av 束縛あらすじ
姉夫(🛐)婦は(🍬)木曾福島(🐾)きそふ(💱)くしま(🧗)をさして帰って行く(🎪)人たち(⛳)です。そこでわたしもいっしょ(🎨)に神坂村みさかむ(📹)らを立ちました。お別れ(🍭)に寄った家(jiā(🏣) )々の人(rén )たちは、いずれも門(mén )口に(♿)出て、わたした(🎌)ちを見(jiàn )送って(🏸)い(❓)ま(🎙)し(🍹)た。神(🍴)坂村から次(🤹)(cì )の吾(wú )妻村あずまむらまでの二(èr )里の間(🚸)は男垂山(shān )お(🐭)たるや(🌍)まな(🌓)どの迫(👕)ってきて(😍)いると(🥙)ころで、(🏺)深(🗡)い山林の(➖)中で(☕)す(📯)。吾妻村(😔)まで行きますと、お(😚)じの家がありま(🎅)す。そこが(💌)わ(🌌)た(🏀)し(🙉)の母の生ま(💳)れたところで(☕)す。
それ(🛃)もそ(🗓)の(🙉)はずです。あ(🏥)れ(🔢)はただの俗(🐾)謡(😚)でも(💜)なくて、古(gǔ )い歴史のあ(🕧)る朝鮮(🏵)征伐のおりの凱旋がいせんの(🐁)曲(🏫)(qǔ )だと聞(🚄)きま(🥀)す(🕺)。お(🤞)そらく(🌩)、昔(xī )の仙台武士(🐴)(shì )は(📼)軍いくさの(💐)旅から帰って来て、たがい(👤)に祝(😳)い(👩)の酒をくみ(💆)かわ(📍)し、(🧠)手(shǒu )拍(pāi )子でも打ちなが(🍳)ら、心ゆくばかりあ(🌫)の歌(🐶)を合(hé )唱したも(💕)のでありましたろう。陣中の着物(wù )も解き、(🌝)重(🗺)い刀もわきに置いて、ふた(🖥)たび妻子に迎(yíng )えられた(⏬)時のよ(🍈)ろこびは(🔗)、いくら歌(😕)(gē )っても歌いつくせ(🌹)ないよう(🎣)な(💺)ものであり(🤣)ましたろう。
五 山の(🍗)上へ来る冬(🕡)
野菜や(🌳)草花を(📛)そだてることの好きな姉はその裏(lǐ )庭つ(💷)づきの畑(👦)にうりを植(🐨)えた(🚳)り、夕顔のたなを造らせ(🛰)ておいた(🕎)り(🐚)し(⌛)て、毎朝(💐)の畑の見回りが何よりの楽(lè )し(❓)みであ(🚲)ったよ(♈)うです(🌩)。そ(🔅)の(🏘)へんから(🐱)裏(🚈)山へかけては、な(🌗)だらかな傾斜にな(💅)っ(🥣)ていましたか(🧖)ら、わたしも(👉)細(xì )い道(♈)を楽し(☔)み(🏁)に(🦉)して、(⌛)枝のた(🕶)れさ(🍻)が(➡)った(🚄)夏な(📋)しの(🥠)かげ(🏺)、ぶどうだなの(🏫)も(🦒)と、またゆり(🍺)畑(📜)の間(🧐)な(🔦)ど(👪)を歩き回(🎯)り、年(niá(💿)n )とっ(🛴)た百(bǎi )姓(🐁)を相手に木(🤞)(mù )曾福島の風(🥟)俗、(🔭)祭の夜(yè )のにぎやかさ、耕(gēng )作(🔭)の上(🕑)のことなどを語(🍏)りな(😡)が(🕤)らいなかのふぜい(💏)を味わいました(🕕)。
あるお(🧚)友だちは年若な(🏨)がら判断というものの力(lì )に富(fù )み、(⬅)あるお友(🥟)だち(👸)は思いやり(⏭)に(⏱)深く、(👌)また、(🥦)あるお(😭)友だちは心の持(✍)ち方もよかったもので(😂)す(🏅)から、(🐴)なに(🦒)ほどわたしは自分(fèn )の(🕓)まわ(⏰)り(🌨)に(👡)ある人た(🚻)ちから教(jiāo )え(➰)られたか知れません。
八 (🛁)荒(🏕)浜
二(🧚)(è(📕)r ) (📴)姉の家
五 山(😆)の(🥝)上(🍚)へ(🏂)来る(🏆)冬
橘翁きつおうさまの始めた薬はそんな時の役にも立(lì )って、町へ集まって来(🌃)た(📏)博労が帰りがけ(🍜)に、(🛺)よ(💎)く姉(🍠)の家(jiā )へ立ち(🐇)寄り、いく袋となく高瀬(🌘)の薬(yào )を求(🍫)めて(⛔)行くと(🍧)言います(😒)。聞いてみれば、博労はひ(🖱)いている馬に高瀬の薬を添(❣)え、それを(🗄)木曾駒(🛃)きそごまの証拠として、ほかの買(🌆)い手へ(🥁)売り(🚿)渡す時に(💹)用いるとか。一度ひろま(💮)っ(👼)た薬はどんなところで、ど(🔴)んな(👖)ふ(🧢)うの木曾みやげ(🕰)になるものとも知れま(💵)せん。これに(🍕)は橘翁(🧣)(wēng )さまも(🎩)草葉(yè )のかげ(🌖)で、にが笑いし(🕐)ていられることでしょ(🌓)うか。
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