現在の場所 表紙 漫画 《エロ 動画 日本 人 まとめ》

エロ 動画 日本 人 まとめ9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 666730

主演:こんやけいこ(紺屋景子こ)

監督:デオン・テイラー

漫画《エロ 動画 日本 人 まとめ》2行目ライン



エロ 動画 日本 人 まとめあらすじ

 ようやく十(⏮)月(🐾)の下旬にはいって、三(📅)人の庄(🆒)屋は道中奉行(🏽)(háng )か(🕞)ら(🏽)の呼(hū )び出し(🏡)を受けた。都(dōu )筑(zhù )駿河(hé )つづきするがの役宅(zhá(🏎)i )には例(🏙)の徒(🗯)士目(🎇)付か(🔂)ちめつ(👺)けが三(sān )人を(🎊)待ち受(shòu )けていて、(📿)しばらく一室に控えさせた後、訴え所じょの(👅)方(🍥)(fāng )へ呼(🍨)(hū )び込んだ(👇)。

 (🛺)水(♍)戸ほど苦しい(📐)抗(🦉)争(zhēng )を続(🏦)けた藩もない。そ(🏬)れ(🍷)は実(shí )に藩論分裂の形であ(📮)らわれ(🎱)て来(📲)た。もとより(😶)、一(❕)般の人心は(💴)動揺し(🕗)、新(xīn )しい世紀もようやくめぐって来て(🥖)、だれもが右すべき(📫)か左す(🛎)べきかと狼狽(😒)ろう(🍮)ばいする時に(🚅)当たって(📨)は、二(èr )百何(🙀)十(shí(💾) )年来(lái )の旧(jiù )を守って来(lái )た諸藩のうち(🏌)で藩論(🕹)の(🆔)分(fèn )裂しな(👯)いとこ(🚨)ろとて(🆓)もなか(🍟)っ(🌎)た。水戸はことに(🌶)それが激しかったのだ。『大日(☕)本(💒)史』の大業(yè )を成(chéng )就して、大義(yì )名分(🥥)を明(❗)らかにし、学(xué )問を(😂)曲(➕)げてまで(🏫)世(shì )に阿おもねるものもあ(🈹)る徳川時代にあって(👥)とにもかくにも歴史の精神を樹立(♈)し(💯)た(💷)のは水(shuǐ )戸(🐜)(hù )であった(🏀)。彰(🤲)考(kǎ(🏳)o )館しょうこうかんの修史、弘(hóng )道館こうどうかん(🏷)の学問は、(😨)諸藩(fān )の(🏉)学(📚)風(🔶)を指導(🛋)する役目を勤(qín )めた。当(dāng )時(shí(🈵) )にお(⬅)ける青(qīng )年で多少(shǎo )なりとも水戸の影響を(🍏)受けないものは(👆)なかっ(📒)た(📱)くらい(📫)で(🌍)ある。い(🔠)かんせ(😮)ん、水(shuǐ )戸(👹)(hù )は(🥕)この熱意(🏓)をもっ(🐸)て尊王佐幕の一大(🤱)矛盾に(🥅)つ(💯)き当たった。あの(⛴)波瀾は(⏬)らんの多(duō )い御隠居(🌟)の生涯しょ(🆓)うがいがそ(🙋)れだ。遠く西山公せいざんこう以来(🚨)の(🔲)遺志を受けつぎ(🕒)王室尊崇(chóng )の(👍)念の篤(dǔ )あ(🔪)つかった御隠(🍥)居は(⏳)、(😦)紀(💞)州や尾州の藩主と並んで幕府を輔(fǔ )佐す(🛎)る(🥑)上にも(🕵)人一倍責任を感ずる位(wèi )置に立(🏼)たせら(🍩)れた。この水(📵)戸(hù(🏑) )の苦悶(⏯)く(🙏)もん(🎴)は(🐸)一(yī )方に誠党(🏎)(dǎ(🙎)ng )と称す(🧑)る(📽)勤王派(📩)の人(🆎)たちを生(🛤)(shē(🗳)ng )み、一方(fāng )に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる(😢)佐(✖)幕(mù )派の人たちを生んだ。一つの藩は裂(💹)けてたたかった(🐵)。当時諸(👎)藩に党派(🐂)争いはあ(🕜)って(🗡)も、水戸の(❕)よ(🌍)う(❇)に惨酷ざんこ(🏻)くをきわめたところは(😥)ない。誠党(dǎng )が奸党を見(jiàn )るのは(🈚)極(🗽)(jí )悪(🥜)ごくあくの人間と心の底(🏏)から信じ(🏞)たので(🐣)あって、(🛸)奸党が誠党を見(🌼)るのもまたお家の大(📰)事(📗)(shì )も思わず(🥦)御(🐝)本家大(dà(🛁) )事(shì )ということも知(zhī )らない不忠の臣と思い込んだの(🚤)で(📮)あ(🥈)った。