仲(🚇)弓は寛仁(ré(⬇)n )大(dà )度で(🍫)、ものに(🥣)こ(📝)せつか(📢)な(🌺)い、しかも、徳行に秀で(🤐)た高(gāo )弟(🧠)の一人な(🏡)の(🖌)で(🏹)、それがまるで当ってい(👖)ないとはいえな(🎎)かった(🤬)。し(🍎)かし、それ(🔭)にして(🍅)も、讃めようが少し大袈裟すぎはしないか、といった(🍨)気分は、(🕘)門(♌)人たちの(💂)誰の胸にもあっ(🧡)た。
「1道(🕵)理(lǐ )に叶(💅)(yè )った忠(🥏)言(🤼)には正(🍹)面から反対(duì(🎫) )する(💦)者はない。だが大切(qiē(🕵) )な(⬛)ことは過ちを改(gǎi )めることだ。婉曲な言葉は(✔)誰の耳にも心(🔷)(xī(➰)n )持よく響(😹)く(💝)。だが大(🐁)切(qiē(😥) )なことは、(💃)その真意(🤬)のあ(🔰)るところを探(tàn )るこ(🆕)とだ。いい(㊙)気になって真意(yì )を(🛰)探ろうと(😱)もせず、(👹)表(biǎo )面(miàn )だけ従っ(🏷)て過ちを改(🤪)めよう(🐝)としない者は、全く(🙍)手のつけようがない。」
孔子(🛸)(zǐ )は踵をか(🎄)えした。そし(🍋)て、赤毛(💃)の牛を指(zhǐ )さ(🕘)しな(🐣)がら、再び(🐗)いっ(🥝)た。
門人た(🏄)ち(🐞)は、また顔を見(jià(🧢)n )合(🥔)せた。彼等は(🍷)、孔(kǒng )子(zǐ )が何をい(🏆)おうとしているのか、さっ(🏿)ぱり(🍶)見(🕔)当が(❗)つかな(💁)かった(🚻)の(🤓)である(🍉)。
孔(🌬)子は、一ころ定(💶)公の(🏆)信(⬅)任をうけて、(🔪)中(zhōng )都の宰となり、司(sī )空と(💁)なり、ついに大司冦となって(🤦)、宰(zǎ(😩)i )相(🚥)の職務(wù )をも(🔴)摂行(háng )するようになっ(🔅)たが、この間、彼はたえず三桓(huán )の労力を殺ぐ(👾)こと(⏭)に努(🎾)めた。そ(👥)し(💚)て(🎩)、どう(🥗)なり、叔しゅく・孟もうの二氏を(🍔)閉(bì )息(📥)せ(👣)しめることに成功したが、おしまいに、季(🚕)氏を押さ(🚪)える段(👺)にな(🧘)って(🕯)、(🐭)計画が(🍦)水(🤴)泡(pào )に帰(guī )し、一方、(🆘)定公は(🛷)斉(qí(👴) )の国(👃)(guó(🕘) )の(💓)誘(🔖)惑(💳)に(👄)乗って、季氏と(💴)ともに美女にたわむ(🍝)れ、宴楽(lè )にふけ(💲)り、(📏)いつとはなしに彼(bǐ )を疎(shū )ん(🖌)ずるようになったので、彼も、つ(🐋)いに望みを魯の政治に絶ち(🌮)、職(🛢)(zhí )をしりぞ(🥌)いて漂(🦒)(piā(🌵)o )浪(🏝)(làng )の旅(lǚ )に出るこ(👼)とに(🎊)なっ(🍙)たので(🍷)ある(🔠)。
(🔡)で(🌱)彼(💝)は(💯)ついに一策(🔂)を案じ、わざ(🎍)わざ孔(kǒng )子の(🚢)留守をねらって、豚(tún )の蒸(zhēng )肉(💭)を贈(zèng )る(🔠)ことにし(🎫)たのである。礼に(🎬)、大夫(🍈)が士に物を贈(zè(🚭)ng )っ(🔦)た(👥)時、士が不在で、(🐘)直接(jiē )使者と(🎁)応接が出来なかった(💉)場(😠)合には、(🐰)士(♈)(shì )は翌(yì )日大(dà )夫(⛽)の家(🦎)に赴いて(🧕)、自ら謝(xiè )辞を述(🔺)べなければならないことに(🍑)なっている。陽貨(huò(👯) )はそこをねらったわけで(🚝)あった。
だが(🕗)、やはりわからなかった。で、彼は(🧖)、孝に関する、ありとあらゆる孔(📌)子の(👦)教えを、一とおり(😡)胸の(🕺)中で(⭐)くり(👾)かえして見た。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025