av 女優 麻生 希6

Aと、下(🈺)妻夫(➿)人が引き取って云った(🌪)。

A　私はこ(🔺)の玩具(🎰)と(🌮)いう(💋)題(💆)目の小説に於いて、(✋)姿勢の(🆎)完璧かんぺきを示そう(📕)か(🚚)、情念の模範を示そうか。けれども(🌶)私は抽象的なも(🔑)のの(👗)言いかたを能あたう限り、ぎりぎりにつつしまなければいけない。な(🤠)んとも、果しがつかないから(🧕)で(🍋)ある(🐵)。一こと理窟を(🦀)言いだ(🔀)したら最後、あ(🤔)とか(📙)ら(💣)あとから、まだま(🥤)だと(😋)前言を(📷)追(👯)いかけていっ(💝)て、とうとう千(👛)万言の註釈。そう(🌃)して(🤛)跡に(✍)のこる(🌑)ものは、頭痛と(🐎)発熱と(🎼)、あ(🗄)あ莫迦(⛱)ばかなことを(🆚)言(😈)ったという自責。つづいて(🕴)糞(🌂)甕くそがめに(🐑)落ち(📘)て(👁)溺死したい(😣)という(💝)発作。

A私(☝)は蒼(🕎)い(🚃)顔(🔕)をして、断(🚘)末魔だんまつ(🍞)まの(🌝)ような忙せわしない息(🐁)遣いき(🤰)づかいをしつゝ、心の中でこう叫ん(🔔)で見る。そうして、洗面所へ駈け込ん(🦂)で頭(👶)か(🗜)ら冷(🚝)水を浴び(🐔)せるや(👨)ら、窓枠に(👤)し(🎁)が(⚪)み着(💘)いて地団太じだんだを蹈むやら、一生懸命(👤)に死に物狂いに(🚍)暴れ廻(🚟)る。

A扇風器の(🔧)風(🚁)を湯上り(👮)の背中へ浴び(👯)ながら、彼(🗄)は(😯)自分でもその現金(🚚)さに呆あきれるくら(🤲)い、へ(🥩)んに(🐽)冷淡に、そそく(💓)さとパンツ(🆖)へ脚(🌈)を通した。