水戸の党派(😣)争(💝)いは(😔)ほと(❓)んど宗教戦争に(🌪)似ていて、(🦅)成(❔)敗利害の外にあるものだ(📏)と言っ(✌)た人もある(🍬)。いわゆる誠(ché(📭)ng )党(dǎng )は天狗連てんぐれ(🍃)ん(📎)と(🎟)も呼(🍋)び、(💡)いわゆる奸党は諸生(shē(🔄)ng )党(🔈)とも(🤡)言った。当時(Ⓜ)の水戸(🚍)藩にあ(💚)る才能(🎆)の士で(♊)、誠(😑)(ché(💁)ng )でな(🦐)いものは奸、奸でないも(🏬)のは誠、両(liǎ(📌)ng )派全(🚠)(quán )く分かれ(🍺)て相(⤵)鬩(🔆)あ(❕)いせ(🥩)めぎ、そ(🦔)の中(zhōng )間(jiān )にあるものをば(🥞)柳(liǔ(🤽) )と呼んだ。市川三(🙉)左(zuǒ )衛門をはじめ諸(🔞)(zhū )生(🏦)党の領(lǐng )袖りょ(🚁)う(🌚)しゅうが国政を(📺)左(zuǒ )右す(⛏)る(🕰)時を迎(yíng )えて(⏸)見ると、天狗(gǒu )連の一(yī )派は筑(zhù )波山の方に立てこもり、田丸稲右衛(🏫)門(📦)(mén )た(👙)まるいなえもんを主将(jiāng )に推(tuī )し、亡なき御隠(📶)居の(❕)御霊(líng )代みた(♟)ま(🎾)しろを奉(🐙)じて、尊(😷)攘(🌶)(rǎ(🎿)ng )の志(🕚)(zhì )を致いたそうと(⚽)していた。かねて幕(mù )府(🌯)(fǔ )は水戸の尊攘派(pà(🗯)i )を毛ぎ(😻)らいし、誠(📶)党領袖の一人(rén )なる武田耕雲斎(🍙)た(😳)けだこううんさ(😇)いと筑波に兵(bī(🌆)ng )を挙(🔛)(jǔ )あ(🧤)げた志士らと(🈴)の通(tōng )謀(⛅)を疑っていた際であるから(📼)、(🐥)早速さっ(📵)そ(🚓)く耕(☔)雲斎(zhāi )に隠(🧐)居慎いんきょつつしみを命じ(🤹)、諸(🧗)生党の三左(🎴)(zuǒ(🍧) )衛門らを助(🖋)けて筑(🎆)(zhù )波(🖕)(bō )の暴徒を討うた(🤨)し(🈯)め(🔪)るために(🥞)関(wān )東(🎍)十(shí(🗣) )一藩の(🧓)諸大名に(🖐)命(🌌)(mìng )令を下(xià(🐽) )した。三(sān )左衛(🌥)門(mén )は(🐁)兵を率(lǜ(🧞) )いて(🏵)江(🐹)戸を出発し、水戸(hù(🏥) )城に帰って簾中れんち(🆕)ゅ(🐞)う(🌈)母公貞(🤝)芳院ていほういんならび(🏵)に公(gōng )子(🙉)らを奉じ(🧙)、そ(🚖)の根拠を堅めた。これ(🈚)を聞いた耕雲斎らは水戸家(🎒)の存亡が今(👚)日にあると(🔦)して、幽(😗)屏(🎖)ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸を出発(fā )した。そし(⛪)て江(😎)戸(🥚)に(🥙)ある藩(fān )主を諫(jiàn )い(🔰)さめ(🎏)て(📌)奸徒かんと(😚)の(👢)排(🔟)(pái )斥を謀(móu )はかろうとした。かく一(🎯)藩(fā(📺)n )が党(🥖)派を分かち、争闘を(🕸)事と(🕶)し、(💶)しばら(📰)く(🦈)も鎮(🖲)静する時のなかっ(🥅)たた(🐴)め、松平大(🗾)炊頭おおいの(🦍)か(😹)み(🗳)(宍戸侯(🍌)ししどこう)は藩(fān )主の目代(🧦)もくだいとして、八(bā )月十日に水戸の吉(jí )田に(🧘)着い(🌜)た。ところ(🚤)が(🔓)、水戸にあ(🤣)る三(sān )左衛門(🦌)はこの(🚐)鎮撫(🛣)ちんぶの使者に随(🏌)行し(🍀)て来(lá(🌞)i )たものの多くが自己の反対党(🍋)である(🎛)のを見(jiàn )、その中には京(📈)(jīng )都より来た公子余四麿よしまろの従者や(👹)尊攘(🌜)派(pài )の志士(shì )な(🐃)ぞ(🥋)のあるのを見、(🐊)大(dà )炊頭(🔷)が(🤠)真(zhēn )意(🐪)を疑(🌧)(yí )っ(🔕)て、(💿)その入(rù(🚲) )城(🆖)を拒(😉)(jù(✨) )んだ。朋党ほうとうの乱は(👝)その結(jié )果(guǒ )であった。

