バラエティ番組《海外 av 無料》2行目ライン
海外 av 無料あらすじ
水(shuǐ )戸ほど苦しい(🔗)抗争を続けた藩もない。それは(🚑)実に藩(♐)論(🆔)分裂の形であらわ(😥)れて来た。もとよ(🔕)り、(♌)一般の人心は動揺し、新(🛐)しい世(shì )紀もようや(🏓)く(🛁)めぐって来て、(🖕)だ(🗨)れもが右すべきか(📪)左すべきかと(🙍)狼狽(🌝)(bèi )ろうばいする時に(🏆)当た(🌧)って(🚭)は(🚋)、二百何十(shí )年来(lái )の旧(👨)を守っ(📉)て来た諸(😭)藩(🈯)(fān )の(🏿)う(😊)ちで藩(fān )論の分裂しないところ(🤭)とてもなか(🃏)った(🦒)。水戸(hù )はこ(💣)と(👅)にそれが激しかったのだ。『大(dà(🏜) )日本史』の大(🤛)(dà )業を成就(jiù )し(👞)て、(🛎)大義名(míng )分を明らか(📈)にし、(🏁)学問を(👲)曲(qǔ )げ(👊)てまで世に阿おもねる(🚧)ものもある徳川時代(🐡)に(🏌)あっ(👁)てとにもかくにも歴史の精(🎩)神を樹(shù )立したのは水(😒)戸であった。彰考(🐁)館(guǎ(🤺)n )しょうこ(🚺)う(👦)か(🎐)んの修史(shǐ )、(🍾)弘道館こ(🛐)うどうかんの学問(wèn )は(🍚)、(♑)諸(👆)藩(fā(🍵)n )の(👍)学風(fēng )を指導(dǎo )する役目を勤めた。当(🍠)時における(😎)青(qī(😳)ng )年で多少な(🥕)りとも水戸の影(yǐ(🥤)ng )響を受けないも(⛓)のは(🍋)なかっ(🖍)た(🤧)くらい(🏴)であ(👉)る。い(🛢)かんせん、水(😿)(shuǐ )戸(hù )はこの熱意をも(❇)って尊(zūn )王佐幕の一大矛盾(dùn )につ(🕺)き当(dā(➡)ng )たった。あの波瀾はらんの多い御隠居(🈺)の生涯(yá )しょうがいがそ(🌼)れだ(🥨)。遠く(🐌)西山公(gō(🍤)ng )せいざんこう以(yǐ(😭) )来の遺(yí )志(👧)を受けつぎ王室(📱)尊(zū(🚛)n )崇の(🏐)念(niàn )の篤(📸)あつかった御隠居は、紀(✌)州や尾州の藩(fān )主と並んで(🔤)幕府(💽)を輔佐(🎵)する上にも人一(yī )倍(bèi )責任を(🤰)感ずる位置に立(lì )た(📐)せ(🦌)られた。こ(🈁)の水戸の(🏪)苦(🎬)悶くもんは一方(😧)に誠(chéng )党(⏬)と(🤬)称する勤(qín )王(🚙)(wáng )派の人た(👠)ちを生み、一方(fā(👺)ng )に奸党(dǎng )か(⛎)ん(🍅)とうと呼ばるる佐(zuǒ )幕(🔽)派(🧔)の人(🆘)たち(🏷)を生んだ。一つの藩(fā(🦍)n )は裂けて(🏸)たた(🍴)かった。当(😃)時諸藩に党(dǎng )派(👞)争(🐁)い(💕)は(🏌)あっても、(📡)水戸(🌉)のように惨酷ざんこくをきわ(🖕)め(🕌)たとこ(🏳)ろはない。誠(🍜)党(dǎng )が奸(🔊)党を見(jiàn )るのは極(🚐)悪ごく(🤧)あくの人間と心の底から信(xìn )じたの(😶)であ(👄)って、奸党が(🗡)誠党を見(jià(😢)n )るのもまた(✔)お家(🌼)の大事も思(🥛)わず御(yù )本(🦗)家(🤾)大事(shì )と(🚆)いうことも知らない(🐴)不忠の(🛥)臣と思(sī )い込んだのであった。水戸の(😢)党派争いは(🖤)ほとんど(📋)宗(zōng )教(👛)戦(zhàn )争(🥐)に似ていて、(😄)成敗利(🍐)(lì )害の外にある(📪)ものだ(🈂)と言っ(⛷)た人も(㊗)ある。いわゆる誠党は(😞)天狗連(lián )てんぐれんと(📞)も呼び、いわゆ(🧀)る奸(🥞)党(dǎng )は諸生党(dǎng )とも言った(🦓)。