セラピストの超絶ハンドテクでフル勃起キープさせられ続け暴発ギリギリ状態のまま乳首こねくりスローピストンで焦らされた挙句ドバドバ大量射精デトックス ゆめ莉りか8

A「蟹(🍄)の話をいたしませう、(🏔)月夜の蟹の痩せてゐるのは、砂濱にうつ(♓)るおのが醜い月(🕳)影(💧)に(🏯)おびえ(🏑)、終夜ねむらず、(😈)よ(❎)ろばひ歩くか(🧙)らであります。月の光のとどかない深い海の、ゆら(🍸)ゆら動(📂)く昆布の森のな(♑)かにおと(🙈)なし(🤓)く眠(🏟)り、(😟)龍宮の夢(🍒)でも見てゐる態度こそ(🔒)ゆかしい(➗)の(🈶)でせうけれども、(📶)蟹は月にう(🙎)かされ、ただ濱邊へとあせるの(🕵)です(👪)。砂濱(🌟)へ出るや、(💜)たちまちおのが醜い(🗽)影を見つけ、おどろき、かつはおそれるのです(🔴)。ここに男あ(🍦)り、(💍)ここに(📿)男あり(🍅)、蟹は(➗)泡(🔸)を(😙)ふきつつさう呟(⛵)き(🕺)呟きよろばひ(🗿)歩(🧔)くのです。蟹(🍸)の(🤧)甲羅は(🍺)つぶ(🍤)れ易い。いいえ(🅰)、形(🙃)か(👲)らして、(🛶)つぶされ(🏔)る(🆙)やうにできてゐます。蟹の甲(😔)羅(👋)のつぶれると(🥚)きは(😊)、(💀)くらつしゆといふ音(😡)が聞(⏱)えるさ(📜)う(🏼)です。むか(🐷)し(🚖)、いぎりすの或(😙)る大き(👈)い蟹は、生(🙈)ま(🎟)れ(🕰)ながら(🚰)に(🦍)甲羅が赤くて美し(🎯)かつた。こ(🏍)の蟹の甲(🍶)羅(🎑)は、(📋)いたまし(🔟)くもつぶされ(👡)かけ(🥣)ま(⛽)した(🏾)。それは民衆の罪なの(🙍)でせうか。またはかの大蟹のみづから招いたむくいなの(🤨)でせうか。大蟹は、(😍)ひと日その白い肉のはみ(🈳)出た甲羅をせつ(🤐)なげにゆさぶりゆさぶり(🕳)、(🚷)とあるカフヱへ(🎶)はひつた(🤲)の(🥑)でし(💆)た。カフヱには、た(🍌)くさんの小(🤝)蟹がむれ(🙃)つど(💺)ひ、煙草(🗳)をくゆらしながら女(♓)の話を(♍)してゐました(💫)。そのなかの一(🐼)匹(🚹)、(👀)ふらんす生れの小蟹(🎉)は、澄ん(🎗)だ眼を(🦀)し(🏍)て(🐽)、かの大蟹のすがたを(🥠)みつめました。その小蟹の甲羅には、東洋(🧡)的な灰(👰)色のくすんだ縞がいつぱいに(🍗)交錯してゐま(📸)した。大蟹は、小蟹の(🚦)視線をまぶしさ(🧥)うにさけつつ、こつそり(🎫)囁い(🍻)たと(🏋)いふのです(🗓)。『おまへ(😆)、(🔮)くら(😰)つ(💦)しゆされ(💃)た蟹をい(🐺)ぢめるものぢやないよ。』ああ、そ(⤵)の大蟹に(Ⓜ)比(✡)較すれ(😮)ば、小さく(🦁)て小さくて、見るかげもないまづ(🥏)しい(🌐)蟹が、いま北(🥍)方の海原から(🏎)恥を忘(🏕)れてうかれ出(😣)た(✝)。月の光にみせられたのです。砂(🐼)濱へ出てみて、彼も(💑)またおどろいたのでした(🍾)。こ(🐍)の影は、(🔻)こ(🕋)のひら(🐝)べつた(⛩)い醜(🤟)い影は、ほんたうにおれの影で(📴)あ(🚸)らうか。おれは新しい男である。し(🌮)かし(👺)、おれの(🦕)影を見給へ。もう(⛓)はや、おしつぶ(🔎)され(🛩)かけてゐる。おれの甲羅は(🌛)こ(👇)んな(🛹)に不(🗣)格(⏹)好(🚵)なのだら(💠)う(🌲)か。こん(🎄)なに弱(🏾)弱しかつた(🏞)のだらうか(🎐)。小さい小さい蟹は、さ(🕷)う呟きつ(🍾)つよろ(🥛)ばひ歩(🕑)くので(📲)した。お(🥚)れには、才能が(👊)あ(🐘)つたのであら(🏇)う(🕖)か(🍯)。