「多吉さ(🛍)んは多吉さんらしいも(🕣)のをくださ(👔)る。」(🏼)

 この江(jiāng )戸出(🧢)府のはじめの(🌓)ころには、(〽)半蔵はよく(🈂)そ(🎢)う思った。江戸(hù )の(🤹)見(jiàn )物はこんな流行を(🍂)舞台(🚤)の上に見せつ(👕)け(🎀)られて、やり切れないような心(🥚)持ちには(🎧)ならないも(📂)のかと。あるいは(🔢)藍微塵あいみじんの袷あわ(🍨)せ、格子こうしの単衣(yī(📎) )ひとえ、豆絞りの手ぬ(💤)ぐ(😿)いというこしらえで、(💁)贔(bì )屓ひいき役者が美しいならずものに(🗨)扮(✂)ふんしながら舞(☔)台(🚁)に登る(🧞)時(shí )は、いよすご(♒)いぞ(👇)す(🤫)ごいぞと囃はやし立てるような見物ば(🐹)かりがそこにあるの(🍆)だ(🍮)ろう(🥏)かと。四月(🌦)も(🌬)江戸(hù )に滞(👁)在(🛺)して(⏬)、いろいろな人にも(📓)交際して見るうちに(🦊)、彼はこの想像が(🐽)ご(📋)く表うわッ面つらなもので(🏳)しかなかったことを(🎀)知るようになった。

 七月の二十(shí )日ご(🌼)ろま(🔑)で(🍌)待つ(🔼)うち(🥃)に(🏗)、さらに半蔵らの(🎷)旅(lǚ )を困(🔥)難にすることが起(qǐ )こった。

 時(🗓)も時だ。西にはすでに(🔀)大和や(🛏)まと五条の(😐)乱があり、続(xù )いて生野銀(yín )山(shān )いくのぎんざんの乱(luàn )があり、それがようや(😊)く(🛶)しずまった(👨)かと思う(✳)と、(🏝)今(jīn )度は東(dōng )の筑波山つくばさ(🌏)んの(🤗)方に新しい時代(dài )の来(🗝)るの(⛷)を待(dài )ち(🏯)切(qiē(🐀) )れない(📠)ような第(👸)三の(🚤)烽(fēng )火(huǒ(🤬) )の(😟)ろ(🕠)しが揚がった(🙃)。尊(zūn )王攘夷(yí )そんの(🌁)うじ(💀)ょう(🌖)いを(💖)旗じるし(🗒)にする一(yī(🅿) )部(🌍)の水戸の志士(shì )は(🌝)ひ(🍛)そかに長州(🏐)と連絡(🐛)を執り、四月(📗)以来(💓)反(🤒)旗(qí )をひ(❇)るが(🍗)え(👳)して(🎪)いるが、まだその騒動もしずまらない時だ。

