「そりゃ(📤)、半蔵。老人ばかりなら(🙆)、最初(🎩)か(🤼)ら(🙇)筑波(🌞)山(🗑)(shā(🛐)n )つ(🦑)くば(👀)さんには立てこもるまいよ。」
「敵(👣)はもう(😡)近いと(😕)思わんけりゃな(🙂)りません。」
「まあ、お(👩)父(fù )とっさん。わ(✡)たし(📓)に言わせ(🥋)ると、(🦂)浪(⛷)(làng )士(🏃)も若いものばかりでし(😪)た(🦍)ら、京都ま(🎤)で行(🈳)こう(➰)としますま(🍭)い。水(🎚)戸の城(chéng )下の方(⛱)で(㊗)討死うちじに(💆)の覚悟をするだ(💉)ろうと思(🔠)(sī )い(🌪)ます(🀄)ね。」
三人(rén )の庄(🐿)(zhuāng )屋には、(🤳)道中奉(fèng )行(🌎)から江(🏀)戸に呼び(🙏)出され、諸(🏍)大名(✳)通(📵)行の難関たる(😷)木(🙀)曾地方(🤰)の事情を問(🈴)いただされ、(🛅)たとい一時的の応(🎐)(yīng )急(🔮)策(cè )たり(🐛)とも宿駅(yì(🗿) )補(bǔ )助(zhù(🥎) )の(🖋)お手当て(🚘)を下付された意味が、このお触れ書の発表で一(yī )層(🤼)(céng )はっ(🕑)きりした。
(👋)そ(🧥)の日(rì(🛐) )の泊(🍹)まりと定められた駒(jū )場こまばへは、平田派(⭐)の(🐅)同志のものが集(jí )まった。暮(👈)田(tián )正香と松(🐁)尾(👾)誠まつおまこと(松(🗑)尾多勢子たせこの長(📊)男(🎴))(🏎)とは伴野ともの(🧔)から。増(🐤)田平八郎ますだ(🌥)へい(🏜)は(🏾)ち(🖲)ろうと浪合(hé )佐源太(🌓)(tài )なみ(🧖)あいさげんたとは浪(làng )合(🏁)か(👁)ら(📙)。駒場には同門(mén )の医者山田文郁(yù )ぶ(🥡)んいくもあ(🚪)る。武田本陣(zhèn )に(🌰)あてられた駒(😀)場の(🕧)家で、土地の事情(qíng )にくわ(🗨)し(🌖)いこれ(🕸)らの人(rén )た(🛥)ち(💄)はこ(🚧)の先とも小藩(fān )や代官(🎛)と(😫)の(🛸)無益な衝突(👄)の(🍉)避けられ(📡)そう(🐯)な山国の間道を浪士(👿)らに教(jiāo )えた。そ(⛑)の時(🥡)、(😛)も(📣)し参(cān )州街道を経由すること(🤳)とな(🏮)れば(💢)名古屋(🙀)の大(dà )藩(fān )とも対(duì )抗(kà(🗨)ng )しなければならないこと、のみならず非(🐑)常に道路(lù(🎦) )の険悪なことを言って(😍)見(🚵)せ(🕉)るのは浪合(👎)から来(🐡)た連中だ。木曾路から中津川辺(fǎ(🤣)n )へかけては熱心(xīn )な同門のも(🍽)のも(😑)ある、清内路(lù )せいない(⬇)じ(💮)の原信(xìn )好のぶよし(⛅)、(💻)馬(🎹)(mǎ )籠ま(📰)ごめ(🦃)の青山(🎼)半蔵(zāng )、中津川の浅見景蔵(🖌)、そ(🎦)れ(🥦)から峰谷(🏬)はちや香(🤰)(xiāng )蔵なぞは、いず(♉)れも(🎢)水(🍭)戸(😭)の人(💮)(rén )たちに(🎟)同情を送(😬)(sò(🔷)ng )るであろうと言って(〰)見せるのは伴野から来(🌼)(lái )た連中だ。
前年、五人(rén )の総(🌺)代が木曾(céng )から出て(🚼)来た(🍲)時、何ゆえに一行(😄)の(🌹)嘆願が道(dào )中奉行の容(📼)いれる(🔸)ところと(🔄)ならなかったか。それは、よく(🌵)よく村(cūn )柄(bǐng )む(🕟)らがら(📧)をお(📬)糺(jiū(🌐) )た(🌒)だしの上(🎦)(shàng )で(👿)なければ、容易に定助郷(💜)(xiāng )を仰(🔶)せ付けがたいと(🍽)の理由による。しかし、五人の総(🔩)(zǒ(🔤)ng )代からの嘆願も余儀なき事情に聞こえ(🗾)るから(🙈)と言って、道中奉行(📧)は元(✈)治元(yuán )年(nián )の二月から向こう六か月を限(xià(📮)n )り(🖼)、定助郷のかわり(🍏)に当分(😤)助(🌮)郷(🙂)を許した。そして木(mù )曾(céng )下四(sì(🗣) )宿(👲)(xiǔ )への当(🛄)分助郷(xiāng )として(🥌)は伊(🔺)奈いな百十九か村(🦌)(cūn )、中三宿へは伊奈(💽)九(🖐)(jiǔ )十九か村(cū(📥)n )、上四宿(xiǔ(🧚) )へは筑(zhù )摩郡(📡)ち(🚞)くまごお(⛎)り八十九(🎫)か村(cūn )と安曇(tán )郡あずみ(🚒)ごおり百(bǎ(⛲)i )四十(📵)(shí(🐗) )四か村(🔂)を指(🌯)定(💯)し(💸)た(😃)。