「行(háng )徳(dé )ぎょ(🏈)うとく(🌒)」
それもそのはず(💷)です(🆓)。あれはただの(🏪)俗謡(🦓)でもなくて、古(🚄)(gǔ )い(🎴)歴(lì )史のある(🕘)朝鮮(🌮)征(zhēng )伐の(😲)おりの凱(kǎ(🍢)i )旋(🦍)が(💭)いせんの曲だ(🚨)と聞きます。おそ(🥈)らく、(😳)昔の仙(👪)台武士(shì )は軍いく(🍓)さの旅か(🍨)ら帰って来て(🦊)、(⚡)たがいに祝(zhù(🚭) )いの酒をく(👓)みかわし、(🤔)手拍子(zǐ )でも打(dǎ )ちながら、心ゆ(😑)く(😎)ば(🚁)か(🔹)り(🖥)あの歌を合(hé )唱したも(🔥)のでありましたろ(💤)う。陣中の着物も(🧠)解(jiě )き、重い刀も(💔)わき(🐦)に置(zhì )いて、ふたた(🎌)び妻子(zǐ )に迎えられた(🤙)時の(🕦)よろこびは、いく(🥥)ら(👒)歌っ(🐘)ても歌い(〰)つくせな(😹)いよう(💳)な(🤕)もの(🈯)でありました(🔚)ろ(🤗)う。
どう(🆎)してわたしがこん(🏏)な刀鍛冶を知る(🥡)よう(👰)に(🆒)なり(👠)ましたか、(🏓)まずそのことからお話しし(🍳)ま(📰)しょう。
皆さんはこんな話(huà )を聞(🔄)いたら(🔹)、さぞ物足ら(🗡)なく(📅)思(👏)うでし(🐄)ょ(🎷)うか。しかし(♐)これはこ(😦)れで(🏎)いい。若い時分(🛄)に先輩に会うことがで(🏑)きても、そうい(🚀)き(👐)なり、いろいろ(🦏)な(👍)話の(🤶)引き出(chū )されるものでもありますま(♟)い。おそらく、その人(rén )を見(🛷)たというだけ(😢)にも満(💝)足して(🕳)、若(ruò )かった日のハ(🦑)イネはそう失(shī )望する(🥪)こともなく、自分は(👃)自(🥐)(zì )分(fèn )の道(dào )を進もう(🈵)と考え(🚃)たことで(🐶)ありましたろう。
(🖱)それから(♉)、来(📡)助老(lǎo )人(rén )は自作の刀(🎉)(dā(💥)o )を取(📣)り出して(🌃)きまして、
さて、高瀬の兄の代になっ(🔈)てみますと、この人(🕜)は若い(🖨)時(👝)から早く名(míng )古屋に出(😝)て、新(xīn )しい(👖)教(jiā(🍐)o )育を受(❤)けたくら(🗾)いですか(🈹)ら、(🍳)漢(🧢)方で造(🌠)った先(📏)祖伝来の薬な(🔲)どを守(shǒu )っている時世では(🐪)ないと考え(🍔)、家(🔩)(jiā )も(🔱)飛び出してしまって、東(🐨)京に出てい(☝)ろいろやってみた(🕷)ということでした。どうで(🛸)しょう、この兄の(🚤)いろいろな試(shì )みよ(😣)りも、先祖ののこした仕事(shì(🏂) )のほうが(🛑)根(💚)深(🏄)か(🍸)ったのです(🔐)。古(👴)(gǔ(😪) )い薬(🤜)はい(🤧)つまでも、売(mà(🕗)i )れて(🍧)、子孫(😕)のものがよく(⏪)やっ(⬜)て行(🐥)かれるばかりでなく、薬方(🦖)くすりかたの番頭さん(🐢)や大(dà )ぜいの小僧(sēng )さん(🕳)たちまでりっ(🤷)ぱ(🐷)に養える(🗨)の(🔇)です(💥)。高(gā(🐺)o )瀬の兄(xiōng )はいろい(🛸)ろやって(🐔)みた末、もう(📛)一度住み慣れた(🐺)屋根(🎸)の(🏟)下に帰ってきて(📤)、黒光りのす(🗾)るほど時代(📎)のついた大黒柱のわきにすわってみて(👬)、先祖のおそるべき(🌝)こと(♐)を知(🧓)ったそ(🚒)うです。なんと、くりめ(🐦)しの(♋)好(🚄)きな(🌩)橘(jú )翁さまは(🍥)そ(🍫)の画像(xiàng )の(🍾)中に(🕖)残って、子(zǐ )孫の末を見(jià(👊)n )守っていて(🙍)くださることでしょう。
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