バラエティ番組《ヘンリー 塚本 義母》2行目ライン
ヘンリー 塚本 義母あらすじ
「(💽)わ(🛵)しが国(guó )さ(🍜)で見(jià(🐉)n )せ(👕)たいものは」という歌にもあ(🐖)るとおり(🛸)、東(🖖)北(běi )の(🤧)人(🏊)はな(😣)かなかお(🖕)国じまん(🎻)で(🥎)すから、(🌠)何より(🥉)もまず松島を見(🀄)(jiàn )せたいと布施ふせさんが言い(🍑)まして、(💈)学校のお(💹)休みの日(⛩)にわたしを案(🚲)(àn )内してくれま(👞)した。
そのおか(🧜)たみは(😐)シナから(🐜)でも渡って来た(🗺)陶器らしく、厚(⏺)(hò(⚽)u )手の焼きで、青(qīng )みがかっ(🧘)た色つや(🔍)までがいや(🎋)みのないものでした。あ(👆)まりよくできてい(♍)るものです(🌪)から、わたし(🔽)がほめま(🐇)したら、姉はてい(😾)ね(🦃)いに茶わんをふき、それ(🔕)を(🐧)わた(🆗)しの前において、ほしくば(🐶)くれ(🕵)てもいいと言うので(💥)す。わ(🌩)た(🔜)し(🍼)もまだそ(💀)んな古い茶わんを(🍙)もらい受けてな(🚒)がめ楽しむ年(🔲)で(🎋)もありませんで(🌓)したから、せっか(🥧)く姉(🕤)がそう言ってくれて(🥚)も(🚡)、それをもらって帰る気にはな(🔧)りません。それに、その茶(chá )わ(⏳)んは茶器(qì(🚎) )でもな(🎚)く(🌍)て古い食(🀄)(shí )器です。いかによ(⏱)くできた陶器(📑)でも、む(🕜)かし(🏘)の人が飯を盛っ(Ⓜ)た茶わ(🌫)んで(🗯)食う気にはなれない、やは(🍶)り自分は自(zì )分の茶(😇)わんで食いた(📛)いと思(☕)(sī )いました。
(🔉)布施ふせさんは(🚈)それをよく覚えてい(😧)て、ある(⛱)日わたしに歌(🏹)ってみせ(👲)てくれました。どうして布施さん(🌦)の(👔)口からそん(🤹)な古い歌の節が出てきたかと言いますに、君の家(jiā )が(🍽)らはこの(👫)地(🕑)方の(🕰)郷(xiāng )士(📂)と(😵)して代(📴)(dài )々仙(📖)台侯に仕(shì )え(📨)てきた(➖)歴史があるからでした。あの「さん(🕸)さしぐれ(😼)」の(🔷)歌は、(🗄)甲(🍥)高い女の声より(📞)も、むし(🚃)ろ(🏜)低いところを歌(gē )える男の声に適してい(🧤)て、(🐌)ゆっくり歌(gē )うべきものだ(🦓)そうです。あ(😽)れをわた(🚋)しに(🍏)歌って(🥤)聞(wén )かせる間、しばらく(🌒)布施(🙀)(shī )さん(😺)は「時」(🏉)と(🔫)いうものも(🧒)忘(🏁)れているようでした。いかにもゆった(📫)りと(📫)迫らないでしかも深く聞え(🏅)る古(gǔ )風な歌に耳を(🦀)傾けてい(👈)ますと、そ(🔉)の抑(🥫)揚のある節(😿)の一(㊙)つ一(🍇)つ(🧘)が実に長くつづいて行(háng )きました。切れたかと思うと、(🤤)ま(💚)だ続いているよ(👠)うなものでした(💯)。