いや(🍰)、い(🕌)や、あつたとして(🏔)も(🍕)、それはをかしい才能だ。世わたりの才能といふ(🌟)ものだ(🧗)。お前は原稿を賣り込むのに、(🍕)編輯者へど(🐙)んな色目(✡)をつかつたか。あ(🛀)の手。この手。泣き落しな(🆘)らば目ぐ(❣)すり(💭)を。おど(⛑)かし(❇)の手か。よい着物を着(🛤)やう(🐚)よ(🤟)。作品に(🔮)一言も注釋を加へるな。退屈(🈵)さうにか(🈴)う言ひ給へ(🤠)。『もし、よかつたら。』甲(🌍)羅(🎲)がうづ(🤵)く(🍜)。か(☕)らだ(💪)の(👳)水氣(🥉)が乾(🐩)いた(🤨)やうだ。この海水のにほ(❎)ひ(🤧)だけが、お(🧀)れのた(🔞)つたひとつのとりえだ(🈵)つたのに。潮の香がうせた(🤷)なら、あ(🌀)あ、おれ(🌛)は消えもい(🏑)り(🍪)た(🚴)い。もい(🤸)ちど(🏙)海へはひら(🥜)うか。海の底の底の底(🍠)へもぐ(👇)らう(🥋)か。なつかしきは昆布の森。遊牧の(🔒)魚(🥥)の群。小蟹は、あ(🏥)へぎあへ(🦐)ぎ砂(🖱)濱をよろばひ歩いたのでした。浦(🐗)の(🐭)苫屋のかげでひとやすみ(🐧)。腐りかけたいさ(🖍)り舟のか(🔦)げでひとやすみ。この蟹や。何處いづ(🚾)くの蟹。百傳(😻)ももづたふ。角鹿つ(⛄)ぬがの蟹。横去よこ(🐻)さらふ。何處い(🔒)づく(🥗)に到る。……(👝)」口を噤んだ(📶)。

A「(⏱)そいつは僕ぼくも見な(🤚)いんだから請うけ合(🔻)あえな(👅)い(📌)。と(😯)に(🧠)かく由緒ゆいしょの(👠)ある(🗼)家(😇)だと云(🔊)うことは確かだそうだ」

A「いいえ、いいえ、何で私が(🎚)泣いてい(🦑)るものか。私はどんなに(🐔)悲し(🎵)くっ(🏬)て(🎱)も(🦈)泣きは(💕)しな(🗾)い」

A　さて(🏂)、き(🔫)ょうは(🌼)、何をお話いたしましょうかな。何も別にお(😻)話(📉)する程(🏑)の(🚗)珍ら(🚕)しい事もご(😩)ざ(🆘)い(😬)ませぬが、（こん(🤑)なに気取らないと、いい先(💛)生なんだが）本当に、い(🏄)つも(🌛)いつも似たような話で、皆(🈷)様も（誰も(🕙)いやしな(🖨)い）うんざりした(🛏)でござ(🕉)いまし(🔵)ょうから、(🥩)きょ(🐚)うは一つ、山椒魚という珍動(🐕)物(⛩)に就いて、浅学の一端(🚛)を(💬)御披露ひろ(🦄)うしましょ(👽)う。先日私は、素直な書生にさそわれまし(🕴)て（い(⬇)やな事(👏)を言(👢)う(⏺)）井の頭(🗂)公(🌩)園の梅見と(⏰)しゃ(💌)れたのでありますが、紅梅、(👎)白梅(🕘)、ほつ(🏺)ほつと(✳)咲(⛄)き(🥉)ほころび（紅(🔠)梅は咲いていな(😗)かっ(🧕)た）つつ(🐮)ましく艶(🖲)え(🍢)んを競きそい(🏊)、まことに物静かな、仙境とはかくの如き(🌨)か(📵)と、あな(🎆)た、(😈)こ(🐼)な(🥊)た、夢に夢(🆔)みる(😁)ような思いにてさまよ(🗡)い歩き、ほとんど(🔟)俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子(⚪)どんぶ(🗯)り(💬)）ふと眼前にあらわ(🚻)れたるは、幽玄なる(🐟)太古(🔴)の動物、深山の（言うと(🔮)い(🎬)う字に糸二つか）巒気らんきたゆ(🚄)とう尊いお姿(🍽)、ご(🎎)そりごそりと(🦏)うご(👞)めいてい(🍃)ました。い(⭕)や(🌾)、驚(👷)かなくともよろし(🤥)い。これが、その、(🎢)れい(🏢)の(🚻)山椒魚であったというわ(🌠)け(😢)なのであり(🥒)ます。