このうち遠村で正人馬しょうじんばを差(🍙)(chà )し(🐑)出(chū(🥑) )し(⛸)か(🏯)ね代(dài )永(yǒng )勤(🍷)だいえいづと(✂)めの示(🔒)談に及(jí )ぶ(🚁)とし(🦖)ても、一か年(📦)高(🏂)百石につき金(jīn )五両の割(gē )合より(👜)余分(🕉)には触(🥥)れ当て(🚆)まいとの(🧤)約束(shù )であった(💦)。過ぐる半年近くの(🤶)半蔵らの経験に(🥐)よると、この新(xīn )規な当分助郷の村数(shù )が驚(🏡)くばかりに拡大され(🌈)たことは、かえって以前(qiá(🦓)n )からの勤(😚)(qín )め村(🍧)に人馬の不参を多くするという結(jié )果(guǒ )を招いた。これはどうし(🔫)て(🛫)も前(💃)年(nián )の(🀄)総(zǒng )代(dài )が嘆(🔏)願(yuàn )したように、やはり東海道の(🔪)例(✏)に(🥟)ならって定助(🐱)(zhù )郷(📽)を設(😆)置するにかぎる。道中奉(⚽)行に誠意(🚟)があるなら、適(🏓)当(🕠)な村柄を糺ただされたい、もっと助(🐠)郷の制度(💅)(dù(👽) )を(⛅)完備して街(🌜)道(🛣)の混(hún )乱を(🛫)防(✂)(fáng )が(😤)れ(🐢)たい。も(🥛)しこの木曾十(🌁)一(yī )宿の願(yuàn )いがい(👯)れ(🌪)られなかった(👴)ら、前(🤑)年の総(zǒng )代が申し(🥤)合わせたごとく、お(🎹)定めの人馬(mǎ )二(⏸)(èr )十(📽)五人二十五疋(yǎ )ひき(🚱)以外(🌆)に(✔)は(✴)継(jì )立つぎた(🥈)てに応じ(😍)まい、その余は翌(yì )日を待(dà(🧀)i )っ(🐎)て継ぎ立てる(📀)こと(⌛)にしたい。そのことに平(💙)助と半(🚡)蔵とは申(shēn )し合(🏝)わせをしたので(🐦)あ(✡)った(🐞)。
一(yī )、万石まん(♒)ごく以上(🐜)の(🙎)面(miàn )々ならびに交(🗣)代(dà(⛸)i )寄合こうたい(👐)よりあ(💀)い、参(🗞)覲(📏)(jìn )の年(💿)割ねんわり御猶予成(📸)し(🤸)下(xià )さ(🎊)れ候(hòu )そうろう旨むね(⏺)、去々戌年いぬど(🐷)し仰(yǎ(🚛)ng )せ出いだ(🔕)され候ところ(🏯)、(😵)深き(🛸)思おぼし召(zhào )しもあらせられ候(hò(💄)u )につき、向後こうごは(🐮)前々まえまえお定(dìng )めの割合に相心得あいこころえ、参(🕢)覲交(🚹)代(dài )こ(🚿)れあるべき旨、仰せ(🚝)出さる。
その片桐(tóng )まで行く(♊)と、飯田の城(🥠)下(🚼)も近い。堀(⏬)(kū )石見守(🥣)ほり(😿)いわみ(🎟)のかみ(🐄)の居城はそこに測りがたい(📷)沈黙(😘)を守(shǒu )って、浪士ら(🏁)の近(🤔)づいて行くのを待(dài )っ(🏷)ていた。そ(❤)の沈黙の中に(😳)は(🏎)御会(🗨)(huì )所での軍議、に(🥓)わかな籠(🤳)(lóng )城ろうじ(🏢)ょ(😭)うの(🐼)準備、要所(📜)要(🎳)所(suǒ )の警戒、その(🛸)他、(💰)どれほどの混乱を押し隠(🔤)(yǐn )しているやも知(🥍)れない(🤡)かのようであ(🐺)った。万(🏗)(wàn )一(yī(✊) )、同藩で(🤯)籠城のこ(🍭)とに決したら(🎅)、市内はたちまち(🐚)焼き払われるであ(🔡)ろ(🆔)う(🍯)。その兵火戦乱の(🥝)恐怖は老若(🍱)(ruò(🐕) )男女(🚰)の町の人(🔙)々を(🌺)襲い(😅)つつあった。
出発の日(rì )に(💆)は、半蔵はすでに十一屋(wū )の方(fāng )に移(🍅)って、同行の庄(🐕)屋たちとも一緒(👄)になっ(💅)ていたが、そのまま江戸をた(🚰)って行(🚲)くに(🐶)忍(rěn )びなかった。多吉夫(fū )婦(fù(🥔) )に別れ(👊)を(🌻)告げるつもりで(🙀)、ひとり(🐭)で(🖌)朝早く両(👠)国の旅(lǚ )籠屋(🙅)はたごや(🏺)を出(🎷)た。霜(👝)だ。ま(🍓)だ(🚰)人通(tōng )りも少な(😎)い両国(🎗)(guó )橋の(🦆)上(shàng )に(🌍)草鞋わらじの跡をつけて(😖)、(🐐)彼は急い(🚥)で相生町の家(jiā )まで行って見た。青い(🥡)河内木(🍇)(mù )綿かわちもめん(🍵)の(🔪)合(⛩)羽かっぱに(🍏)脚絆(bàn )きゃはんをつ(♑)けたままで門口から(🐁)訪(fǎng )れる半蔵(🏓)の道中(👍)(zhōng )姿を見つけると、(🗜)小娘のお三(🥂)(sān )輪(👔)は多吉やお隅(yú(🎙) )すみを(🍐)呼んだ。
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