漫画《全身 網 タイツ で 立ち バック 中出し》2行目ライン
全身 網 タイツ で 立ち バック 中出しあらすじ
池(chí )田屋(📑)(wū )の変は六(liù )月五日(🌲)の早(🕝)暁のこ(🎲)とで(🌎)あ(📉)った。守護(hù(😮) )職、(😿)所(📈)司(🐛)代(dài )しょし(🙏)だい、および(🔯)新(xīn )撰組(🍑)しん(📈)せんぐみの兵はそ(💀)こに集まる諸(🏇)藩(😚)(fā(🕘)n )の志士(shì )二(🕗)十余名を捕え(🧛)た。尊攘(rǎng )派の勢力を京都に(🙋)回(🎭)復し、会津あいづと薩摩さつまとの支持する公武合体派(🍂)の(🥘)本(🐒)拠(jù )を覆くつがえし、(🌀)筑(🥨)波山つ(🏠)くばさん(♋)の方(fāng )に拠よる一(🚺)派の水(shuǐ )戸(🈴)の(👬)志士(📏)(shì )たちとも東(🐼)西相呼応(🏊)し(🏐)て(📿)事(shì )を挙あげようと(🦐)した(✔)それ(⛲)ら(🍈)の(🎏)種々の(💂)計画(huà )は、与党(dǎng )の一(🚓)人(rén )ひとり(🥗)なる近(🐮)江(jiāng )人お(🏛)う(🔊)みじ(🕌)んの捕縛よ(😋)り(🎧)発覚せらるるに至った。この(🍱)出来事(💣)があってから、(🔽)長州方はもは(😰)や(🎣)躊(🦗)躇ちゅうちょすべきでないとし、かねて準備(👍)していた挙(👴)(jǔ )兵(🍙)(bīng )上(🌝)京(jīng )の(👶)行(háng )動(dò(💪)ng )に移り、それ(🖇)を探(tàn )知した幕府(fǔ )方もようやく伏(🐃)見(jià(🌩)n )、(🏖)大津(👻)の辺を警戒す(🏅)るよ(📑)うになった。守護職(🚴)松平容(🌙)(róng )保かたもりのに(📛)わかな(🗄)参内さん(⏭)だいと共に、九門の堅(🚧)くとざ(🏆)された(🍻)ころは、洛中の物情(♐)騒(✏)(sā(😼)o )然(📅)たる(🌑)ものが(😙)あ(📐)った。七月十(🛰)八(bā )日(🐕)には三道よりする長州(🛎)方の進軍(jun1 )がすでに(🖤)開始(🌓)され(🍥)たと(🐢)の報知しらせが京都へ伝(yún )わ(🙍)った。夜(yè )が明けて十九日と(🥣)なると、景蔵(zāng )は西の(🍒)蛤御門はまぐりごもん、中立(lì )売御門なかだち(🐜)うりごもん(🥫)の方(fāng )面(miàn )にわく(⛽)よ(🚱)うな砲声を(🥅)聞き、や(🎤)がて室町(🚔)むろまち(㊙)付(🏭)(fù )近より(👨)洛中(🌑)に延焼した火(📋)災の(🅰)囲(🛢)みの中にいたとある。
諏訪(⛴)高島(dǎo )の城主諏訪因幡守い(🌪)なばのかみは(🕟)幕府(🔈)閣(gé(👅) )老(🅰)の一(🐈)人とし(🐤)て江戸表(🎦)の(🔮)方(🚸)(fāng )にあ(🀄)ったが、急使を高島城に送ってよ(🥧)こして部(bù )下のも(🚔)のに防(fáng )禦ぼうぎょの(💊)準備を命じ(🎺)、自(🏮)己(jǐ )の領地内に水(shuǐ(🤾) )戸浪(💰)士の素通(📐)りを許(💻)すまいとし(📳)た。和(🏬)田宿(🛏)(xiǔ(📏) )を経(🤾)て下諏訪宿に通ずる木(🤫)曾街道の一(🍸)部(bù )は戦闘(⬛)区域(✖)と定(💾)め(💈)られた。峠の上にある東餅(🈵)屋ひがしもちや、(🎅)西(xī )餅屋(🐫)に住(🐾)む町(dīng )民(mín )らは立ち退の(🎧)き(🤪)を命ぜられ(🖤)た。