 もはや、太(tài )鼓の音だ(💲)。おの(🃏)おの抜き(🔯)身(🧢)の鎗(🙀)やりを手(🌨)にし(😘)た六人の(💏)騎馬(🙍)武(🤜)者と二十(🐫)人ばかりの歩行(🏕)(háng )かち武者と(🌐)を先頭にして、各(⚽)部(❓)隊が東の(💢)方角から順に(🕐)街道(dào )を踏んで来(lái )た。

 物頭(🕶)はまず(🏂)峠(🛳)の内の注連掛しめかけという場所を(👍)選び(🚱)、一(🎶)手(shǒ(🎆)u )限(🎿)ひとてぎりにても防(🐅)(fáng )戦しうる(👀)よう(💯)そこに防禦(😁)ぼうぎょ工事(🥐)を(🥠)施す(🐧)ことにし(🥤)た。その考え(🐩)から、(📭)彼は人足の(🧒)徴発を(📜)付(🗝)近の村々に命じて置(zhì )い(🐻)た。小役人を連(lián )れ(🚣)て地(🧦)利の見分にも行って来た(🍠)。注(zhù )連掛しめかけへは大木(🌊)を並べ、士(shì )居(jū )どいを築(🥕)き、鉄砲(🌇)を備(📘)え(🍾)、人数を(😗)伏せることにし(🙋)た。大平(pí(🚗)ng )おおだいらから馬道下(xià )の嶮岨けんそな山の上には大(dà )木(🧙)(mù(🥗) )大(🍇)石を集め、道路には大木(mù )を横(héng )たえ、急速には通行(há(🌲)ng )のできないようにして(😴)置い(🔷)て(🤘)、敵を(🛡)間近に(📏)引き寄(😵)せて(🎱)から、鉄砲で撃ち立て、大木(💾)大石(📅)を落(luò )としかけたら、(🗝)た(🎾)と(🥏)え多人数が押し寄(🤤)せて来ても右の一(💺)(yī(🏃) )手で何ほどか防ぎ止め(🚃)ることができよう、そ(👑)のうちには追い(🚙)追い味(👔)方(🍈)の(🍝)人(ré(📽)n )数も出(chū )張(🈺)す(📊)るであろう、物頭は(🧤)その用意(💜)の(💲)ために雨中を奔走した(🛠)。手を分けてそれぞれ下知げじを伝(yún )えた。それを済ました(🔥)ころにはもう昼時刻だ。物頭が樋(🏭)(tō(🔮)ng )橋とい(❌)はしまで峠(🕯)を降(🥈)りて昼(zhòu )飯を認したため(🏎)ていると、追い追(🐳)いと(🏺)人足(🏷)(zú )も(🧙)集ま(🚕)って(⛰)来(🈸)た(🔰)。

 真木(✳)和(✊)泉の死(sǐ )を聞いたことは、半蔵にもいろ(👟)い(🎻)ろ(♒)なことを考えさせた。景(jǐng )蔵(🏻)の手(🦍)紙(📸)(zhǐ )に(🌌)もあるように(🌗)、(🗡)対外関(🔻)係(xì )のこと(💭)にかけ(🕌)ては硬派中(🌨)の硬派(pài )とも言(yán )うべき真木和泉(💋)(quá(🗨)n )らのような(🔡)人(😰)たち(🚼)も、もはやこ(🔎)の世(shì(🏿) )にい(⌚)なかった。生(🔉)前幕府(🏺)(fǔ )の軟(ruǎn )弱(🏦)な態度を攻撃することに力をそそぎ、横(héng )浜鎖港さこ(💋)うの談判にも海外使節(🏷)(jiē )の派(🦏)(pài )遣(🤲)にもなん(🎫)ら誠意の見るべきものがな(🧤)い(🤭)とし(🥟)、将軍の名(míng )によって公布(bù )された幕府の(🚝)攘夷もその(🌀)実は名(mí(🔫)ng )のみであると(🌨)し(🌽)たそれ(🐉)ら(🤳)の志(zhì )士たちも京都の一戦を最後にして、それぞれ(😀)活(😿)動の舞(wǔ(📜) )台か(🚓)ら(🏴)去って行(háng )った。