私たちは、梅が香(🚽)に酔いしれ、ふらふら(😏)歩いて、(🔔)知(🥥)らず(🎛)識ら(🍨)ず(🥓)のうちに公(💲)園の水族館にはい(🙂)っていたのであります。山椒魚(🎽)。私はその姿を見て直観(🎶)いたしました。こ(😡)れだ！　(🍏)これこそ私の長年さ(📔)が(♌)し求めていた(📠)ところ(🐖)の恋人(📍)だ。古代その(🐥)ままのにおい(📄)。純(🚸)粋の(🤧)、(🔢)やまと。（ちょ(🏇)っ(🥘)と、こ(➗)じつ(😎)け）(⛱)これ(🚛)は、全く日(🈁)本のも(🌁)の(🥙)だ。私は、お(🧤)もむろに、(👘)かの同行の書生に向い、この山椒魚(🚬)の有難さを説いて聞(🚦)かせようと思ったとたんに、(🎁)かの書生は突如狂(🎅)人の(🛢)如く笑い(🔠)出(➿)しま(🌭)したので、(🚤)私は実に(⏱)不(🈴)愉快(🛺)になり、(♿)説明(🏀)を中止して匆(🍼)々そうそう(🛷)に帰宅いたしたのでございます。きょうは皆様(⛱)に(💕)、(🔳)まずこ(🎽)の(⭕)山椒(🌚)魚の学理(🎋)上の説明を少しお聞かせ致(🍅)しましょ(🥐)う。日本の大(🛒)き(💇)い山(🍈)椒魚は、(🚜)これは世界中でたいへん名高いもの(💪)だそうでござい(💪)まして、私(⚡)が最近、(🦅)石川千(🚇)代松博(📬)士の著書などで研究(🈯)い(🏵)たしましたところに依(🌅)よれば、いまから二百(🐹)年(🍞)ばかり(👽)前に(😌)独逸ドイツの南の方で、これまで見た(🔎)事も(🤹)無い奇妙(🍈)な(📓)形の化(😨)石が出まして、或るそそっ(🦍)かしい学者が、これ(😭)こそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い(🎠)姿をして(⬆)這はって歩いて(🐵)いたのだ、恥を知れ、など(🧤)と言って学(😓)界の紳士たち(🍲)を(🦂)おどかしたので、その石は大(🌔)変(🐧)有名になりまして(🕋)、貴婦人はこれを憎み、醜(🙋)男(🤦)は喝采かっさいし、宗教(🍉)家は狼狽ろうばいし、牛(🏈)太(👗)郎は肯定し、(🐠)捨てて置かれぬ一大社(⬆)会問題に(🌎)さえなりかけて来(🎶)ま(🔕)したので、当(🔑)時の学界の(🐡)権威た(🥧)ちが打ち寄り研究の(🚞)結(📈)果、安心せよ、(🚿)これは人間の骨で(🐋)はない、(🛶)しかしなんだかわから(🥨)ない(🕕)、(♑)亜米(🌥)利加アメリカの谷(📧)川に棲すむサ(👘)ンシ(🍠)ョ(🏂)ウ(👋)ウオという小動物に形がよ(⭐)く似て(👁)いるが、け(🗻)れども、亜(🤭)米利加(📜)にいるそのサン(💨)ショ(🈳)ウ(🎀)ウオは、(🍿)こん(➕)なに(🚴)大きくは(🐬)ない、両者の間には(🕯)、その大きさに於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわからないが(😚)、まあ、大サ(🌾)ンショウ(🎂)ウオとでもいうも(😄)のであろう、(🤦)と気のきい(☝)た(✉)ごまかし(🏤)か(🏂)たをして、(🕓)いまはこの大(🌜)サンショウウオなるもの(🌊)は死滅し(🥉)て世(👬)界中のどこに(🍇)もいない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ(♊)、ひとまず落ちつ(🚏)く事にいたしましたが、(🧤)さてその後(😩)、シーボ(🚬)ルトという(🃏)人が日(👌)本にまいりまして、或る偶然の機会(🏫)にれ(🐫)いの一(🔈)件がのそりのそ(🌂)り歩いているのを見つけ(🖍)て腰を抜かした。