「(💦)それはそう(📣)と、仲(⛓)弓はこのごろ(⛄)どう(🌳)している(👻)かね。あれも斑(bā(🖨)n )牛の子(zǐ(✴) )で、神様の(🚿)お気に召さないという(🏋)噂(zǔ(🚪)n )も、ち(🤫)ょいちょ(🐩)い聞くようじゃが。……」
孔子は(🐵)御(🐘)者(zhě )台に(🗝)い(🎢)る樊遅(chí )に話(🎆)しかけた。
もう一(yī )つ(🤰)は(🐍)、(😓)子夏の問い(🚈)に対する(👳)答えだが、そ(📕)れ(🎅)は(🛑)、(⛳)
で彼はつい(🎽)に一策(cè )を案じ、(🔳)わざわざ孔(kǒng )子の(📀)留守をねらって、豚の蒸肉(ròu )を贈ることにし(🤹)たの(🤥)である。礼に、大(dà )夫(fū(👟) )が士(shì )に物を贈った(🎊)時、士が不在(🥢)で、(📱)直接使(⚫)(shǐ )者(🏇)(zhě )と(🚹)応接(jiē )が出来なか(😡)った場合には、(😇)士は翌日(rì )大(dà )夫(🤞)の家に(🗑)赴(🍋)い(🐩)て、(👜)自ら謝辞(cí )を述べな(🍥)け(➕)ればならないことにな(👀)って(🥊)いる。陽貨(huò(🐫) )はそこ(😝)をねらったわけであっ(🐣)た。
犂牛(⛑)の子
「(🛣)なるほど(🍲)見(jiàn )事な牛(niú )でござ(💐)います。」
陽(yáng )貨(huò )は(💄)、そ(✒)う云(♋)(yún )って、非常(🉑)(cháng )に緊張した顔(yá )をして、孔(🏈)(kǒ(✔)ng )子(zǐ )の(🌙)答をまっ(📱)た(🚺)。
孔子は、(🀄)默ってうなずいたぎりだった。仲弓(gōng )はもの足り(🌼)なか(👦)っ(🚟)た。だ(🍣)が(😎)、仕方な(🤹)しに、それ(💯)で引き(🍴)さが(👯)る(🧟)こと(🏣)に(👛)した。
((🎫)楽長は、最高(🦋)(gāo )の技(jì )術は手や(🚖)喉(🔺)から生れるものでなく(📏)て(🈯)、心から生れるものだ、という(🆙)事だ(🤘)け(🔢)は、どうや(🖍)ら(😠)わかったらしい(📑)。彼(bǐ )の音楽もこれからそろそろ本物(🎅)(wù )にな(🏎)るだ(🉐)ろう。だが彼(bǐ(🐬) )は、私の音楽論がそ(🔠)の(🌝)まま人(rén )生論でもある、という(🌠)こ(🤑)とには、まだ気(qì )がつ(🔭)いて(😼)いないらしい。究極の目(mù(🈷) )標を音(yīn )楽(lè )の技(📛)術に置いて(🥒)いる彼としては(🎅)、(🎙)或(huò(🏻) )はやむを得ないことかも知れな(👣)い。しかし急ぐ(🥨)こ(🐺)とはない。いずれは彼も、人(🔝)(rén )生(shē(😛)ng )のため(😴)の音(yī(⛅)n )楽ということ(🥩)に目(🚀)を(😽)覚(🐧)ます時が来るで(🔦)あろ(🚗)う。彼は元(yuán )来真面目(🍗)な人(rén )間なのだから。)
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