一 教師はお友(⚪)だち(💢)の(🎐)中にも
(🥘)お(💮)友だちはみんな(🗿)若かっ(🚈)たころのことを思いま(🧚)すと、わたし(🈲)と、同い年のものもありませ(🕺)んでし(🔰)たが、一番年上でも四(sì )つちがいぐらいで、あるもの(🔄)は三つ(♈)上、あるものは二つ上、(🤦)中にはわたしよりも年下(🚎)の(👪)ものもありました。
しかし、橘(jú )翁(🌊)きつ(🤜)おうさまの(📳)始(shǐ )めた薬がこんなにひろま(💮)る(♎)までに(🔨)は(📧)、(⬛)そのかげに何ほどの人(ré(✍)n )の(🛋)ほねおりが(〽)か(🧣)くれていると(🔞)も知れ(🏯)ません。
六(liù ) (💺)古い茶わん
当時は刀(dāo )鍛(duàn )冶で(🆓)妻(📇)子つまこを養うこと(🎵)もで(😲)きないような(🌶)時であった(🉑)といいます(🏆)。それで(📑)妻(qī )子を養おう(🥍)とするには(🛷)、(🔘)どうしても古刀の「にせも(🐠)の」を作るよりほかにそ(🦅)の日(rì )の暮らしよう(⏰)がありません(🥜)。当時(🎵)(shí )、はぶりのいい刀鍛(🍸)冶という刀鍛冶(yě )はみな、そういう「にせ(🚫)もの(🥒)」を作(🎀)っ(🕴)て売っていた(🍍)とい(👔)います(💽)。来(lái )助老人(🥊)はそれほど(😹)刀の(🚾)道の(📨)すたれたのを(🥝)悲しみまし(🦐)て、草(🀄)ぶかいいな(🏽)か(💹)に引きこむ気(⛑)にもなったのでしょ(🃏)う。刀鍛冶として(🕕)そ(🐭)の道に一生をささ(🐵)げるため(🎮)には、妻(🏾)をも(🕒)持つまい、子(🥉)を持(🎏)つまいとい(📌)う、そんな(🙂)決(jué )心(xīn )にも至(zhì )った(💔)のでしょう。百姓のくわ(🔜)やかまを打ちなが(🍦)ら、三十年(niá(🚡)n )も(🎙)じっとしんぼうし(🤧)ているようなこと(😽)も(👳)そ(🎪)こからはじまっ(🎥)てきたの(🛋)でしょう。聞け(🐇)ば(💋)聞くほ(👲)ど(🧀)、わ(🗃)たし(🐁)もた(🆖)ずねて行ってみたくなったもので(🐋)すか(👳)ら(🤕)、そのこと(🔅)を茶丈(🍗)(zhàng )の(🉑)む(😀)す(🖐)こ(😕)に話し(🖋)たとこ(🙋)ろ(🏀)そんならいっし(🗣)ょに行って(🤥)あげましょ(🌑)うと言(🗝)って、こころよく引き受けて(⚓)くれた(😦)のです。
「(🎟)自分も、(🏁)七十の年になっ(🎂)て(🛵)、また世に(🗾)出ました(🀄)よ(🥢)。」
六 古着(zhe )屋の亭主ていし(🏆)ゅ(🔟)
(🆒)木(mù )曾福島(dǎo )きそふくしまは馬市う(🔙)まい(💣)ちの(👾)立つ(🐋)町と(👫)しても(🐙)昔から知られています。その馬市(shì(🙆) )のことを(🦊)木曾地(dì )方(🥉)のものは「お毛附(🧀)け(🕵)づけ(🚙)」とも言いま(🐰)す。木曾は馬の産地(⏫)(dì )で、(🥑)馬を飼わない百姓は(👸)な(🎵)かったくら(🔲)いです(🚛)から(😚)、福島に市(shì )いちの(🍆)立(😪)っ(🈯)た(🍉)時は近在のものが木曾(🌤)駒(🛃)きそ(➡)ごまを持ち(❔)寄ります。それを(🈳)買いに(🕹)諸国から博労ばく(🈲)ろ(👷)うが入(🧝)りこんで(❤)きます。町もにぎわいの時で(🆓)す。
よくよく(🤒)わた(🌕)しも両親には(🤲)縁(🛷)の薄(🥕)かった(✝)ほ(🉐)うです。幼(🏰)少(shǎo )の(🏧)こ(🐸)ろに親たちのひざもとを離(lí )れたきり、父(🛣)の(🗝)臨(💫)終にはそのまくらもとにも(🌚)いません(🚗)でし(🕠)た(📴)し、ずっと後に(🌃)なっ(📏)て母とは二年ほど(📒)いっしょに東京で暮(😝)らして(🛵)みる(🌊)月(🔏)日(rì )もあり(🤡)ました(🏚)が、そのこ(🎙)ろのわたしにはまた母(mǔ )を(🏨)養うだけの十分な力もありません(🗃)でした。せ(⛴)めて(♌)仙台へは(🗺)母だけでも引(🥄)(yǐn )き取り、(👘)小さ(👰)な家(jiā )でも借りて(🧐)、二人(rén )で暮(🚜)らそう(📞)と思いまし(🏩)て、(🐄)そ(😠)の日(🎊)の来(❓)るのを楽(lè )しみにしていたところへ、こ(🕝)んな病気の知(zhī )ら(🚵)せです。とうと(🍤)う、(🚱)わたし(🔭)は母(📻)の死(sǐ )に目(🍈)にも会わずじまいでした。
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