伊(🚕)那には高(🗃)遠藩たかとおはんも控えてい(📲)た。和田峠(📌)で(💖)の(❄)合戦の(🎦)模様(📬)(yàng )は早くも同(tóng )藩(🌽)に(🕷)伝(yún )わってい(🐙)た。松本藩(🔥)(fā(🥕)n )の家(jiā )老水(shuǐ )野新左(📡)衛門(📬)みずの(🐠)し(🏎)んざえもんという人の討(tǎ(⚾)o )死(sǐ(🎗) )うちじに、そのほか多(duō )数の死傷に加えて浪(làng )士側に分(fèn )捕ぶん(🧞)どりせられた陣(💨)太鼓(🐳)、(⏰)鎗(🔋)、具足、大砲(🚒)(pào )なぞのうわさは(🚋)高遠藩(🍥)を沈(😊)黙(🌻)させ(🌽)た。そ(👁)れでも(🦃)幕府のき(😍)びしい(🎍)命令を拒みかね(💂)て、同藩では天龍川の両(liǎ(🗼)ng )岸に出兵したが、浪士(❗)ら(🏤)の押し寄せて(🧐)来た(😰)と聞いた時(🎬)は(👥)指揮(huī(🖌) )官はにわかに平(👒)出(🎓)(chū )ひら(🧢)で(🌂)の陣(🚉)地(🛎)を(🛢)撤退して(👞)天神山(🔢)てんじんやま(🕑)という(🍋)方(🚤)へ引き(🗡)揚げた。それか(🐣)らの浪士らは一層勇(🚺)んで一団となった行(🆎)進を続け(⛰)ること(🌉)がで(🎻)き(🚶)た(🚬)。
近くに(🥘)ある河(🏈)かわ(❌)のと(👻)ころ(🎄)まで(🏀)浪士は後(hò(⛺)u )ろ手にくく(🍹)った百(🗼)姓を引き立てた。「天(🎵)誅」と(🚿)は(🍢)どういうわけかと降(🤢)蔵が尋(xún )ね(🍃)ると、天誅(🍯)とは(🧜)首(shǒu )を切(😸)る(📫)ことだと浪(làng )士(shì )が言って見(jiàn )せる。不幸な百姓(🐖)は(⛳)震えた(🏖)。
(💬)こんなふ(🦔)うにしてさらに(🔳)谷深(shēn )く進(🌇)ん(🎥)だ。二十二日(🗾)には(🥚)浪(📍)士ら(🐧)は上穂かみほま(🉐)で動(dòng )いた。そこ(🌎)ま(🕖)で行く(🍍)と、一万七千石(🦑)を(🤧)領する(😨)飯(fàn )田いい(🏙)だ(🙀)城主(♑)堀(kū )石見守ほりい(🏖)わみのか(🕛)みは部下に命じ(👞)て市(🥣)田(🔓)村(🌝)(cūn )い(📙)ちだむらの弓矢(shǐ(⏭) )沢というと(🌰)ころに(📢)防禦ぼう(🏒)ぎょ工事を施し、(🕢)そこに大砲数門を据すえ付け(🎼)たとの報知しらせも伝(yún )わって来(lá(🏿)i )た。浪士らは一(yī )つの(📤)難関を通り過ぎて、さらにまた(⏱)他の難関を(⛹)望ん(🏵)だ。
(😼)後殿しん(🍿)がりの浪士は上伊那(⤵)(nà )から引(🐝)ッぱって来た百姓をなかなか放(🧑)そうとしなかった。そ(🏃)の百姓(xìng )は(⛳)年(nián )のころ(👉)二十六、七の(🤬)働き(📇)盛(shèng )りで、荷物を(🤚)持ち運ばせ(🗞)るには屈(qū )強な体格(gé )を(🚺)している。
これに加えて、(🥕)先年(niá(🔰)n )五月(🛐)以来(🌋)の長州(🧣)藩が攘(rǎng )夷(yí )の実行は豊(🈯)(fēng )前(qián )ぶぜん(🌋)田たの(🚷)浦うらにおけるアメリ(🧞)カ商(⛸)船の(🚼)砲(pào )撃を手始(🔗)(shǐ )めとして(🔕)、(🏌)下(🅾)しもの関せき海峡(xiá(🙇) )を通(tōng )過する(🚆)仏(🚀)国軍艦(🏭)や(🤐)伊国軍艦の砲撃(⌚)となり、そ(🐁)の結果(🎉)長州(🏏)では十八(bā )隻から成(🗝)(chéng )る英(🤶)米仏(🌛)蘭(🏉)四国(👎)連(lián )合艦(jiàn )隊の来襲を受(shò(🚃)u )く(🏮)るに至(zhì(🏏) )った。