A　この間何か(🎦)の雑(⏳)誌か(🎖)新聞で英吉利イギリス(🙌)のお婆さん(🚘)たちが愚痴をこ(💊)ぼしている記事を(😥)読(🔹)んだら、(😾)自分たちが若(📝)い時(🧀)分には年寄りを(♓)大切にして(🚧)労いたわっ(♓)て(🆘)やったのに、今の(📨)娘たち(🤩)は一向(🐷)われ(📊)／＼を構って(🕳)くれない(♐)、老(👗)人と云うと(👦)薄(🚮)汚(🐀)いも(⛱)のの(🌸)ように思(😒)っ(🚉)て傍へも寄りつかない(👰)、(⛄)昔(🚚)と(⛵)今と(🎽)は若い(🏚)者の気風が(🌌)大変違ったと(♒)歎い(⏭)ている(🧟)ので、何処の国でも老人は(🧒)同じ(👟)ようなことを云うものだと感心したが、人間は年を(🏎)取(🏀)るに従(🛍)い、(🌺)何(🎀)事に依(🌰)らず(🚞)今よりは昔の方がよかったと思い込むものであるら(🍢)し(💸)い。で、百年前の老人は二百(🎶)年前の時代を慕い、二百年前(😢)の(🔠)老人は(🧡)三百(🍮)年前の時代を慕(🗄)い(😘)、いつの時代(🤕)にも現状に満足することは(🧝)ない訳だ(🐉)が、別(🏫)して最近(🍺)は文(😬)化の歩みが急激である上に、我が(🧥)国はまた特殊な事(🥠)情(🏅)があるので、維新(⏰)以来(👰)の変遷は(🌿)それ(🐯)以前の三百年五百年にも当(🐈)る(🙏)であろう。などという私が、やはり老(👕)人の口真似をす(🗿)る年配に(🌾)なったのがお(🌍)かしいが、し(🎒)かし現代(⏪)の文化設備(🏆)が専ら(🌏)若い者(🐨)に(🤡)媚びてだん(🕕)／＼老(🗽)人に不(🔟)親切(🚩)な時代を作(👛)りつゝ(✊)あること(🚪)は確か(🐏)なように思われる。早い(🏒)話が、街頭の十字(🌋)路を号令で(⬅)横切るようになっ(🏗)ては、もう老人は安心して町へ出ることが出来な(📻)い。自動(🎥)車(🕯)で乗り廻せる身分の者(🌕)はい(🏳)ゝけれども、私な(😸)どで(🈶)も、(😞)た(🐀)まに大阪へ出ると、此方側から向う側(🌉)へ渡(🎗)るのに渾(🆎)身(🏜)の(🆒)神経を緊張(📖)させる。ゴーストッ(🥀)プの信号にしてからが、(🤟)辻の真ん(💥)中にあるのは見よい(📏)が、思いがけない横(💹)っちょの空(😶)に青や赤(👚)の電燈が明(🚉)滅するのは、中(🥁)々に見つけ(🐲)出し(🤗)にくいし、(🐀)廣(🛅)い辻(🖇)だ(🚍)と、側面の信号を正面(🌲)の信号と見違えたりする(🔀)。京都に(⏸)交通巡査が立つようになっては(🎄)もうおしまいだとつ(🤚)く／(🐃)″＼そう(📄)思っ(💒)たことがあったが、今日純(👤)日(🐈)本風(⛵)の(🌯)町の情趣は(🏿)、西宮、堺、和(💎)歌山、福山、あの(❣)程度の都市へ行かなければ味(😝)わわれない。食べる(🍁)物でも、大都会では老(🐺)人(🐨)の口に合(🚖)うようなもの(🍀)を(🌉)捜(♓)し出すのに骨が(🔇)折れ(⛄)る(🍣)。先だっても新聞記者が来て(👾)何か変(⭐)っ(💱)た旨い料理の話をしろと云うから、吉野の山間僻地の人が食べる柿の葉(🔠)鮨(🔂)と云うものの(🌓)製法(😪)を(🔒)語った。ついでにこ(💨)ゝ(💩)で披露し(🌿)ておくが、米一升に(💀)付酒一合の(🛅)割りで飯(❎)を(🤼)焚(😸)く。酒は釜(🤜)が噴(📆)いて来た時(🎐)に入(🥋)れる(❗)。さ(🎋)て飯がムレたら完全に冷え(🛁)る(🍜)まで冷ました後に手に塩を(🏩)つけて固(🐅)く握る(🐖)。こ(🕚)の際手(🔢)に(🥅)少し(🍉)でも水気(😤)があってはいけない(🎄)。塩ばかりで握る(🚧)のが(🕸)秘訣だ。そ(✖)れから別に鮭の(😌)アラマ(🔳)キ(✳)を薄く切り、それを(🤛)飯の上に載せて、(🌖)その上(🥡)から柿の葉の表(🌡)を内(✳)側にして(🚡)包む。柿の葉も鮭(🎄)もあ(👢)らかじめ乾(😧)いたふきんで十分に(🛵)水気(🕟)を拭き取ってお(😩)く(🙍)。それ(🙊)が出来たら(🕜)、鮨桶で(❎)も飯櫃でもいゝ(💸)、(🚻)中をカ(🔋)ラカラに乾かしておいて、小口(🍸)から隙間のないように鮨を詰め、押蓋(📩)おしぶたを置いて漬物石ぐらいな重石おもしを載せる。今夜漬けた(🍶)ら翌朝あたりからた(🛅)べることが出(🥕)来、(🐇)その日(😖)一日が(💲)最も(🐧)美味(😑)で、二三日は食べ(🚷)られる。食べる時にちょ(🤥)っと蓼の葉(🔐)で酢を振りかけるのである。吉野(🥋)へ遊(👊)び(🍹)に行っ(😭)た友(💝)人が(🚤)あ(🍥)まり旨い(💅)ので(🛎)作り方を教わって来て伝授してくれ(😼)たのだが(🙌)、柿の(📱)木とアラ(🤚)マキさえあれば何処で(🐊)も拵えられる。