で(🛰)彼はついに(🌼)一策を(🖊)案(àn )じ、(🎞)わざわ(🍏)ざ孔子の留守(⛓)をね(🗓)らっ(😆)て、豚の蒸(🐑)肉を贈(♏)ることにしたのであ(🌲)る(🏖)。礼に(🥓)、大夫が士に物(wù )を(🎄)贈った時、(🎤)士(shì )が(🎟)不在で(🦐)、直接使者と(💼)応接(📵)が(👋)出来(lái )なかった場合には、士(🐙)は翌(🔬)(yì )日大夫の家(🎊)(jiā )に赴いて、(💷)自ら謝(xiè(☝) )辞を述べなければな(🗞)らないことにな(💢)っ(🎤)ている。陽(😦)貨は(🍝)そこをねらっ(👠)た(🎽)わけであっ(🥜)た。
「きっ(🐓)とご教訓(🧖)を守(shǒ(⛔)u )り通します。」
孔子は、これには(🏂)多(duō )少意見があっ(✅)た。しかし、それを述(🙊)べても、どう(💆)せ話(huà )を(🗞)永びか(💊)すだけ(🛤)の效果しかないと思ったので、
「平素敬(jìng )慎(🆗)の(🔚)心(🙆)を(🐑)以て万事を裁(🈸)量しつつ、し(🧣)かも事(🗻)(shì )を行うに(💕)は大ま(⏩)か(🥍)でありたいと思いま(🚚)す。そ(💝)れが(🕸)治(zhì )民(mín )の要道(🗻)では(🏣)あります(🚍)まい(🧕)か。平素も大まかであり、事を(🎄)行うにも大(dà )まかであると、とかく放(🤷)慢(🚵)に流れ(✊)がちだと思い(🏺)ま(🦆)すが……」
門(🗽)人たちは、その日特に孔子のお(🐵)供を命(mìng )ぜられたことを、非(fē(🔐)i )常に光(🔳)栄に感(👪)じた(🎣)。彼等(děng )は如何に(💶)も得意ら(🛡)しく、※(「(🚻)口(kǒu )+喜」、第(🌺)3水(🥪)(shuǐ )準1-15-18)々として孔(📭)子の(🌮)あとに従っ(🍠)た。
子(🆘)、魯の(🚏)大師(🌲)に楽(lè )がくを語つ(⏭)げ(🐂)て曰く、楽(🛬)(lè(😣) )は其れ知(zhī )るべきなり。始めて作(zuò )おこすと(🙍)き翕如きゅうじ(📨)ょたり。之(zhī(🚗) )を従はなてば純如(rú )たり。※(「激」の(🕛)「さんずい」に代(dài )えて「白(bái )」(😭)、(💆)第3水準1-88-68)如(🤚)きょうじょ(🌓)[(⛅)#ルビ(💗)の「きょ(🛺)うじょ」(🐖)は(👯)底(dǐ(🛶) )本では「きよよじ(🌮)ょ」]たり。繹如えきじょたり(🚡)。以(yǐ )て成(✏)る(💳)と(⌚)。
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