何千年(🎯)も前に(🕎)、既に(🛒)地球上から(✨)影を消(⛹)したものとば(💷)かり思(👪)われ(✖)ていた古代の怪(✈)物が、生(🤜)きてのそのそ(🎳)歩い(🍠)ている、あ(🐔)あ、ニ(🗻)ッポンに(🎚)大サンショウウオ(🥕)生存(🔕)す、と世界中(🎲)の学(🎞)界に打電(😺)いたしました。世界中(⏺)の学者も(🕣)こ(📐)れには、めんく(🍄)らっ(🌏)た。うそ(📢)だろう、シーボルトとい(🗻)う奴は、も(🚕)とから、(😡)ほら吹きであ(🏭)った(👺)、(🕍)などと分別(🎯)臭い顔をして打ち(🚼)消す(💾)学者(🐂)もございま(🕖)したが(➡)、どうも(💯)、そのニッポンの大(📒)サンショウウオの骨(🚁)格(👽)が、欧(🍰)羅巴ヨーロッパで発見せられた(🈁)化石とそっくりだという(㊗)事が明白になって(😾)まいりまし(🌓)たので、知らぬ(🍹)振りをし(🚥)ている(🥁)わ(⬅)け(⤵)にもゆ(🧚)かず、(👅)ここ(🐸)に日本の山椒魚が世界(😺)中の(🍉)学(🥟)者の重要な研究課目と相な(🔉)りまして、いやしくも古代(😿)の動物に関心を持つほどの(⛪)者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目(🚴)にかから(🖥)な(👲)け(🗄)れ(👫)ば話にな(⚡)らぬとま(📥)で(🧐)言(✒)われ(🗓)るよ(📷)うに(📶)なって、(🧀)なん(😧)とも実に痛快無比、御同慶(😜)のいたり(🔛)に堪(💨)えませ(🛫)ん。思っ(🙉)ても(🐠)見(👔)よ（ま(🎌)た気取(🥤)りはじめ(🏫)た）太古の動(😍)物が太古(🍆)そのま(🗽)まの姿で、(🖲)い(👦)ま(🧤)もなお(🍘)悠(🤝)然(👏)とこの日(👭)本の谷川に(💗)棲息(👋)せ(😪)いそ(🛎)くし繁殖し、また(🔨)静かにものを思いつつ(🐐)ある様(🤞)は、こ(⌚)れぞまさしく神(🧖)ながら、万古不易の豊(🕧)葦(🚐)原とよ(🎇)あ(🌾)しはら瑞穂国(✌)みずほの(🐔)くに、かの高志こし(🆙)の(🏏)八岐やま(🏫)たの遠呂智お(🏧)ろち、(🕊)ま(🖲)たは稲羽いなばの兎(🕕)の皮を剥はぎし(😎)和邇(👙)わにな(📄)るも(🚴)の、すべて(🛌)この山椒魚ではなかっ(🖤)た(🛂)か(📄)と（脱線、(🌰)脱線(🔡)）私(🍳)は思(🚤)惟しい(🌙)つかまつるのであ(🚓)りま(🦍)す(👰)が、反対の意見(♈)をお持ちの学者(👷)もあるかも知(🏤)れませ(💋)ん。別(🎰)段、(🔗)こだわる(👺)わけではありません(😃)が、作(🙊)州の津山か(📀)ら九里ばかり山(📀)奥へはいったとこ(🤖)ろに向湯原村(🥣)というと(🕙)ころがありま(💎)して、そこにハン(🎶)ザキ大明神(🛃)という神様を祀(🐑)まつ(🐓)っている社(🧒)やしろがあるそ(🏌)うです。ハ(🉑)ンザキという(✊)のは山(🍿)椒魚の方言のような(🍮)もの(🥊)でありまして、半分に引き裂(🕥)かれ(🌓)てもなお生(⛴)きているほ(🎦)ど生(🏈)活(🚇)力が強いという意(⛱)味があるのではなかろうかと思います(🐫)が、そのハンザキ大(🕋)明(👍)神としてまつら(🐉)れて(🦍)ある山椒魚も(⤵)、おそろし(🔒)く強く荒々(⌚)し(🤺)いものであ(⏺)った(🔏)そうで(🏒)、さか(⛰)んに(🐀)人間(🛥)をとって(🛶)食(💏)べたという口碑こうひがあり(♊)まし(🍳)て、そ(🚫)れは(✒)作陽誌という書物にも(🐬)出ているようでございます。