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 動画 日本 人 まとめ》?
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Q6《エロ 動画 日本 人 まとめ》評価:
Aと(😠)陣場夫人(⏭)がその時小(🤒)声(🈸)になって云った。
A「そり(🧟)ゃ(⭐)あ(👏)そ(🐼)うよ(🤱)、初め(🍫)に条件を極きめて(🌷)置く(🔺)のよ。―――(🌑)どう? 承知(🌎)した?(😐) そんなにまで(✏)してあたしを奥さんに持つのはイヤ?(😦)」
A一(⛴)体、「型(🆘)に篏(🥋)は(🔅)まる」とか「(😎)型に(🌻)囚とらわれる」とか云(🌌)うことを、芸道の(🧜)堕落のように考える(♿)人もある(🔬)け(🔒)れ(🥅)ども、たとえばこの農(🌉)民(🐥)芸術の所産(🍪)で(📶)ある人形芝居にしてからが(🆓)、とにか(🕕)くこれだ(🔯)けに見(🖌)られるというのは畢竟(🎉)ひっきょう「型」があるためではないか。その点ででんで(♿)ん物の旧劇は民衆的(🛡)であ(🏙)ると云える。どの(🤾)狂言(🍄)にも代々(💰)の名優の工夫に成る一定の(💙)扮(✉)装ふ(🔵)んそう、一定の動作―――所(🥙)謂いわゆる(📅)「(🦅)型」が伝えら(⌚)れ(🙉)てい(👃)るから、そ(🎌)の(🈷)約束に従い(🛂)、太夫の語るチ(⤵)ョボに乗って(🍺)動(🎸)きさえ(🍅)すれ(🌍)ば、しろうとた(👂)ちでも(💄)或る程(🏔)度(😓)までは(🛤)芝居の真(😻)似事ま(😞)ねご(📢)と(🥦)をすることが出(✖)来、見物(🎙)人も(👤)その型に依(🔗)って(⏸)檜舞台ひのきぶたいの歌舞伎役者を連想しな(🍡)がら見ていられる。田舎(📩)の温(🦁)泉宿なぞで子供芝居(🥝)の余興があったりするとき、(🔣)教える方もよく教(🏰)え、覚(🎲)える方もよく(🥘)まあこれだけに覚えたものだと感心する(👹)ことがあるけれど、めいめ(🧙)いが勝手な解釈を(🌸)する現代劇(🚻)の演出(🛣)と違って、時代物は依りどこ(🔎)ろ(💀)があ(🙋)るだ(💆)けに却(😪)かえ(🏬)って女子供にも覚え易(🤸)やすいの(🍧)かも知れない。活動(🐃)写真などのなかった(🚟)昔は(🎡)、(🚍)やはりそれに代(💴)る(🍱)ような(🧜)便利(👳)な(⏪)方法があったのである。取(⛔)り分け僅(😤)わずかな設備と人(💷)数(👷)とで手軽(🙃)に諸所を興行して(💏)歩(🍪)け(🐐)る(📨)人形芝(🌒)居は、どれ(🐃)ほど地方の民衆を慰(⬇)めたであろう。こ(🤴)うして見ると旧劇と(🌛)云う(〰)も(🦋)のはず(🚎)いぶん(🧑)田舎の隅(💾)々すみ(😨)ずみに(👝)までも(🙀)行(⏰)きわたって、深い根底を据えてい(⏰)ることが察(🍇)せら(🖨)れる。―――
A その時、(🔁)ふっと私は、(🚷)久方振ひさか(🈂)た(🕓)ぶ(😐)りで、涼すずしい幸福感を(✂)味わいました。(そ(😻)うなんだ、夫の気持を楽にしてあげ(🏝)たら、私の気(🔃)持も楽にな(💸)る(💟)んだ。道徳も何もあり(⛅)やし(📠)ない(🤙)、気(🤴)持が楽にな(🤣)れば、(🆎)そ(🛰)れでい(🚥)い(🏫)んだ。)
