姉夫婦は木曾福(🌎)(fú )島(🦀)き(⤵)そ(🐾)ふくしまをさし(🎖)て(💖)帰(guī )って(🔪)行(há(❕)ng )く(🎛)人たちです。そこでわたしも(🏚)い(💽)っしょに神坂(bǎn )村(🙆)(cūn )みさかむらを立ちました。お別れに寄(jì )った家々の人(🍧)た(🌊)ちは(👔)、(🌐)いずれも門(mé(🗳)n )口に(🔺)出て、わた(📚)した(🍀)ち(🧤)を見送って(✴)い(👯)ました。神(🥩)(shén )坂村(cūn )から次の吾妻村あずまむらまでの二里の間は男垂山おたるやま(📗)など(👎)の迫ってきている(🐡)と(✉)ころで、深い(⚫)山林の(🕳)中(zhōng )です。吾(wú )妻村まで行き(📫)ますと、おじの家があります(💧)。そこがわたし(💣)の母の生ま(🍐)れたところで(🌜)す。
それ(🚱)もそのはずです。あれはただの俗謡でも(🍕)なくて、古い歴(🐸)史のある朝鮮征伐のおりの凱旋(🥃)が(🏤)い(🧒)せ(🍃)ん(🎧)の曲だと(👰)聞(wén )きます。お(😕)そらく、昔の仙台武(😻)士(shì )は軍い(😥)く(🚅)さの旅か(🥉)ら帰(guī )っ(😄)て来て、たがい(⛪)に祝(zhù )いの酒をくみ(🏺)かわ(🤥)し、手(📢)拍(⏬)子で(➿)も打ちながら、(🌮)心ゆ(📧)くばかりあの歌(🥗)(gē(🐀) )を合(🙏)唱(chàng )したもので(🕊)ありま(🏥)し(🙄)たろ(📇)う。陣(😯)中の着物も解き、(🤱)重い(➖)刀もわきに(😄)置いて、ふたたび妻子に迎(yíng )えられた時のよろこびは、いく(👆)ら歌(🆚)って(🎟)も(💚)歌(📸)いつくせないようなもの(💮)で(💇)あ(🎢)りま(🤪)したろう(🌵)。
五(wǔ ) 山(㊗)(shā(🎾)n )の(👜)上へ来る冬
(🌐)野菜(🎒)や草花をそ(📟)だてるこ(😠)との好きな姉はそ(💑)の裏庭つ(🐱)づきの畑にう(🚕)りを植え(✔)たり、夕(👅)(xī )顔のた(🌋)なを造らせておいたりして、毎(měi )朝の畑の見(👖)回(⚪)りが何よ(⏲)りの楽し(🈳)みで(🌲)あったようです(🔴)。そのへんか(🤶)ら裏山へ(🐠)かけ(🤚)ては(😤)、なだら(💫)かな傾(qīng )斜(🖋)(xié(🔃) )にな(🕚)っていまし(👦)たから(🧦)、わたし(🧢)も細(xì )い道(👱)を楽しみに(💟)して(🌝)、枝のた(😆)れさが(🤰)っ(🏬)た(📝)夏なし(♋)のかげ、ぶ(🧛)ど(🌮)う(🥝)だな(🔣)のもと、またゆり畑の間な(🤢)どを歩き回り(🈴)、年とった百(🎼)姓を相手に木(😅)曾(🚣)福島の風俗(⏮)、祭の夜のにぎやかさ、耕(🌨)作の上(🎣)のことなど(🕧)を語(🎰)り(🔏)ながら(🧝)いなかのふぜいを(🦗)味わいま(♟)した。
(🙋)ある(🚺)お友(🔟)だちは年(👍)若(ruò )な(🎍)がら(❤)判(pàn )断というものの力(👊)に富(🔼)み、あるお(🐮)友だちは(👫)思(sī(🔍) )いやりに深く、また、あるお(😈)友だちは心の持ち方(🤓)(fāng )もよかったものです(🐚)から、なにほどわたし(⭕)は自(🚢)分のま(🖐)わりにある人(rén )た(🈯)ちか(🍦)ら教えられたか知れません。
八 (🔎)荒浜
二(🕝) 姉の家(jiā )
五 山の上(shàng )へ(➕)来(🏪)る冬(dō(✳)ng )
(🈴)橘翁(🐈)きつお(⛺)うさまの始めた薬はそんな(🧒)時(🧥)の役にも立って(🎲)、(🌖)町へ集まって来た博(bó )労(🅾)が帰(💼)り(🤴)がけに、(😶)よく姉の家へ立ち寄り、い(🚶)く(📷)袋(🛐)となく高(😅)(gāo )瀬(🙂)(là(🏡)i )の薬を(🎗)求(qiú )めて行くと言い(📝)ます。聞いてみれば、博(bó(🎆) )労はひいている(🍌)馬(mǎ )に高瀬(🤤)の薬を添(tiān )え(🎰)、そ(🚎)れを木曾(🖕)駒きそごまの証拠として、ほかの買い手へ売り渡す時(🏊)に用いるとか。一度(🌟)ひろまった薬(yào )は(🤫)どんなところ(🚱)で、どん(🔞)なふうの木(💆)(mù )曾みやげ(🚼)に(🤦)な(🐊)る(😖)もの(🐩)とも知れま(🧞)せん。こ(😹)れには橘(🐯)(jú(⤵) )翁(😦)さまも(🔋)草葉のかげで、にが笑いして(🍆)いられることでしょ(💸)うか(⏯)。
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