フェラ 動画《河合 あす な エロ》2行目ライン
河合 あす な エロあらすじ
「ま(🍟)あ、(🦄)ま(🛳)あ、こ(🎾)れ(😀)くらいのところで、早(🔑)く国(guó )の方へ引(yǐn )き揚げ(⛰)るんです(🔏)ね(📌)―(👋)―長(🧑)居は無用です(🦃)よ(🐘)。」(⛅)
その時(shí )は木曾(📳)福(🥅)島の代官(guān )山(✖)村(🕌)氏も幕(🥣)府の命令を受(shòu )けて、(🈲)木曾谷の(🔝)両(liǎng )端(🧘)へお堅めの兵(🙍)を(🎯)出している。東は贄川にえがわの(☔)桜(🚠)沢口(kǒu )へ。西(xī )は(🐫)妻(qī )籠(lóng )の(🔱)大平(⚓)(pí(🕎)ng )口(kǒu )へ。もっとも、妻(qī )籠(⏮)の方(fāng )へは福(🍎)島の(🎰)砲術(🧕)指(🔴)南(🐺)(nán )役植松菖(chā(🍠)ng )助(👵)うえま(🤓)つしょうす(⛵)けが大将(💭)で五、(🏘)六(🍳)十人の(🤮)一隊を(⏭)引き連れなが(🌋)ら、伊那(👦)(nà )の通(🤳)路(📜)を堅めるために出(🦃)(chū )張(zhā(🌥)ng )して来(lái )た(🦌)。夜は往還(😏)へ綱を張り、その端(duān )に鈴をつけ(🍉)、番士を伏せて、鳴(😼)りを沈(shěn )めながら周囲を警(jǐng )戒(jiè )し(💧)て(👫)い(🌻)る。寿平(🗳)(píng )次はその妻(🍪)籠(lóng )の方の(📏)報(🥍)(bào )告(💞)を持(chí )って、(🚡)馬籠(lóng )の(🕙)様子をも探りに(🧜)来た。
長州(🕥)屋(wū )敷の打(dǎ )ち壊(🏐)こわし(🙈)が(🐑)始まっ(💒)た(👉)のだ。幕府はおのれにそむくもの(💴)に対(duì )してその手段に出(chū )た。江戸じゅうの火消し人(rén )足(👨)が集められて(🍉)、まず日(rì )比谷ひび(🦁)やにある(🎮)毛利家もうりけの上(😐)屋敷(🌯)が破壊された。かねて長州(zhōu )方ではこの(👵)事のあ(📓)る(🔻)の(🦔)を予期して(🤦)か、あるいは江戸を見捨(shě(🏆) )て(🍐)るの(🔃)意味よりか、先(xiān )年諸大名の家族が江戸屋敷(🥨)(fū )から解(🗂)放されて国勝(shè(🥣)ng )手く(🔂)にがっての命令(📚)が出(chū )たおりに、日(🗂)比(bǐ )谷(gǔ )にある長州(👧)の上屋(wū(🍟) )敷(fū )では表(biǎo )奥おもておくの諸(🗻)(zhū )殿を取り払っ(🚏)たか(❓)ら、(🧒)打(🤩)ち壊された(🕢)の(👭)は(🔅)四(🧀)(sì(🖇) )方(🏸)の長(zhǎng )屋のみであ(💩)っ(🛅)た。麻(má(💓) )布龍(lóng )土町あざぶりゅ(🚗)うどちょうの中(👵)(zhōng )屋敷、俗(📀)に長州(💏)の(🍹)檜屋敷(💚)ひのきやしきと(♟)呼ぶ方(🕎)に(😫)はまだ土蔵が(💹)二(èr )十(shí )か所もあって、(🤘)広大(🔦)な建物(🛋)も残って(🐁)いた(㊗)。打ち(🚀)壊(👤)しは(👍)そこでも始まっ(🗺)た(🍅)。大き(👹)な柱は(⛔)鋸(🕒)のこぎりや斧(👡)おので伐(🥞)きられ、それに大(🚾)綱(🔉)を(🍣)鯱巻しゃちまき(🕰)にして引(yǐ(🎊)n )きつぶされた。諸道具諸書物の類(lè(🕝)i )た(🤬)ぐいは越中(🌈)島(dǎo )で焼(shā(🐵)o )き捨てられ、毛利家の定(dìng )紋(wén )じょうもんのついた(👲)品はこ(🔴)と(⏭)ごとくふみにじ(🐒)られた。
