一(📣)(yī(🐳) ) 宮城野
もとより(🍤)、(🐽)木(mù(🌄) )曾(céng )山(🈵)の(👉)熊くま(🐙)の胆い(👸)に目をつけ(🤺)て、それを土台に製(zhì )薬の業(yè )を思(🔌)い立った(😆)のは、橘(jú )翁さまあってのことです。し(🏰)かし、姉(🛠)の家(😗)の(🥄)薬をこれ(➿)までにひろめ、(🔟)先祖伝(yú(🗼)n )来のしごとを築(🚇)(zhù(🤞) )き上(🗽)げたのは、何代もかか(🍥)った行商の力(🌵)によることが(😛)多(🔚)いのです。
棧(🥇)橋(qiáo )かけはしという(🔗)ところまで行(háng )きますと、わた(💯)しはおさ(🈯)る(🚃)さんに会いました。そのおさ(👟)るさ(🙇)ん(🏓)は休み茶屋に飼われていたのです。
九(🐬) 桃
六(liù ) 上総(👜)行きの船が出るころ
当時は(🌜)刀鍛冶で妻(qī )子つま(⛷)こを養(🐃)うこともで(🕰)きないような時(shí(⌚) )であったといいま(🍾)す。それで(😮)妻子(👲)(zǐ )を養おうとするには(🆗)、(❌)どうしても古刀の(🧜)「にせも(🗻)の」を作(🛴)る(👀)よりほかに(🌚)そ(🗓)の日の暮らしようがありません(🕓)。当時(💼)、はぶ(🤡)りの(🦁)いい刀鍛冶(yě(🚓) )という刀鍛冶はみな(🕤)、(👜)そういう(🧕)「に(🌲)せ(😙)もの」(🐊)を作って売(mài )ってい(🕣)た(🙂)といいます。来助老人はそれほど刀の道(😐)の(🏵)すたれたの(✏)を悲しみま(🏳)して、(🔈)草ぶかいい(🦍)なかに引き(📁)こ(🧚)む(🎷)気(qì )に(🏮)も(🛌)なったので(🌍)しょう。刀鍛冶とし(🅱)てその道(dào )に(🆗)一(🚨)生をさ(🖊)さげるためには、妻(🍅)(qī )をも持つ(🎶)まい、(✍)子を(🌤)持つまい(🛋)と(🕴)いう(🚞)、(🍶)そんな決心(xīn )にも至っ(👛)た(🛵)のでしょう(🎀)。百(bǎ(📹)i )姓(xìng )のく(📿)わや(🍩)かま(💚)を打ちながら(🐘)、三(sān )十(shí )年(😧)も(💰)じっとしん(🉐)ぼうし(🌦)ているようなことも(🏬)そこからはじまってきたのでしょ(🍶)う。聞けば聞(wén )くほ(🍎)ど、わた(⏺)しもたずねて行(háng )って(🌝)み(🚾)た(🦇)く(🕹)なった(🔬)ものですから、そ(🏽)の(🔇)ことを茶丈(🍵)のむす(🍓)こに(🅾)話(huà(👊) )したところそんならい(👭)っしょに行ってあげまし(🛤)ょ(🉑)うと言って、ここ(💱)ろよく引き受けて(😥)くれたのです(🥄)。
「どうぞ(👛)、ま(🎊)た来年もよ(🆘)ろしく。」
小諸本(běn )町の裏手に馬(💅)場裏ばばうらというところがあります。そこに(🔈)ある(🙎)古(gǔ(🏏) )い士(shì )族屋(wū )敷で草屋根の(🗃)家(jiā )が(🐼)わた(💍)しの借りうけた住(🕌)まいです(🕷)。わ(👆)た(🌞)しの(🌱)小諸時代(🚐)は七年(niá(💖)n )もそ(🤚)の(💗)草屋(🕌)根(🐢)の下で続(xù(⬇) )いたのです。
方壺(hú )山(🔓)人(🍔)は名字みょう(⌚)じを渡辺(🔅)わ(⏯)たなべといい、徳(dé(🤥) )川の時代に木曾福島きそふくしまの(🛰)名君とうたわ(👤)れた(🎼)山村良由(😱)りょうゆ(🌠)う公(gōng )が(✖)詩文の師匠と頼ん(👴)だ人(🎈)で、「菁(jīng )莪(😯)館せいがかん」(良由(🔡)公(gōng )の建てた学(🤭)校)(✅)の学(xué )問を興(xìng )し(🐉)たことにもあずかっ(🆚)て力のあったら(💄)しい人ですが、この人が(♏)大きなはす(🔈)の葉(yè(🥒) )を頭にかぶった図(👊)がわた(🈲)しの見つけ(👺)た(🏒)書物(🅱)の中に残っていました。青いはすの葉(yè )をかさのかわりとは、木(😛)曾川きそ(👯)がわへつりに行く人でも、ちょっと思い(⬛)付(fù )きそ(🥘)う(🌚)もないものです。
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