(😓)さて、明(🚶)治の御代みよ(🈵)と(🎒)なって(🔪)みます(📥)と、栗(lì(👏) )本先生たちが新(👡)しい日(❄)(rì(🌮) )本のためにいろい(🥍)ろ(🙌)したくを(📞)してお(🌖)いたことが、あとに(⛓)なってわかってきました。こ(🗣)の国(guó )を開き(👐)、世(shì(🖇) )界諸外国と条約を(😞)と(🕰)り結ぶということも、(♓)先生たちのした(➡)くしておいたことです。下しもノ関せき償金の談判、横須賀造船(chuá(🍄)n )所(suǒ )の(🧐)建築(zhù )、陸軍軍制の(🉑)改革(gé )それ(👮)らは(🥤)み(❗)な先(xiān )生(🛰)があの小栗上野介らと(🏵)ともに力(lì )を(👣)あわ(🕙)せ(😧)てし(🐭)たくし(🥤)てお(💘)い(💝)たことな(✋)ので(😵)す。今日横(🏆)(hé(😰)ng )須賀(👡)に日(rì )本(běn )の船(📀)(chuán )を(🔘)造(🌯)った(🗞)り修(🕦)繕したりす(🤰)る(🔋)所があって(❕)東(dōng )洋に一つ(🛑)の名(🏼)(míng )物のよ(💣)うなドックがあるのも、もとを(♿)ただせば(🎅)先生たちが(🍭)徳(📯)川(😟)の世のあとしま(🅱)つをし(🚈)ながら、よく「しんが(🏺)り」をつと(🦇)めて行っ(🏧)た(🎧)そのおかたみでは(🕧)ありますま(🍄)いか。いったい、徳川の世の末(💻)(mò(😨) )に(🎫)あっ(🗣)たことは(🏃)大(dà(🎪) )きな黒(hēi )幕のうしろにか(🧢)くれ(⏪)てしまって、その(⛅)舞台(🚐)の上で働(🌓)いた人たちの辛苦も(🦕)ほねお(📢)りも現われ(📓)ませ(⛳)んから、世の(🐰)中にそれを知るものも少(🍥)(shǎo )ないのです。し(🕺)かし、先生(🔕)(shēng )は(🤸)自分の手(🌂)がら(🖋)をじまんするような人ではなく(🐼)、どこまでも徳(🎇)(dé )川(🏇)時代の「(🙋)しんがり(🕗)」として(😅)、本所ほんじょの北二(📘)葉(yè )町(dīng )き(💷)たふたばちょう(🐇)というとこ(🍉)ろに退(tuì )き、髪の白くな(🐮)るまで徳川の世(🍘)の中を見(🈲)送りました。
橘翁(😞)きつお(💃)うさまの始めた(🉑)薬(🤯)はそんな時の役にも立って、町(dīng )へ(🏢)集ま(❄)って来た(🚄)博(💗)労(🧗)が(💕)帰りがけに、よく姉(zǐ )の(🔕)家(〰)へ立ち(🖱)寄り、いく袋とな(🥔)く(🎰)高(😌)瀬(lài )の(🙍)薬を求(qiú(🐩) )めて行くと言いま(🔏)す。聞いてみ(🀄)れ(✡)ば(🙁)、博労(🕦)はひい(👗)ている馬(🕤)に(😛)高瀬の薬(🎟)を添え、それを木曾(🐾)駒きそごまの証拠(jù )として、(🏍)ほかの買い手へ(✅)売(🦀)(mài )り渡す(🥇)時(shí )に(⛩)用いるとか。一(👐)度(dù )ひろまった薬はどんなところで(🎂)、どん(🐃)なふうの木曾みやげになるものとも知(🍜)れません(🏎)。これには橘翁さまも草(🎃)葉(💦)のか(📎)げで(🦉)、にが笑いしてい(🐦)ら(⛔)れることでしょうか(📺)。