当(👵)(dāng )時(😽)の水戸藩(🏨)にあ(🕰)る才(🏻)能(néng )の士で、誠でないものは奸(😶)、(🗡)奸でないものは誠、両派(🍀)(pà(🥌)i )全(🚵)(quán )く(🌒)分(fè(💂)n )かれ(🤓)て相鬩あいせめぎ、その中(🍛)間(jiān )にあるものを(🆑)ば柳と(🚷)呼んだ。市(shì(🖊) )川三(🕐)左(⏮)衛門をはじ(🌎)め諸(🙁)生党の領袖りょ(💝)うしゅうが(🧖)国(guó )政(zhèng )を左右(yòu )する(🌬)時を(💏)迎(🥇)(yíng )えて見(jiàn )る(🕧)と、天(tiān )狗連の(♒)一派は筑(zhù )波(🤞)(bō )山の方に立(🐵)(lì )て(🖊)こもり(🛢)、田(🎊)丸稲右衛(wè(🗯)i )門たまるい(💻)なえも(💾)んを主将に推(tuī )し、亡なき御(🏧)隠居(🧟)の御霊代(dài )みたましろを奉じて、尊(zū(😎)n )攘(🕷)の志を致いたそうと(🎱)し(🆖)てい(🤞)た。かねて幕府は(🤭)水戸(⛓)の尊(🔺)攘派(⛑)を毛(🚈)ぎらいし、誠党領(lǐng )袖(xiù )の一人なる武(🏰)田(👧)耕雲(⬜)斎たけ(👗)だこううんさいと(🌎)筑(🔨)(zhù )波に兵を挙あげ(🍘)た志士(🌿)らとの(🏦)通謀を疑って(🙅)いた際である(🗜)から、早(🥩)速(sù )さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命(🏊)(mìng )じ、諸生(shē(❣)ng )党の三左衛(wèi )門(💦)(mén )らを助け(🍵)て筑波の暴(🛠)徒を討うた(⚡)しめる(🧜)ため(🍍)に関東(🚢)十一藩の(🧀)諸大名に命(mìng )令を(🙀)下した(😬)。三左衛(🚽)門は兵(🥙)(bīng )を率い(👅)て江(🔠)戸を出発(🚂)し、水戸城(⬆)に帰って簾中れんちゅ(🍤)う母公貞芳院ていほういんならびに(🚥)公子(😀)ら(🐲)を奉(🏡)(fèng )じ(⛽)、そ(😝)の(😋)根(⛪)(gē(🌻)n )拠(🐡)(jù(🔁) )を堅(🔮)め(🀄)た。こ(🛂)れを聞(⛰)いた耕(gēng )雲斎らは水戸家の存亡(wáng )が今日(rì )にあるとして、(🔟)幽屏ゆう(🛸)へいの身では(🐓)ある(🕊)が禁を破って水戸(hù )を出発した。そ(📇)して(🔆)江戸に(🕖)ある(🏣)藩(🔰)主を諫いさめて奸徒か(💢)ん(🏥)との排斥を(😑)謀はか(🔗)ろう(🦅)とし(🏯)た。かく(😙)一藩が党(🔦)(dǎng )派を分(🏚)かち(🍴)、(🕯)争闘を(🥧)事と(🧀)し、(🎤)しばらくも(⌚)鎮静する時(shí )の(🕯)な(♏)かったため、松平(píng )大炊頭(🕢)おおい(💆)の(🈯)か(🈯)み（宍戸(🏞)侯(hóu )ししどこう）は藩主の目(mù )代(📛)もくだ(🌘)いとして、八月十(shí )日(rì )に水戸の吉(jí(🍜) )田(tián )に(🏤)着(🐒)いた(😪)。ところが、水戸(hù )にある三(🐩)左衛門はこの(🌻)鎮撫ちん(🔞)ぶの使者に随行して来たもの(🚿)の多(duō )くが自己の反対党であるのを見、その中(⚪)には京都よ(🤞)り来(🛋)た公(🔖)(gōng )子余四麿よしまろ(🐏)の(🎺)従者(zhě )や(🏨)尊攘(🔛)派(🕋)(pài )の志士なぞのあ(🕴)る(🐽)のを見(🈳)、大炊(🚊)(chuī )頭が真意(⏸)を疑(🚵)って、そ(🔜)の入城を拒(jù(🦄) )んだ。朋党ほうと(👏)うの(🙅)乱はその結果で(🐕)あっ(🚊)た。
