そ(👭)の(🗳)日(📅)吹雪(✍)いた(😵)。風(fēng )はめつた(🚠)や(🎥)たらにグル/\吹きまくつた。降つてくる雪は地面と(🔌)平行線になつたり(🏬)、逆に下から吹(💊)き上つたり、斜めになつた(🍥)り(🏔)、さうな(🕖)るとすぐ眼先(xiān )さへ(🎬)、たゞ眞(🏩)(zhē(👇)n )白(bái )に(❓)、見えなくな(🥩)つてしまつた。それで道から外れ(🤘)ると、膝(🏴)まで雪(🥄)の中(🌍)にうづまつた。雪(xuě )は外(🐿)套(🤥)の(🛰)どんな隙からでも(👬)入りこんで(💊)、手の(🐙)甲や、爪先(🐫)などは(🦊)、ヅキン/(♋)\痛(🗼)んで(🔝)きた。小(xiǎo )學(🚊)(xué )校(xiào )へは、遠い家は小一里も(❤)あつた(📸)。
や(😡)がて、馬車が一齊(🎥)に(🕺)動(dòng )き出した。鈴(🦖)の音(🏦)が、(🖲)空(kōng )氣で(👊)もそ(🌨)のまゝ凍えるやうな寒い空に、朗(🦗)かに、し(➡)かしそれだけブルツとするほ(📏)ど寒さうにひゞきわたつた。それに百姓(xìng )の馬を(📕)し(🌻)かる聲(🚆)や、(😳)革で(🏉)ぴしり/\打つ音(👤)や、馬(mǎ(🦎) )のいなゝきなどが、何か物々しい、生々し(🐞)た、大きな(🤼)事(💝)(shì )が今起ら(🗜)うとしてゐる(🚮)やう(〰)に(🕗)聞えてきた。
由は校(xiào )長(👃)先(💢)生(🛩)を見る(⏱)と、頭をさげた。が、何(hé )も云は(🏭)ずにすぐ又爐邊に坐つた(⏭)。そし(👑)て兩(liǎng )膝頭と顎が喰付(fù )くやうに、圓(yuán )まつて寢(📗)込んでし(🖖)ま(💬)つた(💞)。
まづ、そして、(🖤)根本的なことが決めら(⛪)れ(📺)た。そ(🌕)れから(🌫)それをど(🍓)う(🧤)いふ風(🍚)にしてやるか、といふ(😔)ことが(🎡)問題(tí )になつた。それは、二、三(sān )日に、地主の差配(pè(🈺)i )が(🔼)例(🛵)年の通り(🏎)※(「(🈹)廴+(🎒)囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくるこ(🚑)とになつて(🎪)ゐ(🌥)るので、そ(🤠)れに、事情を(🐵)説明し、す(⏭)ぐ(🎹)地(🎓)(dì )主に交渉を始めるこ(🎫)と(🐤)になつた。この(📣)時、その色々な交(jiāo )渉(🔖)の間小(xiǎo )作の米(🔽)をどうす(🦌)るの(🚌)か、と云(🦆)ひ出すの(⭕)があつ(🎺)た。それ(💋)が又相當大きなこと(😯)なので、中々意(🍿)(yì )見が一致(🔔)しな(🚌)かつ(👢)た。又百姓には、それを最後(hòu )迄の(♑)見通し(🥫)をつけ(🔈)た(🕍)上(⚽)で、確實な(👬)――(🤬)手落ちのな(🚖)い成(chéng )算(suàn )でやつて行けること(🌠)が出來(lái )なかつた。この所、先生の意見(📣)をきいた。校長先生は(🎧)、(🏚)まづ、町(dīng )に(🚦)ゐる商(shāng )賣人に自(zì )分達(dá(🍲) )所有(yǒu )の畑物を全(quán )部賣つてし(📨)まひ(💁)、(🐘)その背(🥝)(bèi )水(shuǐ )の陣で、(🔖)地(🥄)主に(❌)當ることにし(🐽)た(🛁)らいゝ、といふ(🔁)ことを云つた。それには二つ(📨)の條(🤺)件(jiàn )をつけた(💯)。