先(🍱)師が(🌈)顔淵のこと(🍄)をこ(🤗)ういわ(😌)れた。―(⬆)―
「(🌇)詩に(🦇)よって情(qíng )意(👎)(yì )を刺戟(jǐ )し、(🗿)礼(🙌)によ(🏟)って(🔵)行(háng )動(📋)に基(🐘)準を(🚒)与え、楽(lè )がく(🐡)によって生(🐁)(shēng )活(💝)を完成する。これが修徳の道程だ。」
先師は、温かで、しかもき(🐭)びし(💶)い方であった。威厳があって、(🏑)し(🕸)かもおそろしくな(👀)い(🖊)方(🕓)であ(🗿)った。うやうやし(🌞)くて(🧘)、しかも(📓)安(ān )らかな方で(🕴)あった。
「楽師(⚡)の摯しがは(👌)じめ(😛)て演(yǎn )奏した時にきい(🔓)た関(wān )雎かんしょの終曲は、洋々とし(➗)て耳(👎)にみ(🚀)ちあふれる感(🔖)があっ(🚩)たのだが――」
「私(🤸)(sī )は(🍌)幸福(fú(📓) )だ。少(shǎo )しで(🥈)も過ちがあると、人(🐜)は必ずそ(👐)れ(🛎)に気づいてくれる。」
「大(dà(🔑) )軍(🎍)(jun1 )の主(zhǔ(🔡) )将でも、そ(🤺)れを捕虜に出来(😣)な(🌥)いことはない(🔍)。しかし、一個の平凡人でも(🏇)、その人の(🎯)自由な(🕚)意志を奪(duó )う(👓)ことは出来(🔝)ない。」
一〇(二一五(⛷))
○ (🎧)こ(📤)の章(zhāng )は(🚒)、い(💎)い音楽(📝)が(➖)今はきかれないとい(🏧)う孔子のなげきでもあろうか(😘)。――諸説は紛々としている。
一九(🦒)(二(èr )二四)
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