長州の諸(🚪)砲台は多(💈)く破壊せられ(⛪)、(🈲)長藩はこ(🏝)とごとく撃(jī )退せ(🥧)られ、下の関の市街(jiē )も(🏅)ま(㊙)たまさに占(zhàn )領せらるるばかり(💼)の苦にがい経験をな(🗯)め(🕸)たあとで、講和の(🗺)談判(pà(🧘)n )はどう(🔭)やら下(xià )の関(🥝)か(🤙)ら江戸へ移(yí )されたと(💵)か、(🎶)そんな(😃)評判がもっぱら人(ré(📘)n )の(🤙)うわさに(⌛)上(🎆)るころで(🥩)ある。開港か、攘(🍢)夷か。それ(🦕)は四艘そうの黒船が(⬜)浦(📔)賀の(🍳)久里くりが浜(bā(🚫)ng )はまの沖合(🐷)いにあらわれてから以来(🛳)の問題である。国の上(🐙)下(🌡)をあげてどれ(🏐)ほど深刻な動(⛴)揺と狼狽ろ(🧜)うばいと混乱とを経験(🔞)して来た(😬)かしれない問題(tí(🕝) )である。一方に攘夷派を頑迷(🦋)がんめいとののしる声(shēng )があれ(🔅)ば(🔅)、一(yī )方に開(🏼)港(🔼)派(pài )を国賊とののしり返(fǎn )す声(shēng )があって、そ(🔱)のためにどれ(🚩)ほど(✋)の犠(xī )牲者を出したか(⌚)もしれ(🥦)な(🍹)い問(🅾)題である。英米仏蘭四国(guó )を(📆)相(🎶)手の苦(kǔ(🎼) )い(🦌)経(jīng )験(🌙)を(🌒)下の関(🎪)に(📼)なめるまで、攘(🛃)(rǎng )夷のできるものと信じて(🔭)いた人た(🌒)ちはまだまだこの国に少(shǎo )な(🔀)くなかった(🌟)。好よ(🗾)か(🥡)れ悪あしかれ(💣)、実(shí(🍞) )際に(🖌)行(🏖)なっ(🦔)て見て、初め(🥫)てその意味を(🔓)悟ったのは、ひとり長州(zhōu )地方の人たちのみではなか(🚢)った(🛡)。その時(shí )にな(⛰)って見(🗺)(jiàn )ると(💊)、全国を(👴)通じてあれ(😬)ほどやかま(❔)しかった多年(nián )の排外熱も(🤢)、ようやく(🐥)行(háng )くと(😫)ころまで行(háng )き尽(📰)(jìn )くしたかと(🏅)思わ(🕝)せる。
真(🍗)木和泉(quán )の死を聞い(🔩)たことは、(🎇)半(🌮)蔵(zā(🤱)ng )にもいろ(😵)いろ(⏳)なことを考え(😊)させた。景蔵の(👴)手(shǒu )紙(zhǐ )にもあるように(🧛)、(🚤)対(duì )外関係(🥗)のことにかけては硬派(pài )中(🤵)(zhōng )の硬(🎿)(yì(🤬)ng )派とも言うべき真木(mù )和泉らの(🚎)よう(🐈)な(🚁)人たちも、も(🍠)は(🔨)やこの世に(🕕)い(🔷)なかった。生前幕府の(👥)軟弱な態度(dù )を(💖)攻(🌶)撃するこ(📁)とに力(lì(🕞) )をそそぎ、横(héng )浜鎖(suǒ )港(🏌)さこうの談(🔫)判にも海(hǎ(💖)i )外使節(🌤)の(🕜)派遣に(🚳)もな(🛂)んら誠意の見(📞)るべきものが(💤)ないとし、将(jiāng )軍の名によ(👚)っ(💁)て公(gōng )布された幕府の攘夷もその(🎍)実(🦁)(shí )は名(♉)(míng )のみであるとしたそれらの志士たち(🥠)も京都の一(🎮)戦を最後(🤷)にして、(♏)それぞ(🧓)れ活動(🌾)の舞台から去って行っ(💔)た。
「平助さん、筑波(bō(🌶) )つくばが見え(💅)ますよ。」
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