Aそれ(🤸)よりしまへ(🤣)おあがり(👙)なされて一と(🎥)夜参籠さんろうあそ(🌎)ばされ(🥟)、あ(❇)く(🦔)る日佐和さわ(🆙)やまへおわ(💝)たりになりま(🕑)し(💠)て、(🦗)いちにちふ(🤱)つ(🧞)か御きゅうそくなされまし(✳)てか(🦌)ら御ほっそくあ(📟)そ(♎)ば(🕥)し、どうち(🍪)ゅうつ(🏩)ゝがなく(🏕)清洲きよすのお(👢)しろへ御あんちゃくになりまし(🚯)た(🦖)。お(💙)さ(🤰)と(⛱)かたでは(🐰)けっこうな御(🚑)殿(🥤)をしつら(😿)え(🏔)て(🌊)お(🏀)迎(🉐)え(🍯)申し、「小谷(🎶)の(🌸)おん方」(🎊)とおよび申しあ(🈚)げて(📹)至極(🚥)たい(👴)せつなおとりあつかい(♌)で(💄)ござりまし(👹)たか(🆕)ら、(🐢)なに御(🌟)不自由(😛)の(🔸)な(💘)いお(🎃)みの(😒)うえ(🕐)でござりま(🕦)したけれども、姫ぎみた(😅)ちの御(📙)せいじんを(🧚)たのしみにあさゆう看経かんきんを(🌓)あそばすほかにはこれ(📡)と申すお仕事も(🐮)な(🙀)く、おとなうお(🍿)方もござり(😗)ません(🗿)ので、もうまったくの(⚫)世(🐞)す(👢)てびとの(📡)よ(😕)う(🕗)な佗(♊)びし(➖)いおくらしで(🔛)ござりました。それにつ(⏮)けても、い(😻)まゝではおおぜいの人目も(🦓)ござります(🆕)し(🛠)、なにやか(🤪)やとおまぎれにな(🍤)ることもござ(🈶)り(😾)ました(🈵)のに、ひねもすう(🕕)すぐらい(💛)お部(🐂)屋(🏈)のおくにとじこも(🕧)っ(🖕)ていらしってしょざいなくおくらしなされ(🚭)ま(🤞)しては、み(🆗)じかい冬の日あしでさえ(😵)もなか/\長うござり(👑)ます。しぜん(💭)お(📇)む(🍊)ねのなかには亡き殿さまのおすが(📦)たがおもいうか(⏳)べられ、あゝ(🌰)いうこともあっ(💤)た、(🎤)こういう(⏩)ことも(🌓)あったと、(🍷)かえらぬむかし(🕌)をお(📵)し(🔀)のび(🎠)なされて悲歎にくれ(🦂)て(♉)いらっ(🔉)しゃいました。いったい(⛄)おくがたは武門のおうまれでいらっしゃいま(😮)すから、な(🍒)にご(🚣)と(🔄)にも御辛抱(👒)づよ(🧛)うござりまし(🏚)て、めったと人に(🙃)ふかくのなみだをおみせにな(⚡)ることはござりませなんだ(💛)が、もはやその頃はおそ(🍍)ばの衆と申(🌐)しましてもわた(♉)くしどもばかりでござり(🔦)ましたので(💴)、(🍋)はりつめたおこゝろもいっ(🗞)とき(🚡)にお(👹)ゆ(🈯)る(🛬)みなされたのでござり(💧)ましょ(😰)う。いまこそほんとう(👖)のか(👂)なしみに(🥁)おん(👝)身をゆだねられ、ひとけのない奥の間で何をおもい(🌻)出されましてかし(🥃)の(🏝)び(📉)ねに泣いていら(🐅)っしゃるのが、(⛳)ふと(🤽)お廊下を通りますときに耳についたりいたしまし(🚒)て、とかくお袖のしめり(😺)がちな日が(🏾)おおいよう(🧖)で(⛺)ござりました。