あんま(🦁)り人間をとって(😺)食べるの(🐁)で、(🐠)或ある勇士がついに之これを退治して、(⛸)あとの祟(💏)た(💛)たり(🦐)の無(🐬)い(🔃)よ(🐲)うに早速、(🕵)大(🛩)明神として(📱)祀り(🙈)込め(😕)て(🕌)うま(🎳)い具合におさめたという事が、そ(🎎)の作陽誌という(🏯)書(🎲)物に(📷)詳しく書かれているのでご(🥋)ざいます。いまは、ささや(🗜)かな(🥎)お宮ですが、そ(👆)の昔は非常に大きい神社だった(🥛)そうで、なんだか、(🏛)八岐やまたの大蛇お(🔚)ろちの(🤵)話(⏺)に似て(😭)いるようなところもあるではございま(😏)せんか。決して、(🧀)こだわるわけで(🎬)はあり(🌯)ませぬが、作陽誌によ(♿)りま(✴)すると、その(🍥)ハンザキの大きさが三丈も(🐿)あったというのですが、それは学者たちにとっ(👰)ては疑(🐦)わしい事(📈)か(💸)も知れませ(👮)んが、ど(👠)う(📩)も私は人の話を疑う奴はま(🐂)こ(🧑)とにきらいで、(🌧)三丈と(🍐)言ったら三丈と信じたらい(🈺)いで(📶)はないか。（(🥙)何も速記者に向っ(🐿)て怒る必要はな(💭)い(🖲)）と(💅)にかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて(📸)、そう(🛹)してなかなか大きい(😮)のも(♏)居(👟)ったという事を私は信じ(🏭)たい(😯)のでご(💕)ざいます。いったいあの(🔫)動物は、から(🌎)だ(⛹)が(🔣)扁平(🐳)へ(💰)んぺいで、そうして年(❎)を経ると共に、頭が異(🏡)様に(🥟)大き(🐛)くなります。そうして口が(⤴)大(👅)きくなって、いま(♒)の若い人(✂)た(☕)ち(💚)などがグロテ(🦐)スク(🙀)と(🤢)か何とか(⛴)いって敬遠したがる種類(🥎)の(📫)風(🏖)貌を呈してまいり(🌴)ま(🎂)すの(🚡)で、昔(✨)の(🈂)人がこれを、ただも(🔔)ので(🙉)ないとして畏怖いふしたろう(🔰)とい(🍗)う事も想(🐈)像に難くない(🦉)の(🐡)であります(📵)。実(❓)際(🐚)また、い(🐵)ま(🏠)日本(🙁)の(📁)谷川に棲息して(🎾)いる二尺か二(🥛)尺五(💜)寸く(🥫)らい(🧑)の山(🌕)椒魚でも、くら(🔜)いついたり(😟)何か(🌷)す(👳)ると酷ひど(🗒)いそうです。鋭い歯は(🐟)ありませんけれど(🤘)も何せ(🏁)力が強うござ(📡)いますか(🧡)ら、人間の(🤜)指の一本(🕤)や二(🐸)本は、わ(🚔)けなく(🔺)食いち(🕵)ぎるそうで、(🐅)どうも、いや(🏋)になります。（失言）その(👲)点(⤵)に就い(🕧)て(🕐)も私は山椒魚に対して常(🕶)に十分の敬意を怠(💹)ら(🚱)ぬつもりでございます(🕝)。割合にお(🤵)となしい動(🤗)物でありますけ(🔱)れど、あれで、怒(⛸)る(✉)と非(👺)常に(💐)こわい(🦖)ものだそ(🐙)うで、稲羽い(🤡)な(😱)ばの兎(🍩)も、あるい(✳)はこいつにやられ(😫)たの(🔗)ではなかろうかと(🏢)私は(🍷)にら(🕶)ん(🔊)でいるのでご(😜)ざいますが(🎠)、(🛑)こ(🛰)れに就(🕶)いては(📷)なお研究の余地(🧀)もあるよう(♍)でござい(🥫)ます。妙なも(🍂)ので、あのように(🌶)鈍重に(💢)見えて(🍤)い(📣)ても、ものを食う時には実に素早いそ(😐)うで(⛩)、(🍊)静かに瞑(🕢)想め(🏇)いそ(🔱)うにふけって(🦃)い(🍅)る時でも自(😬)分の頭の(👜)側に他の動物が(👮)来ると、(🎃)パッと頭を曲げて食い(🐷)つく、是こ(🚾)れがどう(🚏)も実に素早(♎)いも(😢)のだそう(🍆)で、話に聞いてさえ興醒き(🏑)ょうざ(🎩)めがす(♿)るくらい(🎑)で、突如(🚢)として頭を曲(➕)げて、ぱ(🥂)くりとやっ(⛔)て、また静かに瞑想にふける(🔼)。