次郎(🏛)は(🚱)、その中(🚵)の「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更は(🏌)あ(🦌)るまい(🧀)と(🤛)思う(🍶)が(🍞)」という(⚽)文(wén )句(🛰)が気(📔)になった。もし恭一だ(💃)け(🛴)の考えで日取りがきめ(🍚)ら(🕌)れるものだったら(📯)、そん(〰)なあいまいな(👏)言(yán )いかたを(👅)す(📰)る(🕒)わけが(🎹)な(💥)い。これはだれ(🐧)かほか(🌺)の人の(🛴)都合を念頭においての(🈚)ことらしい、もしそうだとする(⚫)と、それ(💤)は(🖕)道(❄)江み(🧐)ちえの着京(jīng )の日取(qǔ )りにちがいない(🌥)のだ。
「け(🍻)さ(⏰)の板木ばんぎの音(🥨)、(⛳)どうでし(😑)た?」
「そ(🔷)うかもしれな(❔)いね(🐾)。……(👰)そ(📚)れで、べつにこれま(♌)でと大して変わったこともなかったんだね。」
先生の(🎚)言葉の調(dià(🐔)o )子(👩)は、はげしい(🍂)というよ(🐗)りは、む(🚨)しろ悲(bēi )痛(tòng )だっ(👔)た。
「そ(⏫)うかね――。」
(💫)か(🥢)れは、そう言うと、(💫)すぐお(📤)じぎをし(🔌)て、塾長室(shì )を出た(🔊)。朝(🚕)倉先(🥝)(xiān )生は無言のまま、かれ(📇)のうし(🦂)ろ姿を見(jiàn )おくって(🥝)いた(🔚)。
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