Aさて御城内(🤹)におきま(⬛)しては、(♌)十八日(🌜)からひろまにおより合いなされまして(🛶)御ひょ(🗒)うじょう(👿)がござりましたが、くわしいことは存じませぬけれ共、亡君のおん(✉)跡目相続(🥖)のこと、明地(🐥)闕(👆)国あき(🏕)ち(🏟)けっこく(📍)の(🎰)始(♑)末についての御だんごう談合ら(🛣)しゅうござりました。それ(📄)が何分に(🍯)も御めい(🚥)/\に御(💧)りょ(⛵)う(🍜)けんが(🍞)ちがいます(📳)ことゝて、なか/\まとまりがつきませんで、引(🎊)きつゞき毎日のよう(🐠)に夜おそくまでおあ(🆖)つまりなされ、ときにはけんかこうろんにも(📶)及ばれましたときいておりま(🐻)す。まあじゅん(🗨)と(🏮)うに申し(🔮)ますれば三法師ぎみ(🦍)が御嫡流でいら(📅)っし(🙅)ゃいますけ(🏹)れども(🐴)、御幼少のことで(🦋)ござりますか(🛵)ら、いまのばあいは(🈶)北(🚛)畠(🛸)どの(🐨)をお(😱)あ(🐃)とへすえ(🥔)ようと仰っしゃる(🦆)方々(🤚)も(🧞)ご(🎦)ざりますし、そん(📓)なことで何や彼(🙄)やとむずかし(🌦)くな(🤟)ったの(⛩)でござり(👽)まし(➡)ょ(📌)う(📽)。しか(🤰)しけっ(🥁)きょく(🌗)御家督の儀は三ぼうしぎ(👁)み(🏓)に(🏉)きまりまし(📒)たもの(🏋)ゝ、柴田(🍻)どのと(🚓)ひでよし公とがはじめか(💥)ら折りあいがあし(🐨)く、こ(💜)と/″\にあ(🏄)らそわれ(🤬)たようでござり(🀄)ま(🏌)し(😝)た。それ(🛥)と申します(🍷)のが、(🔣)秀吉公はこんどの(🥣)功(🌄)労第一のお方でご(🌾)ざりまして、ない/\こゝろをお(🅰)寄せな(♑)さるかた/″\がおられ(🌜)ますとこ(🦈)ろ(🌎)に、か(😫)ついえ公は(🏹)お家の長老でいら(🍲)っしゃいますから、(🧔)御連枝ご(💻)れ(💉)ん(🤜)し(🥓)さまを(🚻)のぞい(🛫)てはいちばんの(🕢)上席に(🐤)お(⛽)つき(🥡)あそばし、万事に(🕕)つけて列座の衆へ威を(🗄)ふるおう(💝)となされ(🌓)ま(♌)す。ことに御知(🚮)行おち(🏁)ぎょ(🕒)うわりにつきかついえ公(🎺)せん(🚊)だん専断を(🦖)も(❄)っ(🥦)て(🔘)秀よ(👛)し公へ丹波(🎰)のくに(😹)をおあたえ(🍺)なされ(😓)、御じぶん(🕷)はひでよ(🌬)し公の御本領たる江州長(⛔)浜六まんごくの地をおとりな(🚹)されましたのが、双(👑)方(🖨)の(⭐)意趣をふかめ(〽)る(🍒)もとになっ(🦖)たと申します。なれども(🐮)こ(👖)れはまあおもて(🔓)むきでござり(🏹)まし(🚙)て、まっ(🥛)たくのところは(👪)、御両(🤜)人(🛂)な(⤵)がら小谷のおん方にけそうしておいでなされ、ど(🗻)ち(📰)らもお(🐯)くがたを(🐪)わが手に(😙)入れよ(🦖)うとあそばし(🔳)たのが事のおこり(🐥)かとぞんじます。

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