水気を絶(🥛)対になくすることと飯を完全に(📩)冷ますこと(💐)さえ忘れなけ(🎧)れば(🆒)いゝの(🤶)で、試(👡)しに家で作ってみると、な(😅)るほどう(🥌)まい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯(👃)に滲み(🚾)込(🚦)んで、(😐)鮭は却っ(🍅)て生身なまみのように柔(🔣)か(😭)くなっている工(💎)合が何とも(😛)云えない。東京の(🚇)握(🐣)り(🏯)鮨(♒)と(🃏)は格(🍗)別な味で(🔱)、私などにはこ(📞)の方が口に合うの(🌁)で(💛)、今年の夏はこればかり(🚈)食(🖤)べて暮らし(💾)た。それにつけても(👍)こ(💶)んな(🉑)塩鮭(🤼)の(💘)食べかたもあったの(💷)かと、物(🧤)資に乏しい山家の(📠)人の発明に感心(🦃)した(🤕)が、そう(🚿)云う(🔴)いろ／＼の郷土の料理(🔙)を(🌙)聞いてみると(🐕)、現代では都会の(🖥)人より(🚸)田舎の人の味覚(💏)の方がよ(➕)っぽど確(🌮)か(👨)で、或る(🍄)意味でわれ／＼の想像も及ばぬ贅(🍦)沢(🔛)をしている。そ(🕖)こで老(🕰)人(🤧)は追い／＼都会(🍿)に見切(🚚)りをつ(😣)けて田舎へ(🗄)隠棲(💝)するのも(🥤)あるが、田(🙂)舎の町も鈴(🚌)蘭燈などが取り附(💲)けられて、年々京都のようにな(👯)る(🕉)ので、(🕉)そう(🍓)安心している訳(🕙)には(🏕)行かない。今に文明(🗨)が一段と進んだら、交通機関(🌹)は空中や地下へ移って町の路面は(🕕)一(🚇)と昔前の静かさ(🥔)に復かえると(✍)云う説も(🐒)あるが、いずれそ(🛏)の時(😛)分(😬)に(✈)はまた新しい老人いじ(🕝)めの設備が生れるこ(🛺)とは分りきっている。結局年寄り(🥓)は引(📜)っ込んでいろと云うことに(🏾)なるので、自分の家(🧠)にちゞ(💑)こまって手料理を肴に(💂)晩酌(🎞)を傾けながら、ラ(😌)ジオ(⤵)でも聞(🚚)いている(🏧)より外に所在がなくなる。老人ばかりがこんな叱言(🏝)こごとを云う(🌅)のかと(🚩)思(🤤)うと、満更そう(🏕)で(🌚)も(👋)ないとみえて、(⚾)頃来大阪(💄)朝日(🖥)の天声人語子は、府の役(🥟)人(🎎)が箕(➡)面(🚄)みのお公園にドライ(🏣)ヴウェーを(🔴)作ろうとして濫(⚾)みだりに森林を伐り(🛺)開(🎮)き、山を浅くしてし(🍰)まう(🙆)のを嗤(🎙)わ(📜)ら(🆚)って(📤)いるが(🥑)、(🔓)あれを読んで私は聊いささか(🐖)意を強うした。奥深い山中の木の下闇をさえ(📘)奪ってし(🗂)まうの(💜)は、(🌿)あまりと(😯)云えば心(✋)なき業で(🐘)あ(📁)る。この(🧦)調(🧗)子だと(⛲)、(🎃)奈(🗃)良でも、京都大阪の郊外でも、名(🚢)所と(🐞)云う名(🎳)所(🍘)は大衆的になる代りに、だん／＼そう云う風にして丸坊主にさ(🚨)れるのであ(🛩)ろう。が、要するに(🍀)こ(🈶)れも愚痴の一種(🛑)で(😢)、私にしても今の時(🏫)勢の有難(🐚)いことは万々承(🔱)知(🚗)している(🚰)し、今更何と云ったと(🕥)こ(🔈)ろで、既に(🌊)日本が西洋文化の(🔝)線に沿(🍅)うて歩(🔅)み出(🧢)した以上、(🌽)老人などは置き去りにして勇(✋)往邁進するより(🤥)外に仕方が(😙)ないが、でもわれ／＼の皮膚の(🌾)色が変(🧗)らな(🐝)い限り、われ／(🆙)＼にだけ課せられた損は永(🐠)久に背負って行くもの(🍸)と(🔤)覚(🎗)悟しな(⌛)ければな(💄)らぬ。尤も私(🕺)がこう云うことを書いた趣(🈲)意は、何(🚑)等(📽)か(🗑)の方面、たとえば(🗝)文学藝術等(😠)にその損を補う(🤺)道が残され(🤸)てい(🤚)は(🐤)しまいかと(😄)思う(♒)か(🌭)らである(💆)。私(🌨)は、わ(🚉)れ／(💪)＼(🏻)が既に失(🧐)いつゝ(⚽)あ(🔕)る陰翳の世界を(🍤)、せ(🐯)めて文(🕧)学の領域へで(⬜)も(🐂)呼び返してみた(😯)い。文学(👃)と(👴)いう(🏓)殿堂の檐のきを深(🔕)く(🎇)し、壁を暗くし、見え過ぎるものを闇(🥕)に押(🐉)し込め、無用の室内装(🥃)飾を剥ぎ(🍵)取っ(🌖)てみたい(🙇)。そ(🈵)れも軒並みとは云わ(🏡)ない、一(🎲)軒(🦕)ぐら(🦂)いそう云う家(📖)があっ(☔)てもよ(🆓)か(🚬)ろう(✴)。まあどう云う工合(🕟)になるか、(🦆)試しに電燈を消(🔤)して(🎂)み(🌕)る(🚉)ことだ。

Aいつもこ(🕕)ぼ(🤚)るゝ