漫画《パイパン 野外》2行目ライン
パイパン 野外あらすじ
し(🙆)か(🌤)し、(🍊)橘(👚)(jú )翁きつお(🐫)うさまの始めた薬がこんなにひろまるまでに(⛑)は、そのかげに何ほど(🍼)の人(rén )のほねおりがかくれているとも(🦒)知れません(⛪)。
第七(🎯)(qī )章 浅間のふも(🛂)と
たい(📊)が言(yá(🗣)n )うには(👡)、お前さんのその元(yuán )気には驚(🛎)きます。お前さ(🍴)ん(🚖)の鼻は少(shǎ(🔚)o )し(🐨)曲がって(🏗)いるよう(🐢)に見えま(🔆)すが、それでいて、(🔥)みん(🦀)なに好かれるには、これにも驚き(🌇)ま(🌊)す。わ(🛃)た(🧗)し(🌡)をごらんなさ(💳)い、みんなで寄っ(😅)てた(🚻)かっていろいろなこ(🐙)と(😋)を言って、金華山き(😒)んかざ(✋)ん沖お(📼)きのたいは、目(mù )の下(xià(🕚) )一尺(🎡)もあって、値(🛑)(zhí )がただみ(😅)た(💪)よ(🎖)うで、いいおさかな(♒)で(😒)すことの、なんのかんのと、えらいお世話(huà )です(🌔)。しかし、わた(💂)しは何(🔴)事も(🚧)しんぼうしなければなりません。今(🎐)に(⛵)い(🥊)い時節がめぐっ(🔹)て(🌰)来て、桜の(📷)春とでもなりましたら(🎰)、どんな貧(pín )しい家へ(📑)もた(☕)ずねて行ってやりまし(💛)ょう。め(🏃)ったにわ(🧜)た(🈂)しを迎(yíng )えたことのない人た(🍮)ち(🥘)を(🕉)びっ(🈳)くりさし(💿)てやりましょう(🐲)、そしてみんなにどっさりご(⚪)ちそう(🔩)して(⏬)やりま(🍙)しょう(🏖)。
七 (🗻)わ(💠)らび(🌅)と(🐔)竹(zhú )の子(zǐ(💭) )
新規、新規、(💻)見るもの聞くものわたし(🍣)には新規(📣)(guī )なこ(👀)とばかり。第(🍔)一(🕙)、自分(fè(🏃)n )のつとめに通(tōng )う小(🍪)諸義(yì )塾までが、(👄)ま(🚂)だ(🥉)よ(🌓)う(🆘)や(🌵)く形(🚜)の整(zhěng )いかけたばかりのよう(🏭)な新(xīn )規な学(🛴)校(🍡)でし(🖖)た。しかし、(🙀)その義塾の二(èr )階(jiē(➡) )の教室か(🤪)ら(🔽)、遠(🚑)(yuǎn )く(🎪)蓼科た(🐐)でしなの山(shān )つづきの見える窓のと(🎐)ころへ行って、そ(🔨)こから信(🚔)州(📍)南佐(zuǒ )久みなみさくの奥(ào )の(🔺)ほうの高原(🎊)地なぞを望(wà(📌)ng )むた(🔃)び(👟)に、わたしはよ(👪)うや(📌)くのことで静かに勉強(qiáng )のできる(🐊)いなか(📈)に、もう(✒)一(🤐)(yī )度(dù )自(🌏)分の(🎶)身を置(zhì )いた(💸)よう(🏇)に思(sī )いました。その窓(🎫)(chuāng )の近くには、(🔃)小諸の士族屋敷の一部(🧙)の(🦊)草屋根も見(💱)え、とこ(😫)ろど(🔣)ころには柳のこずえの薄く青(🐜)みがかったのもあり、ち(💁)ょうどわたしが出かけて行ったころはおそい春がようやく浅間(jiān )のふもと(🚰)に近(jìn )づいてきた(🎭)時(🚃)分でした。たとえ学舎(✳)は小(🎣)(xiǎo )さくと(🥐)も、(🚶)わたしは(🧘)ほ(🕉)かの(🍝)先生が(🍽)たとと(🥪)も(🐩)に(⏯)働(dòng )くこと(🏹)を(🏆)楽しく考(💹)え(💌)ました(🐲)。