日本の(🏰)山椒魚は、あのヤ(🚈)マメという魚を食(💕)っているのですが(🕺)、どうしてあんな敏捷(📵)な魚をと(😪)って食えるか(🧕)、不思(⬅)議な(📠)くらいで(🏝)あ(💿)りま(🈳)す(👷)。そ(🔫)れに(🚙)は(😤)あの山椒魚の(🕟)皮(❗)膚の色がた(⏫)いへん役立(😹)っているようで(🥕)あ(🥃)りま(📎)す。か(🙍)れが谷川の岩の下に静かに身を沈(💝)めて(🍭)いると(🍾)、泥だか何だかさっぱ(🐃)りわからぬ(🧥)。それ(🚄)でかれは、岩穴(🎶)の出(🐈)口のところに大(🍝)きい頭を置いてお(🎊)き(💼)ま(😤)し(🤧)て、深くもの(🥇)を思うておりますると(🥑)、ヤマメがち(⛄)ょいとその(😈)岩の下(🖐)に(🍍)寄っ(🤾)て来る、と突如ぱ(🔭)く(🔓)り(👯)と(💿)大きな(🉐)口をあ(🌥)け(📼)てそれを食べる、遠くま(☝)で追(❎)いかけて行(👒)く(👨)という事は(♋)からだが(😤)重(🔷)く(🤮)て(🦖)とて(🧡)も出来な(🕞)い(🐝)、そ(⏱)のかわり自分の頭の(🕳)すぐ(🌐)そ(🦑)ばに来たなら決し(🎭)て逃がさず(🔖)ぱ(🎦)くりと食べる、それ(🏰)は非常に(💮)素早いものだそう(🚑)であります。昼はたいてい岩(⤴)の下などにもぐっているのです(🐊)が、夜はのそのそ散歩に出かける(🍒)。そうしてずいぶん遠く下流(📪)にま(🛑)でやって(❇)来る様子で、たいへん大きな河の河口で網を打っ(🔲)ていたら(🍻)、その網の中(♿)に(🕤)はいっていたなどの話(🍿)もあ(🤫)るようでご(🀄)ざいます。だいた(🍴)い日本のどの辺に多くいるのか、それは(🦗)あのシ(🏅)ーボ(🧟)ルトさ(🥤)んの(😣)他にも(🚒)、和(🏫)蘭オランダ人のハンデ(🚑)ル(🔈)ホ(🐂)ーメ(🔤)ン、(🦗)独逸(🍀)ドイツ人のライ(🐇)ン、(🍴)地(😎)理学者(🚬)のボンなんて人も、(🤗)ちょいちょい調(🐕)べていまし(🌿)たそう(🎙)で、ま(🔋)た日本でも(⤴)古くは佐(🧞)々木(❌)忠次郎(🐭)とかい(🍱)う人、石川博士など(🚻)実地に深山を(🌯)歩きまわって調べてみて(👭)、そ(🌰)の結果、岐阜の奥の郡(🎰)上ぐじょう郡に八幡(🍶)はち(📗)まんと(🍾)い(⛳)うところが(🉐)あ(💒)りまし(📱)て、その八幡が、まあ、東の境(🏮)になっていて、その(🦈)以東には山(🐅)椒魚は見当らぬ、(⤵)そうして(⛺)、(👳)その(📀)八幡から西、中(👽)央山脈(🥁)を(🥊)伝わ(✋)っ(🏐)て本州の端まで山椒(🚓)魚は(🍷)いる(🥏)、と(🥤)いう事にただいまのところではな(🎂)っているようでございます。周防す(🏸)おう長門ながとにも(🎡)い(❔)るそ(⛹)うですし、石(💥)州(👀)あたりにもいるそうで(🤗)す。それか(😁)ら、もう一つは、琵琶湖の近所(🕹)から伊(🅱)勢、伊賀、大和、あの辺に山(🎦)脈があ(⛪)りますが(🙊)、あの山脈にもち(🚲)ょいちょい居るそ(🚿)うでございます。そ(🤺)の他は、四国にも九州(🙀)にもいまのとこ(🍖)ろ見(⏱)当らぬ(✨)そうで、箱根サ(🚤)ンショウウ(🈵)オというのが関東(💮)地方に棲息して(👛)居りますけれども、あれはまた全く違(🦋)った構造を持(🍕)って(👽)いるもので(🏦)、(🏒)せ(🥧)いぜ(🎁)い蠑※(「虫＋原(📶)」、第3水(🤲)準1-91-60)いもりくらいの(🌞)大きさ(🚽)であ(💴)り(⬆)まして、それ以上は大(⌚)きくな(🗝)りませぬ(👾)。