「覺えてろツ!」(🧟)
が、何時の間(👗)にか、その(♑)生命(mìng )の(🏴)もとでのやうな(✉)土地が(🕦)、「地(🤗)主」と(🏵)いふも(🧡)のに渡つてゐた。父親は、(🔮)ことに、(⛄)死(sǐ(🚯) )ぬ前、(🐙)そ(🎱)のこと(🍵)ばかりを(🏽)口(kǒu )にして、(♌)グヂつてゐた。源(🤸)吉は、それを(📋)き(🏬)く度(dù(🤤) )に、(🎥)子(zǐ )供(🧡)ながら、父親の(🤽)氣(qì )持(chí )が分ると思(🥃)つた。源(yuán )吉が地(🐅)主の足(⚽)に(🚠)か(🐈)じ(🏙)りついた(🏏)のは(🚫)、さう無意味な理(lǐ )由からで(🦓)はなかつた(❤)。「(🤧)畑は百姓のも(🌋)ので(😇)なけれ(🤢)ばならない(🚲)。」さう文(👲)字通(tōng )りは(📞)つ(🛒)きりでは(🎊)なくて(🍀)も、(🍚)このこ(🦉)とは、源吉は十一(🐕)、二(🍰)の時から、父(💄)親の長(🔚)い經驗と一緒に考(👓)へて(🍯)きてゐた。
源(🌩)(yuán )吉(⛪)(jí )は(💁)、自分がな(📎)ん(😭)のき(👗)つかけもなく(🌩)、(😜)突コツ(💣)にそれを云(🐭)つた(🏊)ことに(🦖)氣付(fù )いて、赤くなつた。ドギ(🎿)ま(👛)ぎして「芳さ」と云つた。
源(🚃)吉(🖨)は小(✔)さい(🗻)時から、はつ(🛴)き(🎅)りさうと云へないが、(✒)ある考(🍜)へを持(🌈)つてゐた。源(yuán )吉(jí )の父親が、(🔒)自分の一家をつれて、その(➕)頃では(🐒)死にに行(😋)くとい(📝)ふのと大したちが(😮)ひのなかつた北海道にやつて來、何處(🔟)へ行(😝)つてい(🚭)ゝか(🎓)分ら(🔃)ないや(🏮)うな雪の廣野を吹(chuī )雪かれなが(⛵)ら、「(🧗)死ぬ思ひで」(🚑)自(zì )分達(dá )の小屋(✨)(wū(🕕) )を見(jiàn )付け(👈)て入つた(👔)。その頃、近所を(🚃)平氣(🔽)(qì )で熊が歩いて(😑)ゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏(tà )み荒(🍧)らさ(📚)れたりした。石狩川(😻)の川ブ(🛶)チ(🍂)で熊が鮭をとつ(⛳)てゐるのを、(🔕)源吉の父(fù )が(🤱)馬(🏊)を洗(🐖)ひに行つた(🦒)途(tú(🗄) )中見て、眞(zhēn )青に(🖐)なつて家(jiā )へかけこんで(⏸)來たことがあつた。夜になると、食物のなく(👍)なつた熊が出てく(🦍)るので各農家で(🕐)は、(🐸)家の中にドン(🅿)/\火を(🦖)焚い(💿)た。熊は一(😨)(yī )番火を恐(kǒng )れた。源(yuán )吉は(🌲)小さい(🏌)時の記(⛰)憶で(😊)、(📪)夜になると、窓(🔂)から熊が覗(🔮)(sì )いてゐる氣がして震へて(🕎)ゐ(🚵)た(🈵)こ(🎚)と(🌘)を覺(jià(🔺)o )え(🕥)てゐる(🏰)。――その時から二(èr )十年近く、(👥)源吉の父(fù )親(👯)達が働(dòng )きに働き通(tōng )した。
源(yuá(🗃)n )吉(🍟)(jí(⬛) )が、(♒)集會(huì )の途中、醉拂つ(🤑)て(🧢)歸つ(🔺)てきた。札幌(⏰)に行(háng )つてゐる勝(🍃)から(🦋)、手(shǒu )紙が來てゐた。
「赤(🧖)(chì )子あか、(🤲)んで墮お(🥚)り(🦒)たのか(🛂)?(🌇)」と、ひよい(🆙)ときいた。
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