日本《人妻 センズリ 鑑賞》3行目ライン
人妻 センズリ 鑑賞あらすじ
「新参しんざんの(🍪)小僧こぞうでござ(📳)います。」
「すると、起(🎈)こしてま(♋)わ(🍦)るほう(🐅)が早(zǎo )いですかね。」
か(🏋)れは、そのつめたい空(🚃)気の(🍫)針をなぎ払(⬜)はらうよ(😶)うに、ばた(💔)ばたと部(🕠)屋中(🍐)にはたきをかけはじめた。
遥拝(🈹)(bài )が(🛎)すむと、おたがいの朝のあいさ(🐴)つをか(🐙)わし、そのあと、もう一(yī )度静(jìng )坐(zuò )に入った。そして(🕵)、それが三(🕖)分も(🍗)つづいたころ、朝倉先生(shēng )は(💞)、(📈)自(🚕)分(🕞)(fèn )も(🕓)静坐瞑(míng )目めいもくのまま、おもむろ(🐮)につぎのよう(🐾)な話(🐥)(huà )をした(🥃)。
か(⛄)れ(🎠)は、窓ガ(💈)ラス、窓(chuā(🧚)ng )わく(😤)、板(🧢)壁、(🏁)ふ(🥌)み(🥘)板と(🚐)、上から下へ、つぎつ(💒)ぎ(⛅)に拭ふきあげて行(🏥)きながら、おりおりそとをのぞいて飯島(dǎo )の様(❇)子(🚽)に注意していた。そのうちに、(👦)飯島は急に(👕)何(🧓)か思い出した(🔆)よ(🔢)うに叫さけん(😣)だ。
と、次(cì )郎(láng )はちょっと考(kǎ(😲)o )えていたが、
(👛)朝倉先(xiān )生(🏪)は、かつて次郎(😤)に、「現在(😾)の日本(běn )の(❇)指(🛁)導(😚)層の大多数は、正面からは全く反対ので(📻)きないよう(🏄)な(🌄)ことを(🍗)理由にして(💺)、自(zì )分(fèn )たちの立(lì )場を正(zhèng )当化したがるきらいがあるが、そうし(✝)た(🛷)ずるさは、ひ(📡)とり指導層だけに限られたこ(🗯)と(🗾)では(🔔)ない(🎗)よう(😭)だ(👊)。たいてい(🌕)の日本人(📤)は、(✂)何(👽)かというと、(🥚)表面堂(🕳)(táng )々と(🔶)した(❇)理(lǐ )由で(📃)自(zì )分(🌜)(fèn )の行動(dòng )を弁護したり、飾(shì )かざったりす(🔞)る。しか(🏿)も、それで他人をごまかすだ(💞)けでなく、自(🐨)分自(zì )身の良心を(🕥)ごま(🥩)か(🥚)して(🦉)い(🌝)る。それをずるいな(📨)ど(🕉)とはちっとも考(🤧)え(🎽)な(📞)い(🍤)。これはおそろしいことだ。友愛塾の(🙇)一つの大(☔)きな使命は(🗜)、共同生活の実践じっ(📕)せん(💩)を通じて、青年(🛴)(nián )たちをそうした(🛶)ずるさから救い(🈸)、真(🌃)理に対(duì )してもっと誠(chéng )実な人(🛰)間に(🧝)してや(🔮)る(🚄)ことだ(✝)。」という(💪)ような意(♋)味のこ(🃏)と(🌃)を、いったことがあったが、次(cì )郎は、便所の中(👀)から、飯島(dǎo )のうしろ姿を見(😏)お(😨)くりながら、その言葉を思(🕞)(sī(🌕) )いおこ(💔)し、今さらの(🥅)ように、大き(🥊)な(👛)困(👹)難(🔞)にぶ(🤕)っつ(👾)かったよ(👁)うな気が(🌖)したのだった。
「例(lì )によ(🌓)って、指導者がいるようです(🐪)ね。」
「(📢)ぼくたち(🥨)、学(📠)生時(shí )代(⏲)の学(🛶)寮が(🍛)くり(🤮)ょ(🏣)う生(🤔)(shēng )活を(👫)自(🎥)治だな(🤥)んていっ(🎊)て、いば(⤵)って(🦔)いたも(🔧)ので(🍶)す(🏟)が、(🤺)本(bě(🙂)n )気にやろう(🛅)とする(🌓)と、実際むずか(👘)しいも(🕘)ので(➕)す(🔟)ね。」
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