè )に惣(zǒng )金(🧐)(jīn )そ(🚓)うきんの馬(🎷)印を立(👌)て、(🍉)百人ほどの銃(⌛)隊(duì )士に(🔍)護(🏺)まも(💇)られながら(➡)中央の部(bù )隊を堅(💪)めた。五十人ばかりの鎗(🔃)隊(duì(🐲) )士を従えた(🎭)稲(🥊)右(yòu )衛(🍸)門は梶(wěi )かじの葉の馬印(🆙)(yìn )で、副(fù(🌡) )将ら(🤶)しい威(wēi )厳(🥄)(yán )を(😆)見せな(🎙)がらそ(🛍)のあと(🛃)に(💿)続いた。主将(✖)耕雲(yú(⬆)n )斎は「奉(fèng )勅(🦌)(chì )」の旗(🥞)(qí )を先に立(📌)て(📃)、三蓋(gài )菱(líng )さ(💵)んがいびし(🚫)の(🏫)馬(mǎ )印を(🤖)立てた(🌅)百人ばかりの騎兵隊がその前に進み、(🚷)二百人(ré(🏸)n )ばかりの歩行武者の同勢は抜き身の鎗でそ(🤐)のあとから続(📱)いた。山(👿)国(🌫)兵部父子(zǐ )はも(👦)と(🌡)よりそ(📼)の他(🦊)に(🆓)も親(🏑)子で連れだって従(cóng )軍(💟)するものも(⚾)あ(😭)る。各部隊(💂)が護って(🎶)行く思い思(sī )いの旗の(👲)文(wén )字は、い(🗣)ず(🦇)れも(👍)水府義(🍼)士をもって任ずる彼(🌦)らの面目(🥡)を語(🛡)っている。そ(🕠)の中にまじ(🦒)る(🥀)「(🤣)百花(⛳)の(🔐)魁(kuí )さきがけ」とは、中世以(🎥)来(🦓)の堅い(🍕)殻(🤕)(què(🧖) )からを(🏸)割(🏌)って(🔜)わ(🌃)ず(🎉)かに(Ⓜ)頭を持ち上(shàng )げようとするような、(💪)彼ら(⭐)の(💡)早(🛫)(zǎo )い先(xiā(🥍)n )駆感(😕)(gǎ(👵)n )を(💉)あ(🤘)らわ(🎅)して(🛺)見(⏯)せている。
馬(mǎ )籠(lóng )にある半蔵あ(🛬)てに、二人ふた(😊)りの友(yǒu )人がこ(💢)ういう(🤦)意味の手紙を(⏳)中津川(💃)から送ったのは(🎉)、水(👺)戸浪(làng )士の(⌛)通り過(😕)ぎてか(🍎)ら(🏋)十七日ほど後(❇)にあた(😜)る。
こんなこと(🌙)から(⌚)浪(là(🖌)ng )士らの(🔴)疑(yí )いは解け(🍰)た。そ(🏴)こ(👏)へ(🛁)三(sān )人が(⛴)持ち出して、及ばず(📘)な(😁)がら斡旋の(🛍)労(láo )を(🖱)執りたいと(🚞)いうは、浪(👦)(là(🏼)ng )士(💆)らに間(jiā(🗒)n )道の通(🚼)過を勧め、飯(fà(🎚)n )田藩との衝突(tū )を避(bì )けさせたい(♍)と(🔎)いうことだっ(🎐)た。正香(xiāng )や(🚟)豊三(🏠)郎は一(🍀)応(😻)浪士らの意向を(🚩)探り(⛺)にやって来た(🚋)のだ(🐴)。も(💦)とより浪士側で(🐾)も戦い(🤫)を好むものではな(📍)い。飯(👶)田(🔽)(tián )藩(fān )を傷つけずに済み、ま(🎖)た浪士側も傷つかずに済むよ(⬜)うなこの(😪)提案に不(bú )賛成のあろう(🔙)はずもない。異議なし。それ(♒)を聞い(🥄)た三人は(💲)座(zuò )光寺の方に待っ(🚶)ている北原稲雄へも(📂)この情報を伝え、飯田藩(fā(🗣)n )とも(🍀)よく交渉を重(🔉)ねて来(🥂)ると言(💖)(yán )っ(🔺)て、大急ぎ(😜)で帰(guī )っ(🔍)て行(háng )った。
馬籠に(🔏)ある(👕)半蔵あて(➕)に、二人ふた(🌷)りの(🐠)友(yǒu )人が(🛺)こうい(🤡)う意(🤔)味の手紙(💡)を中津(jī(🐾)n )川から送(sòng )ったのは、水戸浪(làng )士の通(🍃)り過ぎてから(🚯)十七日ほど後(🙈)にあ(🎋)た(🀄)る(🛀)。
こんな(🛵)に浪士側(⏯)(cè(🔮) )が迫っ(💤)て行(háng )く間に、(🌺)一方諏(zhōu )訪勢(🦍)はそ(🕗)の時までも幕(🏛)府の討(🔹)伐隊(duì )を(💜)頼み(🦐)にし(🕌)た。来る(📎)、(⛄)来ると(🤜)いう田(tián )沼(zhǎo )勢が和(hé(🕦) )田峠に近づ(⏺)く模(mó )様もない。もは(⬛)や諏(zhō(🍳)u )訪(🌄)勢は松(sōng )本勢と力を合わ(🕘)せ(🕌)、敵(dí(🍎) )として(✍)進んで来る(🚛)浪士(🏉)らを迎(㊙)え(🐮)撃(📬)(jī )つのほかはない(📍)。間もなく、峠の峰(fēng )から一面(miàn )に道(🧒)を(🧔)押(yā )し降くだった浪士側(cè )は干(gàn )草(♏)山ほ(👠)しくさやまの位置(zhì )まで(🛴)迫った。そこは谷(👓)を(🏍)隔て(🕐)て諏訪勢の陣地と相距あいへだたること(🚱)四(sì )、五町(🍟)(dīng )ばかりだ。両(liǎng )軍の衝(🐆)突(😻)はまず浪士側から切った火蓋ひぶ(🤬)たで(🚑)開始された。山の上にも、(😟)谷(🖋)口(🚏)にも、(🧡)砲声は(🦂)わくよ(😻)うに起こった。
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