第一は最(zuì )初(chū(🌯) )の地主への交渉(🚄)が不調(🐿)(diào )に(🛃)終つ(🏦)たら、第(🔂)二は(🍛)地(Ⓜ)(dì )主が(👽)その結(jié )果(💍)、作(zuò )物を無理に押(🚴)へると(✏)い(😛)ふや(🧝)うな樣(🥑)子が分つ(🎻)たら、と(💉)い(🏓)ふの(🏰)がそれだつた(🌥)。一(yī )軒々々(🖐)持つてゐたのではすぐ押へ(🤱)られ(👺)るし、又そのために、結束(😇)が破れるおそれもあつた(🏷)。先生はかういふ(🤖)點を防(fáng )ぐためにもこの方法(🥥)は重大である(🕹)と云(yún )つた。かう(🐜)いふ事(🦅)は(⬆)百姓(👚)には(😦)か(🔎)なり思(🌭)ひきつた(🍲)ことだ(📙)つた(✳)け(🍓)れ(🏄)ども、(⏸)それが(🎵)當(dāng )り前のこと(🔊)のやうに思はれる程(🌆)皆(🐋)(jiē )せ(👹)ツ(⛸)ぱつまつ(🏦)てゐた。
「まあ(🤴)、さうしな(🔪)けアなんねえ(📬)べ。」と、(🎋)そ(🐴)んな事になつた。
「(🍙)何處(chù )さ行(háng )えつてる?」
誰も(🚍)上(🏘)げな(🤐)かつた。
十二、三臺(🍩)も(🎄)の(🍪)馬橇(🔀)が(🌸)鈴を一(💸)(yī )せい(💶)に、雪の廣野に、おつぴらに響かせな(🤟)がら、前や後が時々呼びか(😐)は(✌)した(🤯)り、物々しく、精一(💃)杯(bēi )に一(🥔)散(sàn )に走(🔅)つてゐるうち(🕍)に(✉)、それが(🗿)、不(🤙)思議に、こそくな百姓(xìng )達の氣持を、グン/\殺バツな、誰でも(💭)、な(🤚)んでも(✋)來い(🎰)、といふ(🚪)氣(🗳)(qì )持に(🗿)引(🗻)きずつて(🛃)行(🎥)つた(📤)。四(sì )十をずつと過ぎてゐる、普段(duàn )は(🙆)おとなしい房(🌍)公さへ(🦌)が(🕹)、
(📉)源吉が歸らうと、外(🔔)套に手を(🍪)通し(😒)てゐると、先(👑)生の子供(🍢)が出てきて、源吉(🎁)(jí )に是(🎚)非遊んでゆけと(🍛)、着かけ(💥)てゐる外套をひつぱつ(😌)て、居(🚺)間(jiān )の方へ(🐌)連れ(🐝)て行つた。仕方(🛒)(fā(⬜)ng )なし(⬛)に(👣)源吉は、しば(⛹)らくの間、(🚠)子供(gòng )の相(xiàng )手にな(😞)つてゐ(👟)た。源(yuán )吉は何時(👅)(shí )も他愛(🎢)なく子供(🐵)相手(shǒu )に遊(🍴)(yóu )ぶので(🐖)、好き(🥊)がら(🥚)れてゐた。が、源吉(🕧)はその、子(📖)供達に好(hǎ(🐄)o )きがられる、(🌗)何んとも云はれない大ま(😓)かな、(🍱)無心な氣持が、(🕟)ち(🤮)つとも出な(🉐)か(👶)つた(📽)。源吉(jí )は何處(chù )かイラ/(🙄)\(💃)して、じつとしてゐら(🧝)れなかつた(👈)。好加減にして出(chū )て(⛎)きた。外(🦗)へ(🍵)行(🔸)かう(🎛)として(🗑)、教(✨)室の戸をあけると、(🚪)殘つた四、五人が相(🥚)(xiàng )談をしてゐた(📨)。
(🐅)それは、(🕳)こ(✳)のことが決つ(🎫)て(🎟)から、(🐗)毎(🐣)(měi )日の(🛁)や(🔙)うに(🐭)、何(hé )か(⏫)の拍(🌲)(pāi )子(zǐ )に(🙄)母親(✳)が云(🍊)ふことだ(📫)つた。何邊(biā(🍅)n )云つても、母親(qīn )は又新(xīn )しいことか何(hé )かの(⛽)やう(💽)に、云つた。「地主樣(yà(😬)ng )に手(😍)向(🌮)ふなんて、そつ(🍆)たら恐(👂)ろし(🚢)いことした(📝)つ(🤚)て、碌なことね(🤑)え。」(🚑)
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