いつの(⏸)間(jiān )に(🎾)はい(🗃)って来たのか、(🈺)一人の小姓(xìng )が、彼のすぐ背後(🥌)うしろから、そう云っ(😲)た(🈺)。彼(🏁)は(🙉)返事をする代りに(📌)、ばね仕(🎀)掛の人形の(🤝)ように、卓(🏟)の(🐣)そばま(👄)で行(háng )って、せかせか(🎦)と服(🕞)装を(🆙)と(💊)と(💣)のえた。
8 子曰(🦒)く、(🦄)父母に事えては(😤)幾(jǐ )諌(dǒ(📝)ng )((🥫)き(🌱)かん(🎬))す。志(zhì(✊) )の従わざるを見(jià(⬛)n )ては、(😘)又敬(jìng )し(🙊)て違(🌗)わず、労(🧤)(lá(🕌)o )して怨みずと(🛡)。(里(lǐ )仁篇(piān ))
「大丈夫だ(🌿)と(🦊)思います。本(🔯)物(🎼)が立派(pài )でさえあれ(🆓)ば(💇)。」
楽長は思わず立上って、棒(bàng )のように(🧛)固くな(🍱)った。孔子は(🍦)つづけた。
陽貨は(🆓)これはう(🗺)まいと思った(✳)。で(🔕)、すぐ二の矢を放った。
「(🕴)見事な牛(niú )じゃ(💭)。あ(☕)れな(🚧)らきっ(⚡)と(🍣)神様の思召に叶いそうじゃのう。」
「もしそうだと(📄)すれば、(📚)それが君の邪心という(🐖)ものじゃ。君の心の中で(😷)は、(🚠)この孔丘(qiū )という人間(🌶)が、い(➡)つも対立的な(🕑)ものになっている(🍪)。君は、はっ(❓)き(🙍)り意識して(🙊)い(🗃)ないか(🦊)も知(zhī(🦎) )れないが(💞)、君の奏楽に(🤭)とっ(⭕)て、わしの存在は一つの大きな障碍(🛅)なのじゃ。君(👎)の(➕)心(xīn )はそ(⏯)の(🐣)ため(🐭)に分(fè(🌱)n )裂(🕴)する。従って、君は完全に君の(🏵)音楽に(🕡)浸(jìn )りきることが出来ない。そこに君の(🏊)失(🙊)(shī(🤜) )敗(👷)の(🧤)原因がある。そうは思わないかの(👳)?」(📃)
(🎫)孔(🔇)(kǒ(😑)ng )子は(🐥)、默ってうなずいたぎりだっ(🏪)た。仲(🖌)(zhò(🦑)ng )弓はもの足(📃)りなか(🤘)った。だ(🍛)が、(🏄)仕方(⛄)なし(😠)に、それで引(🧜)きさ(🛌)がること(🕡)にした(⛽)。
(🖌)というので(👯)あった。こ(✔)れも子游に対するのと大同(🚱)小異(yì )で、少々怒りっぽい子夏に対する答えと(👼)しては(㊗)、先ず当然だ。
(🚪)彼(bǐ )が孔子(zǐ )を送り届けた(🥎)あと、すぐその足(zú )で孟懿子を訪(📱)ねたのはいうまで(㊙)も(🎗)ない。そし(🛹)て、もし(🎢)孟(🕢)(mèng )懿子(🈁)が、自己の権勢(🐬)(shì )を誇示(shì )す(🎁)るためで(🖕)なく、(🕒)真に死者の霊に奉(fèng )仕(shì(🕐) )したい一心から、祭典(diǎn )を行おうとしていたのだ(📗)っ(⌛)たら、(♟)樊(😗)遅のこ(🐊)の訪問は、(🔅)彼にとっ(🗄)て、すばら(💧)しい(🥟)意義をもつことになったに相(🕑)違ない。しかし(😖)、その(📈)ことについて(🤨)は、記(jì )録はわれわ(💙)れに何(🏻)事も告げてはいな(🐙)い。
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