日(📡)本(🖥)の山椒魚が(🕗)、とにかく古(🔹)代(⏰)の化石と同じくらい(📻)に(🏻)大きいと(🌸)い(🎖)うところに(🏑)有難さ(🦌)があ(🤟)る訳で(🕌)あ(🚪)りまして、文句無しに世界(🎛)一ばん、ここに私の(🔡)情熱(🌤)も(🥃)おのずから湧いて(😧)来て、(🐉)力こぶもはいってまいります次第で(🖖)ござい(🧀)ます。最近、(😁)日本で発(✏)見せら(💴)れた山椒魚の(➗)中(🏺)で一ば(🍻)ん大き(🥕)いのは(⛅)、(🍿)四(🕞)尺五寸、まず一(👮)メートル半と(🚏)いうところで、(🍋)それ以上のものは、ちょっと見当ら(👝)ぬそうでござい(🖋)ま(🤥)す。けれ(⏪)ども、伯耆国ほうき(💹)のく(🐦)にの(😘)淀(💴)江よど(🐛)え(🕯)村というところに住(🍙)んで(🏐)い(🏠)る一老(💆)翁が(🏺)、自(🎂)分の(🥀)庭の(📃)池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼っ(🧗)て置いた、(🥖)それが六十年余も経って、(🔋)い(💤)までは立派に(⏪)一丈以上の大(🔟)山椒魚になっ(📕)て(⏺)、時々水(🥗)面に頭(💜)を(🚐)出すが、その頭(🙍)の幅(🗞)だけでも(🉑)大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上(🤢)に濁らせて(🖍)、(🈸)水面には(🙅)睡蓮(⏺)すいれんをい(🧐)っぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見(💔)せないように(🏑)たくらんで、そうして(🙌)自分ひとりで頭の幅三尺、身(🎤)のたけ一丈(🛫)、と力(📍)ん(👓)で(😒)い(🛅)るのだ(🎧)そうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事で(🌑)ございますが(🐪)、そ(🌾)の学者は(🍇)、わざわ(🔗)ざ伯耆(🉑)国淀(🚏)江村まで出かけて行ってその老翁(🤴)に逢(👼)い、もし本当に一丈あるんだったら(🏟)、よほど高い金を出し(🐓)て(🎍)買って(🥠)も(😃)よろ(😹)し(🈶)い、(🥚)ひとめ(💶)見せてくれ、と懇願し(🙉)たが(💙)、(🐯)老翁はにやりと笑って、いれものを持っ(🌃)て来た(🔯)か、(⛄)と言ったそうで、実に不愉快、そ(🚾)の学者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書にし(🏫)るしてありま(🌩)すくらいで、地(🥏)団駄じだんだ踏んで(🔙)く(🎶)やし(🤾)がった様が、(📯)そ(🤑)の一(🙊)句に依よっても十(🍆)分に察知できる(📦)のであります。そ(🏐)の山椒(🍏)魚は(👃)、(⛑)その後ど(🏟)う(📡)なったか、私も実は、それほどの(💎)大きい(🌚)山椒魚を一(🕎)匹欲しいものだと思っている(✒)の(😢)であ(🚰)りますが、どうも(🏄)、いれも(💄)の(🤦)を持(🥋)って来たか、(⛓)と(🔺)言われると(🍚)窮し(🌑)ま(🚳)す。バケツ(🚟)ぐらいでは間(🐽)に合い(🐐)ません。