4むろん彼は、仲弓の(🖱)問題(💇)にかかわり(🏈)なく、これ(🔃)まで(⬜)にもそ(🔼)の点(🐭)に力(🍛)を入(📈)(rù )れて門人(rén )たちを教(⛺)育し(🖤)て来たので(⏪)ある(📥)。彼(bǐ(⭕) )がつと(🍞)めて「利(lì )」(🧗)に(⏳)ついて語(⏹)(yǔ(😬) )る(🎪)ことを避け、たまたま(🎣)それを語(🔐)るこ(🍱)とがあ(⛪)っても、常に天(tiān )命とか、仁と(🦒)かい(🔒)う(🐰)よう(💁)な(🚏)ことと結び(💢)つ(🌝)け(🎨)て話すよう(🚛)に(📧)注意して来(👶)たのも、そのた(☝)め(🏌)であ(🐆)る。また(🤥)彼は、機会あるご(🧞)とに、門(✒)(mén )人(ré(💩)n )達の(🔎)我(🔬)(wǒ(⬅) )執を戒(jiè )め(🆔)た(🙆)。そして(🔳)、「5自(❕)己(jǐ )の意(yì )見にこだ(👶)わっ(🏸)て、無理(lǐ )強いに事を行(🍍)ったり、禁止し(📧)たりするの(🚫)は君子の(🏌)道(⏮)で(🌸)な(💲)い。君(jun1 )子の行(😼)動を律するもの(🚥)は、たゞ正義あるのみだ(🎴)。」と(🍝)説き(🔉)、6彼(📂)自身、細(🍳)(xì )心(xīn )の(👥)注意(🧜)を払(💃)って、臆断を去(qù )り、執(👪)着を(🗂)絶ち、固(gù )陋を矯ため、他(tā )との対立に(✨)陥らぬ(🕶)よう(♒)につとめて来たものである。
仲(🏟)弓自身にし(🤲)ても、(🤥)何となく(🥓)うしろめたかった。彼(bǐ )は孔(kǒ(🅱)ng )子(🏅)が(💓)甞て、
(🤙)これも別(🙍)にむずかしいことではない。子(zǐ(🌱) )游にい(🛎)ささか無作法な(🎱)とこ(🎡)ろがあるのを思(🥟)い合せると、(🛍)孔子(zǐ )の心持も(🖤)よ(🍵)くわかる。
「で、(🌪)わ(😀)しは、違わないように(🔑)なさるがよい、と答えて置いた。」
「決してお(🕤)世辞(cí(📧) )は申し(🌆)ません。」
で彼(🔪)はついに一策を(🔑)案じ(🔅)、わ(💟)ざ(💒)わざ孔子の留守をねらっ(🔞)て、豚の蒸肉(📨)を(🤐)贈ることに(😼)した(🔕)のである。礼(lǐ )に、大(dà )夫(💘)が(🏧)士(shì )に物を(✋)贈(zèng )った時、士が(🚫)不在で、直(zhí(💼) )接使者と応接が出来なかった場合には、士は(🤽)翌(yì(🗾) )日大(dà )夫の家に赴いて、自ら謝辞を述(shù )べなけれ(👄)ばならな(🧙)いこと(🚮)に(🌙)なっている。陽貨はそこをねらったわけで(🏆)あった。
すると陽(🍤)貨は、こ(🥍)こぞと(📫)ば(🔀)かり、三の矢を放った。
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