「夜(yè(🛷) )盗を警戒せよ。」(👒)
間もな(🗝)く(🌃)相生町あ(👣)いおいち(🔗)ょうの二階で(📓)半蔵が送(🍦)(sòng )る終ついの晩も来た(🚺)。出(🤥)発の前日(rì )には(🏍)十一(yī )屋の方へ移(yí )って(🚂)他(😃)の庄屋とも一緒にな(🛄)る約束であ(💙)った(🧑)からで。その晩(🔡)は江(jiāng )戸出府以(🔸)来(lái )の(🚪)ことが胸に集まって来て(🍛)、実に不(bú )用な雑費(fèi )のみか(🕔)さんだこ(🛄)と(🖲)を(🚤)考(🔪)え、宿方(🚾)総(🗯)代としてのこころざ(🛂)しも思うよ(🍺)う(🦃)に届かなかったことを考える(🤗)と、(🧐)彼(📐)は眠られな(➕)かった。階下(🍶)したでも多(⏳)吉夫(fū(😲) )婦がおそく(⏱)まで(🎐)起(qǐ )き(⚡)ていると見(🤢)えて、二人ふたりの(🚫)話し声が(🤩)ぼそぼ(🎼)そ聞(🚥)こえる。彼(bǐ )は枕(🌰)まくらの上で、郷里の方の街道(🚞)を(🌇)胸(xiōng )に(📝)浮か(🚢)べた。去る天保(bǎo )四年、(💉)同じ(🥡)く七年の再度の(🍔)凶年(🎽)で、村民(mín )が死亡したり離(lí )散したりしたために(🔪)、馬籠(🈸)(lóng )まごめ(⛱)の(🍓)ごとき峠の上の小駅(yì )ではお定め(🌦)の(💳)人足(🐟)二十(🦃)(shí(👴) )五人(🧜)(rén )を集めるにさえも(🕷)、隣郷(xiāng )の(✡)山(shān )口村や湯舟(zhōu )沢(🚞)村(🥏)の(🐋)加(⏸)勢に(🔜)待たねば(🐇)ならない(🏭)こと(⛷)を思(sī )い出した。駅長として(😡)の彼が世話する宿(👠)(xiǔ )駅の地(💗)勢を言って見るなら、上(shà(🎮)ng )りは十曲(qǔ )峠じっ(🕙)き(🍠)ょくとうげ、(🌚)下り(😠)は馬(🔓)籠(⬜)峠(🍵)、大雨(📴)(yǔ(🚂) )でも降れば道は河原(yuán )の(🕞)ようになって、(🏀)おまけに土(tǔ )は赤土と来ている(🎧)から、嶮岨けんそな道筋での(🎑)継(jì )立(lì )つぎたても人馬共に容(🌔)(róng )易(yì(🎀) )でない(🥖)ことを思い(🗨)出した。冬春の雪道(🦇)、あ(🚭)るいは凍り道(👍)などのおりは(💼)こ(🥁)とに荷物の運(yùn )搬(bā(📚)n )も困難で、(🍊)宿方(fā(🎶)ng )役(🌘)人ど(📼)もをは(🎓)じ(🐀)め、伝(🈴)馬(🤗)役てんまやく、(🎆)歩行(háng )役、七里役(yì )等(👹)の辛労は言(➡)葉にも尽(jìn )くされな(🧟)いも(💿)のの(🏚)あること(🚜)を思(🕟)い出(chū )した(🏃)。病み馬(😖)、疲れ(🏕)馬(mǎ )のできるのも無理のないことを思い出した。郷(xiāng )里の方にいる時こそ、宿方と(🗃)助(👂)(zhù )郷(🌽)村々との利害(hài )の衝(🧞)突(🥏)も感(🌕)じられ(🥀)るようなものだが、遠(yuǎn )く江戸へ離れて来て(➗)見ると、(🍙)街(jiē(🌲) )道筋(🌸)で(😍)の奉(😝)公に(🛄)は皆同じよ(🏁)うに熱(🎄)い(📊)汗(hà(🎊)n )を流しているこ(🛠)とを(🏑)思(🍁)い出(📦)した。彼(bǐ )は郷里(lǐ )の(📏)街道(💈)のことを考え(📔)、江(jiāng )戸(♒)を見た目でもう一度あの宿場(chǎng )を見う(🖖)る日(🚢)のことを考え、そこ(📶)に働(🍙)く人た(🏏)ち(🔏)と(✌)共(➿)に武家(jiā(🐻) )の奉公(gōng )を(🖌)忍(🍋)耐し(🚺)ようとした(🙋)。