けれども、私は、い(🍴)つの日(🥒)か、(🎲)一丈ほどの(⏹)山椒魚を、(🏽)わがもの(👉)にしたい(🍁)、そうし(🚽)て日夕相親しみ(🆒)、古代(💠)の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷(🐍)のいぶきにしびれるくらい接してみたい、(🔅)頃(👮)日(🈹)けいじつ、水族館にて二尺くらいの(🛰)山椒魚(🍚)を見て、それから思(🚘)うと(🐱)ころあ(🛣)っ(🤞)てあれこれと山椒(🛡)魚に(🎂)就(🐉)ついて(🙎)諸(⌚)文献を(👬)調べて(🌦)み(🐵)ま(👻)したが(📝)、調べて行(🦒)くうちに(🅰)、ど(📡)うにかして、日本(⛄)一ばん(👆)、いや日本一ばんは即(🚢)ち世界一ばん(🙀)という事(👸)になり(🌙)ま(🤜)す(📎)が(🌬)、一ばん大きな山椒魚を私(🏤)の生き(🔂)て在るう(📸)ちに、ひと(🎹)め見たいものだ(📏)とい(📊)う希望に胸を焼かれて、(🔞)これま(🔐)た(👥)老いの物(😊)好きと、か(🖤)の貧書生（(🍾)ひどい）な(🤯)ど(📎)に(📕)笑われるの(🐝)は必定と(🈷)存じ(📣)ますが、神よ、私はただ、大きい山椒(🤗)魚を見(🌟)たいの(🐱)です(👧)、(➗)人間(🏎)、(👠)大きいものを見たいという(🏧)の(🍡)はこれ天性にして、理(😩)窟も(🎬)何もありや(🌸)せん！　（本音に近し）そ(💛)れ(🕠)は(🈚)、どのように見事な(🕡)ものだ(🧞)ろう、一(🌄)丈でな(🛴)くとも六尺で(👉)もいい、(🧟)想像するだに(🔵)胸がつ(📙)ぶれる。まず(📿)今日は、これくらい(🏾)にして(🛴)置き(🎶)ましょう。（ばかば(💗)か(😤)しい）(💖)

Aと、(🐉)そう云いって、(❣)ナオミは(🎙)私を欺し終おお(😍)せた気にな(✈)っている。私(😌)は自分を(🕞)間(🏊)抜け者にして(🔷)、欺さ(👅)れた体(🙃)て(🌠)いを装よそおってやる。私に取っては浅は(🕤)かな彼女の嘘を発あばくより(🔜)か、寧ろ彼女(📴)を(🌞)得(🛫)意(🎬)がらせ、そうして彼女のよ(⛅)ろこぶ顔を(🎫)見てやった方が、自分もど(🛤)んなにうれしい(⏺)か知れない。のみならず(🔕)私(✔)は、そこに自分の良心を満足(😞)さ(🤯)せる言訳さえも持(🎽)っ(🌷)て(🔖)いま(🔲)した。と云うのは、たといナオミが悧巧な女でな(📂)いとしても、悧巧だという自信を(🤺)持(🦑)たせる(👀)のは悪くない(👣)ことだ。日(🎭)本(🍒)の(⚫)女の第一の短(😰)所は確乎かっこたる(🏮)自(🕑)信のない点にある。だか(🍔)ら彼等は西洋の(🏛)女に比べていじけ(🐥)て見(🔠)える(🦐)。近(🕋)代的の美人の(🤵)資(🙉)格は(🍿)、顔だちよりも才気煥発(🙋)かんぱ(🛒)つ(📢)な表情と態度(🐺)と(🕐)にあ(😅)る(🔇)の(⏹)だ。よしや自信と(👿)云う(🐛)程でなく、(🏣)単なる己(🏪)惚(😹)う(🔠)ぬぼ(🆙)れであって(🈳)もいいか(🍪)ら、「自(🧓)分は賢い(🎋)」「自分は美人(🔵)だ」と思い込むことが(🙆)、結(🧗)局(🔦)その女を美人(👗)にさせる。―――(🤬)私はそ(🐇)う云う(🍀)考でしたから、ナオミの悧(🕡)巧がる(🐂)癖を(🆓)戒しめ(😙)なか(🌵)ったばかり(👱)で(🤩)なく、(🥝)却って大い(🎞)に焚たきつけてやりま(🥇)した。常に快く彼女に欺され、(🏚)彼女(🏡)の自(😧)信をいよいよ強くするよう(🛡)に仕(💜)向けてやりました。

A　(🎳)そう言われてみるときょ(🕧)うは日(💄)曜であっ(♎)た。僕たちはわけ(❕)もなく声を合せ(👎)て(🌖)笑いこ(🌄)けた。