「なん(💩)でもよ、お(🚘)芳居だら(🚵)、(👦)口か(💒)ゝる(📋)し(🚰)、働くだ(🎯)け(👔)の畑も無(🍼)えべよ、んで、(👱)ホラ(🏙)、そつたら(🔴)ごとか(✨)ら、お芳にや、家(🍙)うち(🧚)つらかつた(🐔)べ(⛩)――。」
「分(😐)つてるべ(👙)よ、地主から畑ば(⛱)とつかへすのさ!」――か(🥡)う源吉が(🏆)云(🔃)つ(🏙)たのは(🏍)、理窟(kū )でなかつた(🎡)。源吉(jí )はさ(🛳)う(🔵)背後で云はせる(🌫)父(fù )親の氣持(🏛)も感じてゐたのだ! 源吉(🙉)は歩きながら、こんな(🙍)事が分(fèn )らない、そして又そこ迄(qì(🖲) )行か(🧥)うとしない百姓に、心(🔓)から腹を立て、「勝(shèng )手(🏥)にしやがれ、俺ア(🍸)俺アだ。」と(🔧)思(sī )つ(🕙)てゐ(☔)た(🧓)。
皆の(🈶)出てゆく後を(🔌)丸太棒(⭐)でゞ(🍦)もな(👾)ぐりつける(🔦)やうに、惡(🍕)態をつい(🕠)た。五(🖕)人(🙌)(rén )とも涙を(🐭)眼に一(yī )杯ため(🍂)て、(⛲)興奮(fèn )し(👕)てゐた。
すると、お(🐙)芳の父は落着きなく(❓)、うや(🥏)む(🔨)やにして(📿)、(😶)頭(tóu )を自分の(📧)手で(🥕)押へて振りながら(🕔)、歸(🕎)つて行つた(🦋)。「(🌄)俺アは、もうどうもかもはア分わかな(🦋)くなつたんし。」……
こゝに働い(😋)てゐる人達は、百(⛵)(bǎi )姓のやうに、貧乏(fá )はしてゐて(👪)も、何(hé )處(chù )か(🔓)がつしり(🥦)したところがなくて(😂)、青(qī(〰)ng )白く(😞)て、病身らしくて(🙆)、いつでもセ(🛌)キをし(🤳)てゐ(🦉)る。俺(📲)は、(🐟)そのことを(😢)考へて、暗い氣持になつてゐ(🆓)る。石狩川の(😓)大平原にゐた方(fāng )が(🎃)、と(⏯)、きまり(🕠)きつた愚痴が、此頃出かゝつてゐる。本(🛁)當(dāng )のと(🦊)ころ(🎲)、其處の生活も亦(🖍)いゝも(🌩)のでは(👩)ないが。
俺(😊)は、村にゐたときから、君とちがつて、どうしても落(luò )付いて(〰)ゐる(🖍)ことが出(chū )來(lá(🙀)i )なかつた。こ(🌒)んな生(💱)(shēng )活でない(❇)、もつといゝ、本(běn )當の生(🏈)活があると、いつでも、考へてゐた。何(🍵)んである(🛍)か(🔍)ちつと(🥦)も分ら(🥅)ずに、そ(🉑)ればかり考(📒)へてゐ(🌺)た。が、今(☕)になつ(🔫)て、俺達が(♿)どんなところに轉ばうが、轉べるところは決つてゐる(🕢)、といふこと(😇)が分つ(🎩)た。分ら(🗨)さ(🙋)れたんだ(😩)。君は(🕴)きつと、こんなことを(🛀)云ふ(💭)やうになつた俺(ǎ(🤼)n )を(📻)笑ふだらう(🚜)。笑(💮)(xiào )はれても(👥)仕(shì )方な(🐠)い人間(🍐)だ(🏰)。然(🚃)し、俺は、俺達(💥)皆が一體どん(🤸)なも(🔐)のであり(🐩)、どんなことをして居(jū )り、(🔂)それがこの(🎾)社會(huì )にど(〽)んな役目(mù )と、待遇(⚾)(yù )をう(🤶)けてゐるものであるか、かう(🦂)いふ(🎳)ことを(🤜)、こゝへ(🌺)來(🦎)てから初めて知るやうに(👈)なつた。百(bǎi )姓も、(🔃)この(🕛)ことは分(fèn )らな(👸)ければならな(🥄)いことだ。こゝ(🏯)には、こつそり、さうい(🥃)ふこと(🐔)を研(yá(🥗)n )究してゐる人達(🐖)がゐるんだ。俺も一寸顏を出(🎛)(chū )すやうになつてから、ぼん(🕷)や(🙏)りな(👮)がら(🏢)分りかけ(🈵)てきた。そし(🔙)て、(😎)俺(ǎn )はび(🏦)つくりしてゐる。この世(🎻)の(❓)中(🐜)が(🌀)大(🚮)變なからくりから出(☝)來(🏚)(lái )てゐるといふことを初(📯)めて知つた。そし(🆙)て(🎾)、その(😔)どれもこれ(🌳)も(🌲)が、皆(jiē )、「俺(🦈)達の(🐗)」(♑)頭に成(⛸)る(😪)程(🥩)とピン/\く(🐃)るも(🤜)のだ。
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