やがて先(xiā(🈵)n )生(🖇)は言葉を(🐳)ついだ。
相談は(🍼)安(🥁)易あん(🏄)い(👈)にすぎるほど、す(🌏)らすらとはこ(🌤)び、ほとんど無修正だった。特異とくいな行事(📆)を期待(dài )していた(🌀)塾生(😛)たち(💉)にと(⬇)って(🐦)は、多少(shǎ(💖)o )物足(zú )り(📴)なく感じられたら(👦)しかっ(🏔)た(🐕)が(🚜)、そのた(🔭)めに(🗨)、これと(⛸)い(🔇)う(👋)強硬き(⏺)ょう(👍)こうな主(🏈)(zhǔ )張(🍼)も(🥟)出なかっ(🌜)た。最も多(duō )く発言したのは飯島だった。しかし、(🏀)それも、自(🦍)(zì )分の存在(zài )を(🤵)印(🛎)象づ(🉐)ける(🏾)目的以上(shàng )の発言ではなく、(🍙)たいて(🐼)い(😑)は原案(🤼)賛(zàn )成(chéng )の意見(jià(💵)n )をのべ、同(📏)時(🙆)に進行(👿)(há(🎅)ng )係をつとめ(🍽)る(📹)と(📧)いっ(🎇)たふ(🧞)うであ(🚠)った。田(tián )川(💒)は、は(🧢)じめから終(🏅)わりまで、一言(🛸)も口をきかなかった。
(➿)とあっ(🉑)た。
みんなは、しずかに眼を見開いた。窓のすりガラス(🏆)は(🤤)もう十(🍢)分明(💕)るくなっており、ほのかな紅をさえ(🌋)とか(🐢)し(🔊)ていた。
とあいさつして(💃)、(🍸)大河に近づいた。
「きっ(🕧)とさ(⛲)ましていますよ。ど(🚬)の室にも(🎍)、眼(yǎn )をさま(🈸)して(🤪)いるものが、も(🏚)う何人(📨)かはあるは(🏬)ずです。」
奕堂和尚は聞きおわ(🐏)って、いかにもうれしそうにうなずいた(🐡)。そして(🙇)、まだどこかに漂(🛎)ただよっていそうな鐘の音を追(zhuī(🤞) )い求めるよう(🎼)に、(🍞)ふ(🎵)たたび(🔩)し(✈)ず(💸)かに眼(yǎn )をと(🎶)じた。
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