そ(🤥)の時(⛑)に(🚾)な(➖)って見ると、長(🚮)州征伐(⏺)(fá(👲) )の命令が下っ(🕘)た(🥀)ばかり(😍)でなく、(🙄)松(sōng )平大膳(shàn )太夫(fū )まつだいらだ(🍹)いぜんのだ(🦑)ゆうな(😧)ら(🐗)び(⛽)に(➡)長門(mén )守(🤒)(shǒu )な(🥔)が(☔)とのかみは官位を剥は(💜)がれ(🍓)、幕(📲)府よ(🛀)り(💣)与(🚉)え(🔅)られ(🆘)た松平姓と(🎀)将(🥈)軍(⬅)家御諱(🍒)(huì )おんいみな(🤴)の(🔢)一(📲)字をも召し上げられた。長防(fáng )両国への物(🎎)(wù )貨(huò )輸(shū(🏄) )送(sòng )は(♊)諸街道(🈺)を通じて(♈)すでに堅(jiā(👿)n )く禁(jì(💵)n )ぜら(🤴)れてい(👬)た。
この長逗留(🌷)の中で、わずかに旅の(🐞)半蔵を(🚽)慰(wèi )めたのは、国(guó(🗓) )の方へ求めて(♐)行き(🍡)たいも(⏯)のもあるかと思っ(🏉)て本(🤸)屋をあさったり、江(jiāng )戸にある平(🎧)(píng )田(tiá(💷)n )同門の(🥌)知(📴)人(🐈)を(👸)訪(⏮)(fǎng )たずねたり(📵)、(😉)時には平田家を訪(🥊)ねてそこに留守(⛷)居(jū )する(👛)師鉄(zhí )胤かねたねの(🏐)家族を(📎)見舞ったりする(🤔)こ(🛀)と(🐒)であった。しかしそ(🌯)れにも増(zēng )し(🍎)て(🆚)彼が(👣)心を引かれたのは多吉(jí )夫婦(🗑)で、わけても(🎬)かみさ(😀)んの(⤴)お隅のよ(🤠)うな目の(🎌)光った人を見つけたことであっ(🐆)た。
そ(🍸)の時、宿泊人数の割(🏰)り当(🅾)てに(😶)村方へ出歩(bù(🦑) )いてい(🚴)た宿(😉)役人(🖥)仲間も帰っ(🥐)て来(🚋)て(🏐)、そこへ顔を見(🔆)せる(🍫)。年寄役の伊(yī )之助は(📼)荒町(🛶)あらまち(➿)から。問屋(🎳)九郎兵(bīng )衛(wèi )は峠から。馬(😥)籠ではたいがいの家(💑)が浪士の宿をすることになって、(🗒)万福寺あたり(🗻)でも引き受(shòu )けられ(👺)るだけ引き受(🌙)ける(🎪)。本陣(zhè(🚮)n )と(🍰)しての半蔵の家(🌃)(jiā )はもとより(🧛)、隣家の(🦄)伊之助方で(🚙)も(🦎)向(xiàng )こ(🎯)う(👬)側の隠(yǐ(🍪)n )宅(zhái )まで御用宿ということになり同(➰)勢(shì )二十(🚦)一(yī )人(ré(🖥)n )の宿(xiǔ )泊の用(🤝)意を引き受けた。
それにしても(➗)、(🏤)江(🗨)戸(hù )両国(🤬)(guó(🥌) )の橋の上から丑寅うしとらの方角に遠く望(🏇)んだ人(rén )たち(🗃)の動きが、(🚰)わ(🔂)ずか一月ひ(😥)とつ(🐛)き(✖)近くの間に伊(yī )那の谷まで(😟)進んで(🏌)来(lái )ようとは半蔵の身(🌱)にしても思いがけないことであった。水戸の学問(💘)と言(💆)えば、少(🚞)年時代(🐤)(dài )からの彼が心をひかれたものであ(⏪)り、あの藤田東湖(hú )の『正気せいき(❓)の歌』(🆘)なぞを好(hǎo )ん(🧚)で諳誦(🐂)あんし(🕞)ょうしたころの心は今だ(🕡)に忘(wàng )れられず(🎅)にある。この東湖先生(🚽)の子(zǐ(📘) )息(🛅)むすこさん(🍂)に(💥)あたる(😝)人(📠)(ré(☝)n )を近く(📿)こ(🥢)の(🤟)峠の上に、しか(🌼)も(🤤)彼の自宅に迎(yíng )え入れようと(🚷)は、思(📒)いが(🌄)けないこ(🍃)とであ(✏)った。平(píng )田門人(rén )とし(🐤)ての(🛐)彼が、水戸(🚀)の最後のものとも言(yá(🗂)n )うべき人たちの前に自分を(🎢)見(⏹)つける日(rì )のこん(🐧)なふうにして来よう(🌜)とは、なおな(🧀)お思(✂)いがけないことであった。
「そ(🍀)りゃ、半(bàn )蔵(zāng )。老人ばか(🦈)りなら(🍇)、最初(🔯)か(🍣)ら筑波(🛍)山つくばさん(🎆)には立てこもる(🎃)まいよ(🕴)。」(🏴)
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