二(èr )八(bā )((♉)一七五)
「泰伯(💿)たいはく(🌤)こ(📯)そは(🌯)至(💃)徳の人というべきであ(❤)ろう。固辞して位をつがず、三た(🤠)び天(tiān )下(xià )を譲(🆔)ったが、人(🚚)民にはそ(🤤)うした(💪)事実(shí )をさえ知らせなか(📶)った。」
○(🛡) (♓)天下(🗯)(xià )==当(📖)時はま(🔫)だ殷の時代で(🅿)。周室の(🛵)天下で(⚪)はなかつたが、(👊)後(hòu )に天下を支配(🐮)したので、(🕞)こ(🎏)の語が用(😽)いら(🚬)れた(🥓)のであろ(😄)う(🌇)。
三(sān )〇((💃)二(🍂)三五(wǔ ))
二(😿)九(一(➿)七(qī )六)
こ(⬆)がれるばかり、
「苗(miáo )にはな(🕡)つ(🥓)ても、花が咲かないものがある(😚)。花は咲(📛)いても(🎒)実(📈)を結(🕊)ばないも(🍙)のがある。」(🌙)
二〇(二〇四(sì ))
○ 同(💑)(tó(🍏)ng )姓==魯(🛹)(lǔ )の公室も(👀)呉の公(gōng )室も共に姓(🐽)は「姫」((🚴)き)で、(🕴)同姓(xìng )であ(🛹)り、遠(🥠)く祖先(🗺)を同(tóng )じくした。然るに、礼には血族結婚(🐅)を絶対に(😘)さけ(😝)るため、「同姓は娶ら(🈲)ず」(🚭)と規定(dì(🗨)ng )し(🔓)ている(❣)のである。
「由(yóu )ゆうよ、お(🚵)前のこしら(🥗)え事(🌠)も、今にはじ(📰)まったことではないが、困っ(👨)た(🛹)もの(🐡)だ。臣(🕍)下(xià )のない者が(👬)あるように見(⭐)せかけ(🚄)て、いったいだれ(🏂)をだまそうとする(⏩)のだ。天を(💄)欺(👦)こうとでもいうのか。それに第(🔤)一(yī )、私(sī )は(🏹)、臣下の手で(🧚)葬っても(🎶)らうより、む(🔜)しろ二(👀)三(❌)人の門(mé(🛡)n )人の(🦔)手(shǒu )で(🏕)葬(🍮)ってもらいたいと思っているの(🕕)だ。堂(🕸)々たる葬儀をしてもらわなくても、まさか(🔀)道ばた(⚪)でのた(😉)れ死したこ(🌲)と(🌈)にもなるま(🐯)いではない(🗜)か。」
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