前年(✉)、五人(rén )の総代が木(🏞)曾から出て来(🛹)(lái )た時、(🔰)何ゆえに一行の嘆願が道中(📤)奉行(háng )の(🦌)容(róng )い(➰)れ(🌇)るところと(🤐)な(⚡)らなかっ(🍆)たか。それは、(👴)よくよく村(cūn )柄(💵)むらが(👳)らを(💦)お糺ただしの(🚪)上でなけ(🎏)れば、容易(yì )に(🚐)定(😒)助郷を(🥀)仰せ付(fù )けがたい(🚒)との理(lǐ )由(yóu )による。しかし、五人(rén )の総(🍿)代(dài )からの嘆願も余儀なき(😟)事情(🕞)に(♍)聞こえる(🎊)か(🌵)ら(📞)と言って、道(🔕)中奉行は元治元年の二月(🎅)から向(🕹)こう六(liù )か月(⛸)を限り、定助(🥇)郷(xiā(🍾)ng )のかわ(🥨)り(🚯)に当分(🐇)助(zhù )郷を許(xǔ )した。そして木(😉)曾(🌠)下四宿(xiǔ )への当(🈳)分助郷と(💦)しては伊奈いな百十(💐)九か(🛬)村、中三宿(xiǔ )へは伊奈(nài )九十(shí(🔯) )九(jiǔ )か村、上四宿へは(✊)筑摩(💌)郡ちくまごおり八(🛫)十(shí(💁) )九(🏣)か村と安曇郡あずみごおり百四十四か村を指定(🍖)した。このうち遠村で正人馬しょうじんばを差(🍬)し出しかね代永勤(🤶)だいえいづとめの示(shì )談に及(⛑)ぶ(🔀)としても、一か年高百(🌂)石(💹)に(🔷)つき金(jīn )五両(liǎng )の(🥣)割合より余分(🈲)に(🖋)は触(🦋)(chù )れ当てまいとの約束であった。過ぐる半年近くの(🈚)半蔵(🎃)らの(💮)経験によると、この新規(guī )な当(👚)(dāng )分(♏)助郷の村(cūn )数が驚(🐄)くば(🥜)かりに拡(🍿)大(dà )さ(💲)れたこ(🥑)とは、かえって(🗡)以前(🛹)(qián )からの勤め村(cūn )に人馬の(🚽)不参を多くす(👎)るという結果(🚙)を(💯)招いた。これはどうし(📣)ても(🚠)前年の総代が嘆願(🌳)したよう(🏎)に、やはり東海(🤾)道の(😹)例(lì )にならって定助(🈸)郷を設置(👬)(zhì )す(🛅)るにか(🌗)ぎる。道中(⚽)奉行(🀄)に誠(⌛)(chéng )意があるな(🦒)ら、適当な村柄(bǐng )を糺ただされ(🗡)たい(⬇)、もっと助郷(🤠)の制度(🚏)を完(🛏)(wán )備(🦑)して街道(dào )の混(🅿)乱を(👁)防(fá(👧)ng )がれ(🖥)たい(🎆)。もし(⚓)この木曾(cé(🚢)ng )十一(yī )宿の願いが(🛤)いれられなかったら、前(qián )年の総(🥟)(zǒng )代が申し合わ(🕵)せたごとく(🏥)、お定めの人(🎩)馬二(😨)十(shí(🐿) )五(wǔ )人(🦌)二十(shí )五(🐘)疋(yǎ )ひ(🎳)き以(🎺)外には継(🚍)立つ(🐧)ぎた(👺)てに応(🏵)じまい、そ(🏝)の余は(🛅)翌日を待(🔙)(dài )って継ぎ立て(👡)るこ(〰)とにした(⤵)い。そのことに平助と半蔵(📐)(zāng )とは申し合わせを(🤴)したのであった。
「い(👯)ずれ(🐻)浪士(shì )は清内(🥏)(nè(⏪)i )路せいないじから蘭(lán )あ(🈶)ら(📆)らぎへかかって、橋場(chǎng )へ出て来ま(📅)しょう。あれからわた(🛀)しの家をめ(🤘)が(🦃)け(🥁)てやって来るだろう(💚)と思(🐉)(sī )うんです。もし来(lái )たら、わたしは旅(🈴)人(🎪)とし(✌)て(🍑)迎(yíng )えるつもり(📌)です。」
十一屋(Ⓜ)の隠居は店先(xiā(🌴)n )にいた。格子戸こうしどの(😼)な(📁)かで、旅(lǚ(🤫) )籠屋はたごやらしい掛け行燈あ(📈)んどんを張(🥘)り替えていた。頼む(💜)用事があって来た半蔵を見(🚡)(jiàn )ると、それだ(😅)けでは済まさせな(🗳)い。毎年五月(yuè(🚗) )二(🔼)十八(🧚)日には浅(📄)草(🧛)川あさくさがわの川(chuā(🌸)n )開き(☕)の(📉)例だが、そ(🙏)の年(nián )の(🚣)花火に(🦕)は(📼)日(🎥)ごろ出(🏒)(chū )入りする屋(🆙)敷(fū(🦒) )方の(🚧)御隠居をも若様をも(🌮)迎(🤴)えるこ(🚁)とができな(🛋)かっ(🏥)たと言(yán )って(😮)見(📟)せるのはこの隠居だ。遠(yuǎn )くは水神すいじん、近くは首尾(🧦)しゅびの松あ(♐)たり(🎱)を納涼(liáng )の場所(suǒ )とし、(👩)両(🐹)国(🏾)を遊覧(🤥)(lǎn )の起点と(🎓)する(🙃)江(jiāng )戸(hù(🍓) )で、柳橋につな(🚿)いであ(🚖)る多くの屋形船やか(🍦)た(🎎)ぶね(😛)は今後どうなるだろうなどと言って(🎼)見(⛅)せるのも(📇)こ(🐸)の人(rén )だ。