無(wú )言な木(💞)像(xiàng )にも、声(shēng )はあ(🛐)りますね(📚)。
玄(xuán )関か(🌀)らたず(🍿)ねてくる客は表(biǎo )口の格(gé(🚥) )子こ(🤕)うしをあけてはい(🚒)りまして(✖)、(🔨)取り次ぎ(💩)を(🙊)頼(🧑)むので(♒)すが、そ(💳)の応(🤬)接がわたしの(🎊)つとめで(🔚)した(🥪)。うや(🖋)う(🙄)やしく手(shǒ(😮)u )をついておじぎをすること、(🏧)客の名(😭)を奥(😐)へ通すこと(📍)、案内す(🏓)ること(🎥)、(🗜)茶を運ぶこ(🈸)と、客の(🥁)はき(🕘)もの(🕔)を(😝)直してお(🚓)くこと、(🍲)それから庭(🚭)先(xiān )を(🤛)はききよ(🛫)めることな(⬆)ぞ、(🎤)長(zhǎng )い月(🐜)日の間にはわ(🏢)たし(🥤)も慣れ(😇)まし(〰)て、それを自分(🏐)の(🚱)つ(💢)と(🆕)めと思(🐖)ったばか(📒)りでなく、玄関にすわるこ(🗜)とをいっそ(🚇)楽(🏍)しく思うように(📛)もなりました。わた(🧜)しはよくそのせま(🖌)い小さ(🔔)な(🙂)へやで好(📄)きな(🗄)本を読み(🥡)ました(⏪)。今に(🥑)なってみますと(🐠)、わたしの勉強(🦈)はほか(🗼)のお友だち(🆕)とも違いまして、こ(💈)んな(🥢)玄関番(🐺)が土台(😒)(tái )になったかと思います。というのは、いろい(📁)ろな(🚇)用(yò(🏒)ng )事でおじさんのとこ(💸)ろへたず(🔡)ねて(🍷)くる男(💯)や女(🎡)の客を迎(💽)(yíng )えたり送ったりするうちに、(🎫)いくらかずつでも、さまざまな世の中を(🛥)見(jiàn )る目があいて行(🥚)った(🈳)ばかりでなく、わ(🕤)たした(💰)ちとは(🤨)まったく(📐)教育(📀)の受け方の違(🎭)っ(🧑)た少年や(🏍)青年(🥀)、東京(jīng )の(⛪)下町(⛴)あたり(🚤)に年季(🧗)(jì )づと(🚔)めする(📱)町(dīng )家の若者、それから地(dì )方出(chū )の奉公(gōng )人(🐴)などが気風ののみこめ(😢)るよ(🐹)うになった(👇)のも、こんな玄(xuá(☔)n )関番(fān )のおか(📖)げだ(🏖)からでし(🔆)た。
(👺)先(🕘)生は(💂)佐(🥐)久地(dì )方の地味が水蜜桃すいみつとうに(🕧)適する(🗝)と(🏝)気づいた最(zuì )初(🔝)の人(📿)で(⏲)し(💇)たろう。そ(🧣)の守(shǒu )山のお百(🛅)姓から桃(🦍)を食(shí )べに(🤜)こいと言(🥑)(yá(⚓)n )わ(🎃)れて(🌯)、(🔃)わたし(♈)も小諸(zhū )から出かけ(🎷)て(🈹)行っ(💙)たこと(😇)があります。桃(🍅)畑の小屋(wū )の中で味わった青い桃(tá(🏤)o )のうま(🏘)さは忘(👅)れら(👎)れません(👕)。あ(👚)れは大きな(⚽)おかあさ(🤝)んのような土(tǔ )のふ(👆)とこ(👟)ろに(⏬)育ち、豊(fēng )かな(🔑)種(zhǒng )の持ち主で、ど(🥝)っさりわたしたちに(🌐)ご(💄)ち(🧠)そ(🥤)うしてくれ(👯)るよう(👩)なやつでした。
先生は佐久地方の地(dì )味が水(❄)蜜桃すいみ(🦁)つとうに適す(🕷)る(👺)と気づいた最初の人でした(🛋)ろう。そ(♓)の守山の(⛔)お百姓(🛵)から(🛩)桃(📇)を食べに(➰)こいと言われて、わたしも小(🙌)諸から出かけ(🧤)て(🏼)行(🌪)ったことがあ(🧦)ります。桃畑(tián )の小(👚)屋(🏵)の中(zhōng )で味(😏)わった(❗)青(qīng )い桃(táo )のうまさは忘れら(🌭)れ(🛸)ませ(🥖)ん。あれは(💣)大きなおかあさんの(🍲)ような土のふ(🛫)ところに育ち、豊かな(🦒)種(🕺)の持(🌐)ち主で、どっさり(🍇)わ(🍺)たしたち(🐞)にごちそう(🍺)してくれるようなやつ(📛)でした。