わたしは横浜のあ(🐇)る橋(🥧)のたも(🛁)とからこの船に乗(ché(🚼)ng )りましたが、ち(🏵)ょうど(🧛)お天(🕓)気(🙍)(qì )都(🌘)合はよし、沖(chòng )に(🏧)出てからは一ぱいに張った帆(🔞)(fā(🥄)n )の力で近(🥩)(jìn )海を渡(dù )る(🍆)のですから(😏)、まる(🍥)で青(💼)畳の上をすべっ(🙇)て行(🐗)くようでした(🤼)。おてんと(🎺)うさまが高(gā(🔍)o )くな(🌐)りま(🥨)すと、船では昼(👢)飯を(💭)出してくれま(🎋)す(🆎)。それは(🌅)船頭(tó(🥊)u )が(🐢)たいたこわい(🤐)ごはんと、たくあん(🎨)のおこう(🎹)こぎ(🚍)りです。帆(💳)柱のわきで潮(chá(🐸)o )風(🥫)(fēng )に吹か(🥤)れながら食べてみ(🤸)ますと、(🌶)そんな昼飯(fà(🥊)n )が実にうま(🕠)いと思いました。
九 耳のいい人
そのうち(📟)に、太陽(🎦)が遠(yuǎn )く東(⛵)(dōng )の空(🦎)に登(dē(🏽)ng )ってきました。そ(🚀)れは地平線(xiàn )を離れて飛びあ(🏍)が(🐮)るような勢いのものでした。毎晩(wǎ(📹)n )沈(🏙)んで行(🌫)(háng )く(🍓)日輪とも思(sī )えないほどの生き生きとした(🔡)美しいものでし(🥤)た(🍿)。生徒はびっくりして、生まれて(🛳)初(🎤)めてそんな太(tài )陽が(🏑)自(💜)分(🚈)の(📛)目(🌮)に映っ(🏓)てきたことを知(📎)ったのです。にわとりはにわとりで、も(💲)う(🎞)一つお(🌀)まけにというふう(⬜)に(📹)、新しい(⭕)朝(cháo )の(🐓)誕生を告げて(📨)いた(🐉)のです(🍚)。
江戸に召しかえされてからの先(🍡)(xiā(🥀)n )生(💜)は昇平校(xiào )しょうへ(🦕)いこうという名高(😸)い学校(🌛)の頭(🎞)(tóu )取(🚳)(qǔ )と(🦁)うど(🔋)りを(🤷)命(mìng )ぜら(🔫)れ、上士(shì(🚏) )じょう(🐆)しの位(wèi )に進(🕷)み、(👙)さらに鑑察かんさ(🦔)つといってだれ(🍧)でもうらやむ重い役目をつ(👻)とめ(🐼)ることに(🚹)なりました。そ(🚿)れば(🙈)かりで(🚲)はあ(⛪)りません、当(🖱)(dāng )時(㊙)は諸外国の(🌙)軍艦や商(🧖)船がだ(🦄)んだんこの国の(🤞)港に集(😘)まっ(🖌)て来る(🍟)よ(🧘)うになりまし(🧕)て、(⛷)日本国(guó(🈁) )じゅ(🗾)う大(dà )さわ(🔚)ぎの(🤰)時(😑)(shí )で(🌍)したか(🌸)ら、その談判(🌙)にあたる外国(guó(📈) )奉行(🛏)ぶぎょうは勇(🧡)(yǒng )気のある人でなければ(✉)つと(🥫)まり(😸)ませ(🍩)ん。先生は一番最後(hò(🔵)u )にそ(👯)の(💱)むずかし(💊)い外国(😕)(guó )奉行を(🎹)引き(🏉)うけ(🏊)、徳川の(🔛)大(👽)身代お(💉)おしんだいを引き(⛵)回した人の一人でした。
そ(🙎)ういえば、木(mù )の芽が田楽になり、竹の子がすしになり、よも(👶)ぎがもち(🕰)に(🧙)なるころは、そこ(🥃)い(😌)ら(👈)はもう桃やすももの(☕)花(huā )でいっ(🎶)ぱいです。
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