○ (🈺)関(💮)雎==詩(shī )経の(📔)中にある篇の名。
「君(jun1 )子は気(🎮)(qì )持(🍔)がいつも平(👁)和でのび(🉐)のびと(🍔)してい(🤡)る。小(🚺)人(🚹)は(🕍)いつもびくびくして何(💄)かに(👳)おびえて(😙)いる(🦉)。」
○ 孔子(zǐ )の言葉は、平(píng )凡らしく見え(🔆)る時ほど深(shēn )いと(🤫)いう(🤛)ことを(🕔)、私はこ(🤝)の言葉(yè )によつて特に痛感する。
つつしむ(🖐)こころ。
「知者には迷(🔰)いがな(🛅)い。仁者に(🆖)は憂い(⏳)がない。勇者にはおそれが(🏅)ない(🥅)。」
「禹は王者(🍤)と(🌮)して完全無欠(🈹)だ。自分(〽)(fèn )の飲(🌾)食(🎑)を(🚻)うすくして(📙)あつく農耕(🏦)の神(😾)(shé(✨)n )を(♿)祭(🚦)り、自(zì )分の衣服を粗(cū )末(💊)にして(🛬)祭服(fú )を美しくし、(🔊)自分(♈)の宮室を質(🔫)(zhì(🍞) )素にして灌漑(🚠)水路に(🍴)力をつくした(🕷)。禹は王者として完(wán )全無欠(qiàn )だ。」
行かりゃ(🔻)せ(😲)ぬ。
○ 前段と後段とは、(😯)原(😰)(yuán )文で(🙃)は一連の孔子の言(yán )葉(📀)になつている(➰)が、内(🚯)容に(🗾)連絡がないので、(😍)定(dìng )説(🚪)に従つて二段(duàn )に区分した(😴)。
本篇には古聖賢の政治道を説(🧡)い(🌽)た(🌼)も(🏷)のが多(duō )い。なお、(🉐)孔(🚒)(kǒng )子(zǐ )の(🎭)言葉(yè )の(🤟)ほかに、曾(cé(🐚)ng )子の(🚭)言(yá(📧)n )葉が多数集(🥅)(jí )録さ(🌤)れ(🏜)ており(🚿)、しかも目立つている。
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