次郎(🎙)は、(💝)朝倉先生が(🥦)、開塾(⛽)最初(chū )の朝の訓(♉)(xùn )話くんわ(🛡)で、こ(👏)れほど激はげ(📜)しい言(📀)葉をつかって、真(zhēn )正(⚫)面(miàn )か(✝)ら塾生たちに(🎛)非(🧗)難(😓)をあび(💷)せか(🌩)けたのを(🏮)、これ(🌭)までにきいた覚(🎃)えがなかった。かれ(🏣)は(🔂)、ま(🎌)だあとに残さ(🐑)れている自分への非(👔)難(nán )が、どんな(😻)言葉で表現(xiàn )されるかを、(⏳)身がちぢまる思(sī(⏪) )いで待って(⬇)いた(🍊)。
みんなの視線(🌶)は、もうさっきから(🐪)大(dà )河に集中(zhōng )されて(💌)いた(🏺)。大河の(🏎)顔(yá )には、し(📿)かし、それで(⛏)て(😜)れているよ(🔦)う(🐚)な(🤸)表情(🕛)はすこし(🐁)も見られなかった(😡)。かれはただ(🤔)一心に(📺)次郎(😵)の顔を(🔜)見(jiàn )つめ、その声(💥)に耳をかたむけてい(🍲)るだけであ(😄)った。
次郎は、しかし、それどこ(🧚)ろ(🎳)では(🙂)なか(🔩)った。か(⬜)れは、もう、先(📑)生のつぎの(🤺)言葉が、槍(qiāng )やりの(🍡)穂先ほさきのよ(🥗)うな鋭(🧝)さで、自(zì )分の胸にせまっている(🎀)のを感(Ⓜ)(gǎn )じ、かたく観念の(🛑)眼をとじていたのだった。
「新参(cān )しんざんの小僧こぞうでご(🌘)ざいます。」
越前永(🕐)(yǒng )平(🍗)寺え(🕡)ちぜん(🥢)えいへい(⛷)じに奕(yì(🌽) )堂え(🏜)きどうとい(🚺)う名(míng )高い和尚お(🎗)しょうがい(🍓)たが、(🏓)ある(🥙)朝(🎓)、しずかに(🙄)眼(yǎn )を(🆓)とじて、鐘楼(lóu )しょう(🍛)ろうからきこえて来(lái )る鐘かねの音ねに耳をすまし(❗)ていた。和尚は、今朝(🛍)の鐘の音には、いつもにない深いひ(♟)びきが(👏)こも(😹)っているよう(👅)な気(🕜)が(🗜)したのである。
「君は大河(🗾)の思わ(🥃)くなんかを問題(🔴)にするまえに(🧒)、君(jun1 )自身の(❇)ことを問題に(🎈)すべきだと思(sī(🐏) )うが(🏤)、どう(🐅)だね。」
次(cì(🗡) )郎は、それで安(ān )心する気(qì )にはむろん(😉)なれなかった。し(🏂)か(⛔)し(🚰)、夫(✏)(fū(🍽) )人が(🎅)そ(🏼)んなこ(📭)とを言って(🥡)自分をなぐさ(🕟)め(👑)る(🌯)ために(🏔)、(💿)わざわ(🌀)ざ自分の(🕰)室にやって来たのだと思うと、何か(⏲)心のあたた(🏋)まる(🍂)思いがした(💒)。そして、その日のかれの日記の中(🌽)に、そ(🚱)のこ(🌊)とが、今朝からのできごと(💟)とともに、大事に(📋)書き(👲)こまれていたこ(👧)とは(💺)、い(🐅)うま(🏷)でも(⏯)ない(💙)。
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