川一丸(🌝)、関(⛺)東丸、十(shí )一間丸(wán )などと名のある大船(👶)を水に浮か(🍖)べ、舳(🖱)先(xiān )へ(🔥)さ(⛓)きに(🍀)鎗やり(🚱)を立てて壮さかんな船遊びをしたと(🔞)いう武家(🍀)全盛(shèng )の時代を引(🏋)き合(🌳)いに出(🔸)(chū )さないまで(🕞)も、船(🔘)屋形(xíng )の両辺を(🦔)障子で囲み、浅草(cǎo )川(🤣)に(🎺)暑さ(🎈)を(⛺)避けに来る大名(míng )旗本の多かっ(⛰)たこ(🥊)ろ(👤)には、(🤖)水に(🌟)流れる提(tí )灯ちょうちんの影がさな(👛)がら火の都鳥であった(⛱)と言(🛣)っ(⏹)て見(jiàn )せるのもこ(🆚)の話し好きの人(rén )だ。
相(🐋)変わらず景蔵の(🍉)手紙はこまかい(🛢)。過(🔅)ぐる年(nián )の八(⭐)(bā )月(🧙)十七日の政変に(🤖)、王室(shì(🤛) )回復の(🏤)志を抱(bào )いだ(🔲)く公卿くげ(🕢)たち、お(🔽)よ(🛐)び尊(🐧)攘派そんじょう(🐡)はの志士た(😌)ち(🎚)と(🙌)気脈(mài )を通ず(🐺)る長(♋)州(👐)藩が京都(dō(🍐)u )よ(🍬)り退(😰)却を余儀(🔹)なく(🚑)されたことを思えば、今(👰)(jīn )日(🤪)この事のあるの(👝)は不思(sī )議(🕺)もないとして、七月十九日(rì )前後(hòu )の消息(xī(💊) )を伝えてある(🐢)。
別に、半(🥉)蔵には、(🍙)浪士の一行に加(🍺)わって来るもので、心にかかる一(🏔)(yī )人の(🌹)旧(jiù )友もあ(📋)っ(🎹)た。平田(tián )同(🎐)門の亀山(🕵)嘉(jiā )治(zhì )かめやま(🕙)よしは(⛲)る(🐝)が八月十四日(🎎)那珂(🏺)港なかみなとで(📙)小荷(hé )駄(duò )掛こに(🧙)だがかりとなって以来、十一月の下旬までずっ(🈳)と浪(làng )士(shì )ら(🚒)の軍中(zhōng )に(👬)あったことを半蔵(zāng )が(🛶)知った(🍒)のは(🌌)、つい最近(jìn )のことである(♿)。いよ(🐬)いよ(🤟)浪士(😴)らの行路(✖)が変更(🥒)され(🎍)、参州街(jiē )道から東海(📉)(hǎi )道に向(xià(🌏)ng )かうと見せて、そ(🈯)の実(👥)は清内路(🙌)より馬籠、(❎)中(👢)津川に(💳)出(🍒)ると決した時、二(è(📦)r )十(shí(🤦) )六(🖼)日馬籠泊ま(🕍)りの触れ書(shū )と(📪)共(😶)にあの旧友が陣(zhèn )中(🌒)からよこした一通の手紙でその事(shì )が判(pàn )然はっき(👩)り(🎭)した(🍁)。それには(😍)水(🗣)戸(🔴)派(🐏)尊(🚔)攘の義挙を聞(wén )いて(💾)、(📙)その軍に身(🧢)(shēn )を投じたので(📧)あ(🈂)るが、(👥)寸功なくして今日(📇)に(📳)い(🍆)た(🏏)ったとあり、いったん(🐱)武田藤(téng )田(🧀)らと約(👄)した上は死生(shēng )を共にする覚悟(wù )であ(👅)る(📚)ということも認した(⛔)た(🦊)めてある。今回下伊(⬛)那の飯島とい(🍊)うと(🍉)ころま(📏)で来て、はか(🌟)ら(🌗)ず同門の先輩暮(🔅)田(🥉)正(💎)香(🏂)に面会することができたとある。馬籠泊まり(🎸)の節はよろし(🌔)く頼む(🏼)、その(🚸)節(⚫)(jiē(🍏) )は何年ぶ(🏉)り(🥏)か(🚌)で旧(jiù )むか(🎣)し(🔔)を語りたいと(🎂)もあ(🔳)る。
「お父とっさん、そのこと(😔)なら(🍘)、落合(hé )の宿でも分(🔣)けて引(yǐn )き受けると言ってい(🈸)ます。」(🆓)と半蔵が言う。
台所の入り口から、(🥉)声をかけな(🏬)がら(🗳)土間(😄)のところに来(lá(🔆)i )て立つ近所(💭)(suǒ )の婆ば(😃)あ(🦏)さ(⌛)んも(😱)あった。婆(pó )さんはあ(📫)たり(🍯)を見回(🌰)(huí(🈳) )しながら(😴)言った。
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