「どう(🚺)してだか、あたしにもわ(❌)からな(👽)いわ。だけど(🦂)、世間(🛒)(jiān )は、いたずらをした男よりか、いたずらを(🍪)された女(nǚ )の方に、よけいにけちをつけたがるものなの(📉)よ。そんな(🎆)こと(🔳)で(🧕)お(✊)嫁にも(🤳)行けないでいる人があるってこと、次郎さ(🐈)んはご存(cún )じな(🗼)い(🌏)?(👆)」
「(🛬)失敬だと(⏪)は(👓)思(👚)わんのか。」(⚫)
(🥡)道江は敏(😸)子(🐖)が(♈)話(huà )している間(🥀)、さほ(🐏)ど深刻(😙)な表情(qíng )もしていなかった。次(cì )郎はそれが物(🚣)足り(🍞)なくも(👏)あり、(🥘)腹立たしくもあった。彼の(💈)家(jiā )の二階で(🔢)馬(🦆)田(tián )と(🖋)出(🌆)っくわした時(🎢)の様子から判断して、彼女(nǚ(🍠) )が馬(mǎ )田(tián )をひどくきらっ(〰)ていることだけはた(🗾)しかである。しかし、ただ馬(🌊)田(tián )という人(🌽)(rén )間(jiān )をきらって(😧)いるとい(💓)うだけで(✊)は(👦)たよりない。こうしたことについては、女性(💃)の立場から、とりわけ純潔な処女の立場(🚉)から、た(🎯)えが(🎙)たいほどの侮(wǔ(🍝) )辱と憤りとを感じ(🕰)なけれ(🎱)ばならな(🤹)いはず(🎁)で(🏿)あ(👻)る。彼に(🌠)はそ(🚏)う(🛑)思えてならないのだった(🚧)。
枝折戸(🙏)は手で押すとわけなく開い(🚣)た。次郎は(🆒)、行(〽)儀よく二(👞)列(liè )にならん(📡)でいる(📷)朝(📱)顔鉢(bō(🥛) )の間を通(tōng )って(🚡)、(💫)縁側(cè )に(🈳)腰(yāo )をかけると、ぬすむように(🚂)道(🈚)江(jiāng )の顔(🍾)をのぞ(🙁)いた。
彼(bǐ )のこ(🍨)の驚(🎌)きは(⚽)、(🗡)同時に、目が(😢)し(🚜)ら(😚)のあつくな(🦅)る(📷)ような感激でもあ(🏉)った。彼(💹)(bǐ )はうつむいた(🔳)ま(👫)ま(🐋)、縁板(🐺)に(🥪)つい(🧞)た手(🐏)を、まるで(🌡)女(🗳)の子(zǐ )みたようにもじもじさし(🍋)た。朝倉先(🎃)生(shēng )はそ(🎒)れ(🔔)を見(👾)ま(🔯)もりながら(🤺)、「君のお父(🌀)さ(👬)んは、君のや(🚺)ったこ(✏)とを生ぐさいと言っていら(📀)れたが、(🚯)なるほ(🚒)ど(🚧)生(shē(🍐)ng )ぐさい(🚻)といえば生ぐ(🥓)さい。たしかに思(sī )慮の足り(🐫)な(🏫)いやり方(🥩)(fāng )だし、それに文明的ではないか(🐤)らね(🕟)。しかし人(rén )間(jiān )の真(🥒)実な気持とい(🗽)うものは、そのあ(💚)らわ(📐)れ方がどうで(⛪)あ(☝)ろ(🎳)うと、やはりうれしい(🛬)もの(🐼)だよ(📎)。私はそれを(🐔)味わうだけは素直すな(🥜)お(🐼)に味わいた(🛒)いんだ。むろ(🛐)ん私(sī )には私(🍇)の行く道があ(🦓)るし、君の真実(⛵)な気(qì(🈲) )持を(🤼)味わったか(🚴)らって、(🏯)そ(🐾)の道まで(🛃)変(bià(🚋)n )えるわけには(💔)い(🕉)かないが(🚴)ね。」
次郎は(✡)、強いて(☔)いつもの通りの気安さ(🛡)をよそおって、靴(xuē )の(🦕)ひもをといた。
敏(mǐ(😗)n )子は(♊)、(🍲)叔母(mǔ )さんと呼ばれるにはま(😴)だあまりにもわか(🛀)かったが、次(🏵)郎は徹太郎(láng )を叔(👹)父さん(🏴)と呼(hū )ぶ関係上、そう(💕)呼びならわしている(🧒)のである。
「(💿)ここからだ(🛎)と、次郎さんに見張って(🤨)いただく(🍧)に(👸)しても、かどが立たな(😬)いで(📼)いいわ。次郎(🈷)さ(🎫)んが毎日(rì )、橋を(👍)渡った(🛐)りしたんで(🍨)は、何(🥟)てい(🌸)ったって変で(🍪)すものね。」
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