水戸ほど苦(🧕)(kǔ )しい抗争を続けた藩もない。それは実に(🆙)藩論分裂の形(xíng )であらわれて来た。もと(🐻)より、(🐻)一(🥌)般の人心(xī(🎞)n )は動(dòng )揺し(㊙)、新しい世紀もようやくめぐって(🚒)来て、だれもが右(🎣)すべきか左すべきかと(🎶)狼狽ろうばいする時に当たっては、二百何十年(nián )来(🧔)の旧(jiù )を守って来た諸藩のうち(🎸)で藩論(⛅)の分(🔻)裂しないとこ(🖤)ろとてもなかった(🧢)。水戸(🎶)(hù )はことにそれが激しかっ(⭐)たのだ(🖍)。『(🍘)大(💗)日(rì )本史』の大(dà )業を成就(🙂)し(🚰)て(💔)、大義名(míng )分(😯)を明(🌚)らかにし(🐂)、学問を(🍿)曲げて(🗳)まで世に阿お(🎍)もねるもの(💾)もある徳(dé )川(chuā(🗒)n )時代に(🤼)あってとに(⛴)も(🛺)かくに(🧐)も(😏)歴史(shǐ )の精(📳)神を樹立したのは水戸であった。彰考館しょうこうかんの(⛵)修(🤷)(xiū )史、弘道(dào )館(👏)こう(🖍)ど(🐭)うかんの学問(🕍)は、諸藩の学風(fēng )を指(📎)導する役(🔄)目を(🚩)勤(🌐)めた。当時における青年で多(duō )少(😤)(shǎo )なりとも水戸(hù )の影(yǐng )響(😺)を受(🌾)け(⏺)ないものはなかった(👥)くらいで(🐣)ある。いかんせん、(🍻)水戸はこの熱意(yì )をもっ(🕺)て尊王佐幕(🚐)(mù )の一(🙄)大(👾)矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾(lán )はらんの多い御(📳)隠居の生涯しょうがいがそれだ(🍣)。遠く西山公(📉)せいざんこう以(🤪)来の遺志(zhì )を(☕)受けつぎ王室尊崇の念の篤(🤯)あつ(😃)かった御(🥒)隠(yǐn )居は、紀(jì )州や(⛑)尾州の藩主(zhǔ(😈) )と並ん(🕤)で幕府を輔佐(🌿)する上(🥄)(shàng )にも人一(yī )倍責任を(🔊)感(🕒)ずる位(wè(🤣)i )置(🐦)に立(lì(🔀) )たせられた。この水戸(🌂)の(🐁)苦(🧒)悶くもんは一方(fā(🏅)ng )に誠(ché(🚕)ng )党と(💛)称(chē(📈)ng )す(🗣)る勤(qín )王(🥠)派の(😯)人たち(🚒)を(🙅)生(🎛)み、一方に奸党かんとうと(🉐)呼ば(🏘)るる(🗾)佐幕派(🎰)の(🆙)人たちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂けて(🦆)た(💣)たかっ(🆓)た。当時諸藩に党(🦋)派争(zhēng )いはあっても、水戸の(🏮)ように惨酷ざん(🆎)こくをき(🙃)わ(⛰)め(🕳)たところはない(😕)。