人の(🍓)一(yī )生はふしぎなものですね。来(lái )助老(⛳)人のような刀(⛎)鍛冶(🎶)が(💐)近江の片(piàn )いなかに埋もれぎり(🍥)になってしまわないで、(🏺)また東京に出(🚑)る(🗞)日(rì(😻) )を迎(🍉)えよ(🔰)うなぞ(🥛)と(🕗)は、(📲)老(lǎo )人自(zì )身で(👿)すら夢(mèng )にも思わな(🤒)かったことでしょう(🏝)。日(rì )清戦(🚺)争が(♈)来てみる(💒)と、来助老人(ré(🌄)n )のよう(📛)な人の(🈯)腕の役に(🙋)立つ時(🧒)がもう一度来たのです(🌠)。ちょうどわた(🐯)しは、東京湯島ゆ(🦋)しまのほうにいて、郷(xiāng )里く(🌐)にから上(🔴)京した母(mǔ )とともに小(📡)さな家(📃)を借りている時で(📙)した。あ(🌋)る(🏦)日(♐)、来助(📄)老人がその湯島(dǎo )の家へた(🦇)ず(💩)ねて来(🈲)てくれまし(🦂)て、
「いや(⚽)、遠いところをよくたずねてき(💂)て(🐔)くれま(🏓)した。木(mù )像(xiàng )は(🚅)わ(🥪)たしで(🈳)す(🐲)がきょうは(🐱)だれにも会えませ(♎)ん。わたしもこんなう(🚵)すぐらいとこ(⚫)ろにいるも(🗃)の(❄)ですから、このお寺の小(xiǎo )僧が(⚓)見(💥)(jiàn )物(wù )人を案内(nèi )して来ては、わたしの鼻の先(xiān )へろ(🍛)うそくの火(🕰)を(🔣)突きつ(🦈)けるので、だい(🔶)じな鼻を焦が(🔱)して(🗡)しまっ(❌)た。あの小僧も気(💚)がき(👄)かない。もうすこしでわたしは大やけ(🔎)どをす(💡)ると(🍕)こ(🦈)ろで(😁)し(✒)たよ。これでもわ(👗)た(📼)し(🛣)は人(rén )間らしいものの尊いとこ(⏬)ろを持(🛺)(chí )って(👆)いるつもりです。見に(🕐)来てくだ(🅿)さる(🔙)なら、(🎃)そういう(🚁)ものを見ていただきた(👲)い。あんまり見世(shì(🏌) )物扱い(🎙)にされ(😓)たくはあ(👠)りません。」
わたしが仙(🕯)台で送(⚪)った一年は、ち(❄)ょうどこの学(xué )校(xiào )生徒がに(🚡)わとり(👱)の鳴(míng )き声を聞き(🐅)つけた時のようなも(😫)のでした(🍣)。朝(🥕)になります(💚)と、だ(🔶)んだん空が明けはなれて行くよ(⏫)う(⚡)に、(⛵)過(🆑)ぎ去(🍠)っ(👢)たことはわた(🛩)し(🎱)から離れ(✅)て行(➕)(háng )きまし(🥕)た。そこいらは明(🖌)る(😄)くなってきます。物は生き返ってきます。草(💡)(cǎo )木(mù )も新(xīn )しい色を帯びてき(💖)ます(📠)。何(⛔)を見(jiàn )ても目がさめるよう(🥔)で(🐊)した(🏻)。
あ(🖨)る(👮)夏、(💚)保(🥜)(bǎo )福寺峠ほう(🐈)ふくじ(🔺)と(🛹)う(🤣)げ(🕔)や(🐼)鳥居峠(gǔ )とりいと(🤰)うげを越(🎯)して木曾(🤖)福(👖)(fú )島(👑)きそふくし(😣)まに姉の家(🎁)を(🐩)た(🎫)ず(🏪)ねました(🚕)。その時はわたし一人でもなく、吉村のむすこさんを(✳)連れ(🍋)て行き(💴)ました。今(jī(🐎)n )の(〽)吉村(cūn )さんもそのころはまだ中学生であったのです。吉村一家(🐧)の(🔼)人たち(🛌)は(🏒)木(mù )曾福島(🍪)の(🈸)出(chū )ですから、こ(🎉)の中学(😜)生(👗)にとって(📚)も初めて両親(qīn )の郷(🍳)里を見(jiàn )る時でした。
五(wǔ )月(yuè(🚘) )の(🍰)菖蒲しょうぶが男の子にふさわしいように、桃(🔬)の花はおの(😐)ずから少女にふさわしい。長(zhǎng )い花(🖐)ぶさ(🗣)を(🅰)うなだれ、花べん(🆓)の胸をひ(🏯)ろげて、物思いに沈んだ(👾)ような海棠かいどうのす(⏱)がたは、とうてい少女の(🏣)ものではありません。茶色で(🌈)、やや赤みを帯(💵)びた(🎴)枝(zhī )の(🚡)素(🎎)生すばえに堅(🔜)くつけたあの桃(🌮)のつぼみこそ少女(✨)のものです。二尺にも三(🚩)尺にも及ぶ(🕉)ほど(💰)勢いこんで延(🏊)びてき(🚊)ているようなその(💺)素生(🤥)すばえ(🍀)を見たばかり(😒)でも、おい先こも(🏥)る少女(🎟)の命を思(sī(🙏) )わ(😿)せるも(🔝)のが(❎)あり(🥋)ます。素朴そぼくに(🔼)ふく(🍍)ら(🍵)んだ(🍓)ところ(🌵)はかわやなぎの(🐬)趣に似て、もっと恥(💗)を(🦃)含み、(🤪)し(⛅)かも(🔇)おとめらしい(🕓)誇りをみせているものは桃(táo )のつぼ(🐥)み(🍊)です。
二(èr ) 姉の家
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