(💬)呉(❓)くれくみ(🐶)子さんも、(👄)そ(🌙)ういう(📿)家に生まれ(🔬)た人(rén )でし(🎺)た。こ(🐡)の人は(♓)明(míng )治(🆗)(zhì(👆) )女(🌽)学校と(✔)いう学校で習字を教(💎)えながら、舎(shè )監を兼(⚓)ねていて、多くの生(shēng )徒からおかあさん(📡)のように慕(mù )われた婦人で(👟)した。あの歴史のある(🧑)学(🤙)校もおしまいの時(🃏)分には、先生(shēng )方は一人(rén )去り、二人(🥍)去りする(🔊)ようになった(🎍)ので(🆑)す(😏)。その中(zhō(✈)ng )で学(🤯)校(xiào )の盛んな時も、(🗺)衰(👮)えた時も(🤝)、すこしも変(😥)らずに、いつでも(🐹)同じように人(🙍)を教えて倦うまなかったのは呉くみ子さん(🎬)でした。ああいう人の生涯しょうがい(🤡)は目立(lì )たないもの(🍱)ですか(📔)ら、わりかた、世間(jiān )に知ら(🎊)れ(🚗)ま(👺)せんし、その人(rén )の事跡も多(duō(🐽) )く伝わ(⬜)りま(🔄)せ(🔽)ん(🧚)。しかし(🏨)、(😐)わたし(🤾)は(📪)呉くみ子さんのよう(🧙)な、男も及ばないほど守る力に長たけた(🔎)婦(🔷)人のあ(🍕)っ(🏙)たことを(👬)知(zhī )っています。一番最後まで(⬜)ふみとどま(👊)って、あの学(🚲)校(🍽)と運(yùn )命(🚙)(mì(🛰)ng )をともにした人も呉(wú )くみ子(🙁)(zǐ(💇) )さんでした。
瑞(🙅)巌(😭)寺(sì(📳) )ず(👱)いがんじは東北(běi )地方(fā(🏥)ng )に名(🕝)高い、松(sōng )島に(🔗)あ(🐤)る古い大(🙆)き(🌘)な寺(🌇)で、(🎊)そこに安置し(🌊)て(🙁)あ(😷)る伊(🎟)(yī )達政宗(🥠)だてまさむ(🤢)ねの木像も世に知られています(😀)。ちょうどわた(🌍)しの甥(shēng )おい(🎯)が東(dōng )京か(⬜)ら仙台せんだいの宿(🛫)へた(♈)ずねて(🦋)きた(🐕)もので(😚)すから、二人で松(💽)島見(jiàn )物(wù )を兼ね(🌏)て、木像拝見(jiàn )と(💹)出かけまし(🦇)た。あいにく、そ(🏌)の(🌹)木像は(🈴)る(⭕)す(📒)だというの(👌)で(😋)すが(🔂)、しかし声(shēng )はするのです。そこで(🗞)わた(😄)し(🛷)が(🥅)尋ね(🌝)てみました(🍣)ら、こんな返(fǎn )事(shì )でした。
七(qī ) わらびと竹(🏐)の子
どうしてこんな言(🐜)い伝えを(👗)皆(jiē(🐘) )さんの前に持(chí )ち出(🦌)(chū )したかと言(🎽)(yá(🚣)n )いま(😮)すに、年若い(🙉)ころのわたしが目じるしとした(📮)ものも(🐂)、(🦖)ちょ(🎿)うどあのはは(🏏)き木に似ていたからです。行っても(🙌)行って(📺)もそれは遠(yuǎ(🍎)n )くなるばかり。そ(♟)れほどわた(😀)しの(❄)踏み出(chū )し(🤑)たと(⏸)ころは歩きにくい道でし(🐣)た。どうか(🌏)し(🤰)て心を入れ替えたいと思いまして、(🌑)上総か(➖)ずさの国、富津(🕶)(jīn )ふっ(🔻)つという(📊)ところに保養(🥟)(yǎ(🥗)ng )に行って(🔁)いる(🔐)知り人をたず(🦆)ね(🍵)なが(💖)ら、小さ(🧝)な旅を思(sī )い立(🏙)ったこと(🌾)も(🍄)あり(🥙)ま(🧛)す。
方(fāng )壺山人は名(mí(🆗)ng )字みょうじ(🏚)を(🛒)渡(🕟)辺(♌)わ(🤐)たなべと(😨)いい、(⚓)徳川(💒)(chuā(😩)n )の時(😍)(shí )代(dà(🚏)i )に木(🅾)曾福(🏷)島きそふ(🚲)くし(🎨)まの名(míng )君とうたわ(🧠)れた(🍘)山村(cūn )良(liáng )由(💧)りょ(🌠)う(🎉)ゆう公(🤞)が詩文の(👚)師匠と頼んだ人(🙀)で、「菁莪館せいがかん」（良由公(👌)の建(jiàn )てた(✌)学校）(🤛)の学問を(🤒)興したこ(🔑)と(🚋)にもあず(🚩)かって力のあっ(🔛)たらしい(😌)人ですが、この人が大きなはすの葉を頭にかぶ(🏯)った図(tú )がわたしの見つけた(🥕)書物(wù )の中(📨)に残(cán )っ(✌)ていました。青いはすの葉をかさのかわりと(💐)は、木曾(🆙)川(chuān )きそがわへつり(🐷)に(😵)行く人でも、ちょっと思(sī )い付きそうも(📳)ないものです。
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