誠(ché(🎇)ng )党が奸党を見るのは極(🆓)悪(🆕)ご(🌂)くあくの人間と心の底から信じたの(💟)であ(🤠)って、奸(jiān )党が誠党を見るのもまたお家(🎦)の大事(⛎)も思わ(🧣)ず(🛤)御本家(jiā(👱) )大事(🕙)とい(🏳)う(🥔)ことも知らな(🧔)い不(🤹)忠の(🗾)臣(🎛)と(🐑)思い込ん(🐖)だのであ(🐟)った。水戸(🤭)の党(dǎng )派争(🦔)(zhēng )いはほ(🉑)とんど宗(🎢)(zō(🏔)ng )教戦争に(🤱)似(🍲)(sì )ていて、成敗利害の外(✊)にあ(📹)る(🥝)も(🎶)のだと言(yán )った人(🔗)もある。いわ(📭)ゆる(🥉)誠党(⏺)は天狗(🖱)連(lián )てん(🧙)ぐれん(🔹)とも呼び、いわゆる奸(jiā(🤠)n )党は諸(🚷)生党(🔐)とも言(yán )っ(🏜)た(🌆)。当時の水(shuǐ )戸藩にある才能の士で、誠(chéng )でないものは奸(😡)、(👷)奸でな(📣)いも(🦄)の(🐆)は誠、両派(😯)全く(🎟)分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、そ(👺)の中(zhōng )間にあるものをば柳と(🐲)呼んだ。市川三左衛門(💩)をはじめ諸(🔳)(zhū )生党の領(🍜)(lǐng )袖(📲)りょうしゅうが国(guó(🎪) )政を左右する(🛀)時(shí )を迎え(🏙)て見(🕦)る(👴)と、天(🙆)狗連(lián )の一(yī )派は筑波(bō )山の方に(Ⓜ)立てこもり、田丸稲右衛門たまるい(🍴)なえもんを主(zhǔ )将(🧞)に推(🎱)し、亡(wáng )なき(👚)御隠(🐷)(yǐn )居の御(yù )霊(🕷)代みたましろ(🖋)を奉じて、尊(zūn )攘の志(😲)を致(♑)いたそうと(📭)し(🚃)ていた。かね(🔭)て(💰)幕(📎)(mù )府は水戸(🦇)(hù(⏪) )の尊攘(⛷)派を(😍)毛ぎらい(📡)し(🕙)、誠党領袖(🍄)(xiù )の一人なる武田(📓)(tián )耕雲斎たけだこ(🛐)ううんさ(🐱)いと筑波に(🌴)兵(🥋)を(🤽)挙あげた志(🗽)士らとの通謀を疑(🎀)っ(🖌)ていた際で(🤭)あ(🏀)るから、早(🍒)速さっ(🤟)そく耕雲斎(zhāi )に隠(📙)居慎い(🅾)んきょつつしみを命じ、諸生(shēng )党の三(sān )左衛門(🙉)(mén )ら(😐)を(🔡)助けて筑(zhù(👹) )波の暴徒を討うたしめるた(🚹)めに関東(🐝)十一(yī )藩の諸大名に命令を下した(🤵)。三(sān )左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸(🍟)を出発し、水(🎛)戸(Ⓜ)城に帰(🥠)って簾中れんち(🦀)ゅう母公(gōng )貞芳(fāng )院ていほういんならびに公子らを(🙂)奉じ、そ(🥣)の根拠を堅めた。これを聞(💫)(wén )いた耕雲(yún )斎らは水戸(hù )家の存亡が今日(🌽)にあるとして、幽屏(Ⓜ)(píng )ゆうへいの身では(🉐)あ(🐪)るが(🍋)禁を破(pò(🍁) )って(🐋)水戸を出発した。そして江戸に(🥒)ある藩主を諫いさめ(💈)て奸(🔵)徒(🔩)(tú )かんとの排(pái )斥(🛸)を謀はかろうとした。かく一藩(fā(⏭)n )が党派を分(fè(⛓)n )かち、(🙋)争闘を(🥢)事(🥍)とし、しば(📛)ら(🍓)くも鎮(zhèn )静する時(🔧)(shí )のな(🍧)かっ(🎴)たため、松(🚺)平大(🐏)(dà )炊(chuī )頭おお(⛷)いのかみ（宍戸侯ししどこう）は藩主(🔸)の目代もくだいとし(🎈)て、八月十日(🎍)に水(🔈)戸の吉田(tián )に(😛)着(zhe )いた。