「何處さ(🏹)行(🌼)え(🏀)つてる?」(📊)
「この野(🍌)郎。早く小(xiǎo )便たれて(🧖)こ。表さ(🔭)行(🥒)えつて。」
初め、源吉は(😟)、お芳が歸(⛲)つてきたとき(📭)い(🍥)た(🌜)とき、カツ! とした。拳固をぎり/\握(☕)りしめ(⏯)ると、「(🖲)畜生ツ!」と(🗑)思(sī )つ(🚿)た。一思ひ(🏓)にと思つて、飛(😜)び(🤧)出(🕓)さうとさへした。
(📫)誰(shuí(🌏) )もなかつた(😟)。
(🍶)源(yuán )吉は、自(zì(🐇) )分でも分(fèn )らなかつたが、どうしたのか、眼(🥏)蓋が重(chó(♋)ng )たくて、(🦎)は(🥄)つきり開け(👪)ること(🎴)が出(chū )來なかつた(🏌)。そして(🔸)顏(yán )全體に何か粘(💤)土でもぬられてゐるやうで、自分の手(🧐)で抑(🗨)へても、それ(🎥)がち(👙)つとも顏(⛓)の(📧)感(gǎn )覺(jiào )に來なかつた。何か別なものをつかん(🍝)でゐるやうだ(🏵)つ(😧)た。
川向(xiàng )ひ(🔯)から、(🥓)若(ruò )い男(⏰)がやつ(🏌)てきた。自(zì )分(🧝)の方も一緒に(😻)や(🧑)つた方(fāng )が、地主に當(dāng )るにも都(😹)合がいゝと(💍)い(👀)ふことを云(🙄)つ(⏬)た。日(rì )を(🏓)決(🌕)(jué(🔙) )めて、一(🎨)(yī )度、小(👎)學(xué )校(🚸)(xià(🏐)o )に集つて、其處で、どうす(🦁)る(🕥)か(🎬)、といふことを打(dǎ(🍗) )ち(😟)合はせ(🤷)る(🤳)こと(🍄)にした。
石山は「齋(zhāi )藤案」を持(🕷)ち(📁)出して、それに對して論(lùn )議を進(jìn )める(📥)こ(🎺)と(🔴)にしようと計つた。
「ぢ(🆎)や、(㊙)齋(📏)藤案に(🏧)從ふことになるんです(🤝)ねえ。」
「赤子あか(✔)、ん(🕎)で墮お(🔉)りたのか?」と、(😲)ひよいときいた。
「何處さ(🐼)行え(🏉)つ(🏗)たか、居ねえわ(🍡)。」由が歸(🙄)つ(🍷)て(🌓)きた(⛱)。
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