((🚤)やっぱり、あの眼だ。)
「(🚛)比(bǐ )類のな(💍)い徳を身に(🈚)体してい(🛣)なが(👆)ら(🚘)、国(🗜)の乱れるの(🈁)を傍観(🛃)(guān )して(🛥)いるのは、果して(🏟)仁の道(💘)に叶いまし(👘)ょうか。」
門人たちは、三(🐷)度(📋)顔(🎟)(yá )を(💸)見合(hé )せた。しかし、彼等(⭐)の視線は、今(jī(🚽)n )度は(🎙)すぐ(🎁)ば(✖)らば(🏧)らにな(🚏)っ(🔧)て、めいめいに(❕)自分たちの足さきを見つめ(🤸)た。孔子はつづ(🔨)けた。
孔(🚵)子(♌)は、それっきり默々と(🖊)して(🕛)歩(🚦)(bù(🎦) )きつづけた。そして(🎅)ものの半町も行ったころ(🏺)、ふと思い(🥐)出したよう(🤾)にいった。
「6(🛩)父の(😇)在(zài )世中(zhō(😅)ng )は、(🎥)子の(🌪)人物を(🔈)その志によって(➗)判(🦓)断(🦋)され(🚈)、父が(🦇)死んだらその行(🕜)動(🕳)によって判(pàn )断される(🐴)。なぜなら、前の場(chǎ(⏩)ng )合は子の行動は父(🏊)の節制に服すべきであり、後の場合は本(běn )人の自(zì )由(🎲)(yóu )である(🎒)からだ。し(🆖)かし、後(🏡)(hòu )の場合でも、みだりに父(fù )の仕(shì )来りを改むべき(💇)ではな(📦)い。父に対(💱)する思慕(👴)哀(ā(🔶)i )惜の情が深ければ、(🚹)改む(Ⓜ)る(🥕)に忍びないのが自然だ。三年父(fù )の(🦊)仕(🏴)来りを改めな(🧛)いで、(⚓)ひたすらに(🤠)喪に(🚻)服(fú )する(☝)者(zhě )にして、はじめ(🤮)て真の孝(xiào )子と云(⏸)える。」(👮)
と答えた(🌇)。
「(🤜)えら(🚛)く考(kǎo )えこんで[#「考えこんで」(⬜)は底本では「(🚗)考えこ(🍫)ん」(🌃)]いる(🥄)ようじゃな。」(🐸)
「8父母(mǔ )に(👉)仕(🦃)(shì )えて、(📍)そ(💕)の(🏧)悪を默過(🕊)するのは子の道でない(🎙)。言(yán )葉(🈳)を和らげて(🌇)こ(🛺)れを諌むべき(🆔)だ。もし父母(⏰)が聴かなかっ(🦌)たら(📥)、一層(céng )敬愛(ài )の誠をつくし、機を(🗝)見(jiàn )ては諌めて(✏)、(⏭)違(wéi )わないよう(🍒)に(✴)せ(😈)よ。どんなに苦し(🏃)くて(📚)も、父母を怨ん(🚼)で(⛅)はならない。」
「大ま(🧀)かも、(📧)大まかぶりだと思います(💃)が(❓)……」
「つ(🔕)まり、父(fù )母の生前には礼(lǐ )を以(🕓)て仕(💁)え、死後(hò(🆕)u )に(🎩)は(♊)礼を以て葬(zàng )り(🥤)、(🌪)また(🌴)礼を以て祭る、それ(🎿)が(🧝)孝だと(🐣)いうのじゃ。」
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