と(🏘)こ(👢)ろが、(🛹)水戸にある(🕴)三左衛門はこの鎮(zhè(🈷)n )撫(🛑)ちん(🚘)ぶの使者(🕝)に随行して来た(📅)ものの(🕐)多くが自(🖼)己の反対党で(🍋)あるのを見(🕒)、その中には京(jī(📷)ng )都(dōu )より来(🚥)た公子余四麿よしまろの(🏂)従者や尊攘派の(🌻)志士(➡)な(🦃)ぞ(😸)のあるのを見、大炊頭が真意(🙌)を(🌻)疑って、その入城を(👠)拒(🏉)んだ。朋党ほう(♎)と(⛎)うの乱は(💿)そ(🚉)の(🖍)結(❎)果で(🏣)あった(🛄)。
「半(bàn )蔵(🔏)(zāng )さん(📉)、そ(🏄)れ(🗓)じゃ(🦊)わたしは失礼します。都(🤺)合さえ(🔮)つ(🦌)い(🐟)た(🤶)ら(🐑)、あす出(chū )直して来ます。」
伊賀(🥖)守いがのか(📮)みとしての武田耕(gēng )雲(🎋)斎(👵)(zhāi )を主(zhǔ(🚱) )将に(🐯)、水(shuǐ )戸(hù(🕣) )家の(🌛)元町奉行もとまちぶぎ(🎴)ょう田丸稲(🕔)(dào )右衛(wèi )門(⬛)を副将(🛍)(jiāng )に(🕹)、(📝)軍学に精通することにか(😵)けては他藩(fān )までそ(🚯)の名(🌷)を知られた元(💮)小姓頭取もとこ(⚾)しょ(🦋)うとう(🕝)どりの山国兵部やまぐにひょ(⏫)うぶを参謀(móu )にする水戸浪(làng )士の群れは、未明に和田宿を出発してこの街道(dà(💈)o )を進んで来た。毎(🛬)日の行程およそ(🆚)四(📶)、五里。これ(🌗)は雑(zá )兵どもが足疲れ(🦔)をお(🥣)それ(🏛)ての浪(làng )士(🦃)らの動き(🌘)であったが、(😴)その日(rì )ば(🤣)かりは(🗓)和(hé )田峠(gǔ )を越すだ(🌅)けに(😳)も上り三(💞)里(👷)(lǐ )の道を踏(📗)まねばならなかった。
「都に育つ子供(🍍)は違(🆖)(wéi )いますね(⚪)。」
この浪(🔇)士の中には、藤(téng )田小(🗄)四郎ふじ(🆙)たこしろ(⛵)う(😂)も(♌)いた。亡き御隠居を(🗓)動(dòng )かし(🔶)て尊攘(🍺)の説を主唱し(🤢)た藤(téng )田東湖とう(🍹)こ(🦔)がこ(😄)の世を去っ(🏽)てから、そ(👦)の子(😱)の小四(🤴)郎(lá(🙎)ng )が実行運動に参加するまでに(❓)は(👡)十一(🏴)年(nián )の月日がたった(🤯)。衆(zhōng )に先(🐤)んじて(🤵)郷校の(🌼)子(zǐ )弟(dì )を説(shuì )き、先輩稲右衛(wèi )門を説き、(🍍)日(rì(🔝) )光(guāng )参(cān )拝と(👦)唱え(🗡)て最(zuì )初から下(xià )野国(guó )大平(🧙)山しもつけのくにお(⏮)おひらやま(🏘)にこもったの(🍾)も(🛥)小(🔣)四郎で(🦇)あっ(🌓)た。水(shuǐ )戸の(🚦)家老職を父(fù(🧒) )と(👡)する彼もまた、四(🤰)人の統率者より成る最高幹部(bù )の一(yī )人(rén )た(🐶)ることを失わなかった。
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